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【对联临屏1810期】民族之46——德昂族(主评:聂东元)

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发表于 2026-3-2 14:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【对联临屏1810期】民族之46——德昂族(主评:聂东元)



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(中国楹联学会副会长鲁晓川题)



“联都楹联文化研究院”第1810期(对联)临屏赛结果公布


一、总策划



潇湘妃子 竹山布衣



二、评委:

终  审:吴海燕  吴立新

主  评:聂东元

助  理:黄香玉

编  审:王雁青 吴立新 姚建良 黄香玉 赵志君 毛泳钢 游金如

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本期主评:聂东元近照



  【主评简介】聂东元,湖南衡阳籍,中国楹联协会会员,联苑闲人。




三、比赛地点

  九大微信群(联都群、空谷1—7群、火山分社)同时进行;目前联空谷7群尚有余位,想参加练笔活动者,可加微信:clr18687299660(潇湘妃子)、why0817muxing(空谷幽兰)备注“入群练笔”,申请进群。





四、活动时间



2025年12月06日(星期六)



每周一、三、五(诗钟)临屏



二、四、六、(对联)临屏



请注意诗钟和对联写法的不同



五、(对联)民族之46——德昂族





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(本图片来源于网络)



  【写作背景】德昂族,是中国和缅甸交界地区的山地少数民族,其语言属于南亚语系孟高棉语族佤德昂语支,分为“布雷”、“汝买”、“若进”三种方言,没有本民族的文字,因长期与傣、汉、景颇等民族相处,许多人通傣语、汉语和景颇语。德昂族主要居住在我国与缅甸交界地区,是一个典型的大分散小聚居的民族,分布范围非常广,中国一侧主要分布在云南省德宏、保山、临沧等3个地州9个县市,缅甸一侧主要在掸邦、克钦邦等地。



    德昂族以茶为图腾,茶在其文化中不仅占据核心地位,而且是社交的媒介,待客、求婚、请柬、和解均以茶为礼,象征诚实与信任。 ‌茶既是生活必需品,也是精神信仰和民族身份的象征‌。

    根据《中国统计年鉴-2021》,中国境内德昂族的人口数为22354人。




六、公告

  即日起,凡各期“空谷诗钟社”临屏赛获得第一名者,以及累计进入十佳3次及以上者,如果本人愿意,可由联都负责推荐加入中国楹联学会;符合条件的联友,请和空谷幽兰(13574581832)联系。



   会费标准:每人每年150元,入会工本费20元。终身会费标准为:满70周岁以上1020元,60周岁至7 0周岁1520元,60周岁以下2020元。也可最少一次交5年的会费,首次交770元,以后每满5年之前,及时续交750元,交至80岁。



交费方式:

微信转账:13220188595

银行汇款:

单位名称:中国楹联学会

账号:0200004909200035706

开户行:工行北京永定路支行





七、冠军榜(每天更新中)


第1806期第一名:云南丁武成

第1808期第一名:湖北何    君

第1809期第一名:湖南杨    勇

第1811期第一名:辽宁刁    宁

第1812期第一名:河南张项学

第1813期第一名:福建李继昌

第1814期第一名:江苏耿海华

第1815期第一名:广东张秀和

第1816期第一名:山东扈金海

第1818期第一名:湖北李家桥

第1819期第一名:黑龙江孙学飞

第1820期第一名:河南张项学

第1810期第一名:湖南周胜华



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★十佳联榜★


1.湖南 周胜华

古树发新芽,自洪荒苦到回甘,总将春信藏于叶;

深岩穿活水,从地脉清而至烈,敢把山魂醒在喉。

【简评】上联暗示了古老民族不屈精神借物言情,下联以景而及人巧妙至极。整联并没有把民风民俗写得概而全,而是取一物一景来描绘,独见匠心。



2.北京 文小奇

脉衍哀牢,自称原是古茶子,有茶请柬,茶图腾,并茶聘礼;

邻交缅甸,笃信皆为真佛徒,敬佛经书,佛寺庙,入佛天堂。

【简评】巧妙重字,民族特色让人过目不忘。



3.河南济源 张作宽

三千年故土回眸,澜沧江畔,漫将岁月烹茶,彩裙银饰传薪火;

九万里新程昂首,山寨云边,犹自晨昏织梦,鼓韵水歌伴惠风。

【简评】开篇大气,长短句自然,写出了民族特色。



4.湖北武汉 李家桥

大分而小聚,居以竹楼,敬以奘房,裙色筒纹清浣月;

曼舞乃欢歌,承之祖德,润之茶品,笙音象步暖邀春。

【简评】写景写人俱传神,山村景色人文风光清晰在眼前。



5.江苏 陈昌年

引水而耕,稻米归仓,织彩锦,着彩衣,藤桥越涧清风伴;

依山以建,竹楼入画,居古村,存古俗,龙族煎茶瑞气腾。

【简评】一幅乡村景色巧然入画。



6.北京 周道云

源溯濮人,自号崩龙,于怒江两岸开篇,大分散,小聚居,竹楼若帽超仙境;

勇驱英帝,奋追日寇,又振臂一呼起义,诛土司,反封建,浩气冲天谱壮歌。

【简评】上联写民族住居环境,下联写民族不屈精神,长短句结合自然而成。



7.湖南 肖德飞

云南三地,相通三语,泼水开源,皆竹搭楼,能歌善舞佳音远;

中缅一支,兴奋一茶,关门遂德,全民信佛,孝友睦邻厚福绵。

【简评】短句四句列开把民族特色㝍得到位,结句有些俗套。



8.湖北 葛淼新

龙江泼玉,云岭飞歌,三家聚族融仁信;

德润香茶,诚招远客,千载图腾证古风。

【简评】通过四字自对来描写民风民情,一气呵成。



9.江苏 杜成林

无地不茶树;

有家即竹楼。

【简评】茶树竹楼体现了民族特色,虽短而精。



10.江苏 曹振鹤

开门接爱神,泼水祈鸿福,多彩腰箍,别样项圈,好饮酸茶崇礼节;

服饰流乡韵,图雕见匠心,奘房供佛,铓锣庆暖,欢敲象鼓漾风情。

【简评】腰箍项圈也是服饰吧?分开而言总感觉重复,个见。


★入围作品(排名不分先后)★


11.青海 吴立新

大分小聚,中缅共持,禹甸史前堪溯本;

藤篾腰箍‌,米茶同嗜,清明节后始浇花。



12.云南 房家维

六道桥边听水鼓;

三台山上品酸茶。



13.广东 梁道伟

山连中缅伴霞明,跨境而居语晓傣华,大散小凝延万里;

礼纳茶魂迎客至,盟心以盏德传今古,源长流远续千秋。



14.福建 陈盛华

聚处南方,小筑炊烟谋远略;

来时万里,深耕故土展宏图。



15.新疆 王同义

民族神奇,耕茶插稻,腰箍玉带,泼水燃情欢喜节;

竹楼雅俗,挥土制陶,耳坠金环,观灯望景吉祥天。



16.山西 范荣

射弩饮茶尊待客;

雕图泼水乐开门。



17.广东 龙海

凡腰篐约束;

诸事茗参陪。



18.山西 吴会学

茶礼至尊,边陲自谱风流曲;

农耕铸鼎,汉字当为锦绣文。



19.陕西铜川 弥前进

竹楼银饰谷茶锦;

云岭边陲滇旧蓝。



20.新疆 周芳清

一处方言三色秀;

三家茗语一般香。



21.广东 龙华震

德润边疆,古寨笙歌传雅韵;

昂扬正气,新程稻黍庆丰年。



22.江西 刘新安

遗韵溯滇边,语属高棉,图腾茶礼奉,一叶融和分九县;

芳踪追缅境,居连傣汉,云岭月情牵,千秋聚散证同心。



23.湖南 刘靖严

清茶代酒,待客迎亲凭此物;

山地为家,求神祭祖聚同心。



24.江西石城 李小杰

德厚人勤,茶香千载,福禄栖心,慈光妙曲消凡骨;

昂然志远,鼓震八方,虔诚礼佛,梵呗清音涤俗尘。



25.湖南 段文华

茗礼传诚,散居滇缅承茶韵;

乡音融睦,共聚山河守族魂。



26.新疆 乌焦丹赤

竹楼状似儒巾,痴情小女盼诸葛;

藤篾意如信物,巧手少男送美娘。



27.江苏 耿海华

品古塞新茶,但见腰机织锦,泼水浇花祈岁稔;

承崩龙旧俗,犹奇服饰垂银,燃灯赕佛佑民康。



28.北京 白杨

边山聚族,茶礼传心,千载情融滇缅月;

异语通怀,茗香待客,九州梦系古今风。



29.云南 董诗婉

雾绕云深,围火夜谈承族脉;

风摇影细,酸茶余味系山魂。



30.贵州三穗 袁治德

千山种玉,茶垄连绵,德昂酿古酸,奇香沁世;

七色织霞,筒裙摇曳,大鼓惊今月,彩焰通天。



31.湖南 张青来

茶是图腾,语通傣汉景颇,中缅界边居住;

美称服饰,节火舞歌泼水,俗风山里朴纯。



32.湖南 朱义夫

大分散,小聚居,事猎狩农耕,贫困小康欣超越;

吊脚楼,泼水节,抖锦裙银饰,茫锣脚鼓庆共和。



33.天津 徐斌恒

跨境栖居,融族徽雅韵;

以茶为礼,铸诚信千秋。



34.安徽 王万平

陶罐沏香茶,族人皆喜;

竹楼传故事,阿诺独悲。



35.广东 万国良

聚居中缅边陲,农耕畜牧,方言三种;

承载民风习俗,茶作图腾,华夏一员。



36.广东 姜学桓

古寨传茶礼,融滇缅德昂彰本色;

山歌递信诚,贯春秋节俗溯真源。



37.广东 冯兆烈

边寨茶魂融血脉;

德昂礼韵润山川。



38.广东 骆维清

德昂民族,小聚散居人几万;

信仰精神,以茶为礼事千秋。



39.广东 曾永贤

德邻两国边陲分散住,全民多种植;

昂挺三方话语不同言,合族普崇茶。



40.广东 黎茂林

德昂子弟,热情朴实,拜佛听经明善恶;

祖辈父兄,稳重虔诚,崇茶重礼尚文明。



41.湖南 刘阳明

云岭种春尖,千载茶烟沁透三叠水;

沧江传古调,万家筒帕织成无字章。



42.山西 王占兵

茶灵润德昂,风云铸韵,饮露餐霞承朴厚;

春色融村寨,岁月驰怀,同心筑梦续昌熙。



43.湖南 萧琼

族民分散,边界聚居,中缅山区茶是首;

媒介求婚,宾朋请柬,和谐社会礼当先。



44.湖北 成慧萍

缅甸邻居,茶做图腾,腰缠藤篾,青山遗古韵;

茫人后裔,民风淳厚,文化瑰奇,旧俗续新篇。



45.湖南 李颂勋

龙阳传世,花饰飞霞,绿茶满岭清香远;

水鼓唤春,银箍耀彩,古寨承来德厚长。



46.湖南 欧阳湘奇

信仰虔诚,佛心恻恻焚香敬;

情怀坦荡,茶韵悠悠待客来。



47.天津 张志明

酸茶香寨,泻雨四檐承古韵;

秀女靓箍,回音水鼓筑新程。



48.广西 杜泰年

茶礼传家千载事;

鼓声贺岁四时春。



49.黑龙江 林青吉

山重水复人烟散;

古往今来世外仙。



50.云南 陈鑫

居滇西,连缅境,仁聚山间,语融多族;

奉茶道,歌梦魂,礼传天下,情载千重。



51.江西 陈涤平

跨滇缅,大分散小聚居,三语兼通,敬祖溯源茶衍族;

睦友邻,常互帮诚相处,一根共系,崇图承俗礼传家。



52.江苏 仲召华

茶山吐翠凝成习俗;

腰饰流光化作文明。



53.湖南 刘国庆

象鼓传情,万壑铜钲歌岁月;

茶山蕴秀,千村银饰缀春秋。



54.福建南安 叶劲榕

脉溯濮人,古寨传薪早,香茶待客诚,做摆烧柴祈愿景;

歌扬祖韵,弦声表意深,鼓点凝心快,驱英抗日振雄风。



55.湖北 徐新霞

勤劳智慧,待客、求婚、请柬、解和,茶礼传情融习俗;

手巧心灵,竹楼、服饰、歌声、舞蹈,山乡逐梦续文明。



56.山东 张金英

族承百濮,身卧竹楼,腰箍悦目,服饰撩人,奘房祈福传薪火;

茶咏千年,心耕祖业,鼓舞倾情,浇花逐浪,村寨纳祥启锦程。



57.山东 张修广

生活在云南边境,分散聚居,信佛有缘,民族融和超幸福;

晏安于祖国戍楼,风流好客,以茶为礼,古今鼓舞自欣情。



58.福建 欧榕

四季饮浓茶,喜欢音乐爱图雕,勤劳俭朴家庭睦;

全民尊佛教,崇拜天堂憎地狱,安定和谐岁月馨。



59.湖北 石钧

跨境安居,茶礼传情,佩银饰,抗英倭,泥弹弓响彰天道;

吹笙引凤,藤箍示爱,烧白柴,浇花水,象脚鼓声祭地神。



60.河南 宗银贵

茶和信使,聚族依山,诚字为先昭日月;

茗作图腾,结庐傍水,忠言以则鉴春秋。



61.安徽 汪惠中

以德报恩昂典范;

崇茶知礼尚精神。



62.天津 王家祥

无文字,有语言,茶润德昂彰信仰;

接缅边,是山地,源为土著溯渊流。



63.北京 李剑肆

溯滇缅云深,万里边陲相望,千秋嘉木同耕,茶为礼、语作桥,一脉青山连古道;

袭崩龙裔正,两国徼塞而居,百代图腾以奉,义系根、诚传嗣,三方雅韵睦芳邻。



64.湖南 陈树林

溯濮人遗脉,哀牢衍派,秦汉启鸿蒙,犹存浩气丹心,光照边陲垂史册;

承华夏新标,德泽昂群,岁时循礼乐,永葆淳风韧骨,情牵民族写春秋。



65.湖南 李祥胜

语溯孟高移境居,礼奉茗图腾,问孤根何处?春山采翠证心契;

俗融傣汉联情厚,纹传笙鼓韵,听三族长歌,古寨分香印月痕。



66.黑龙江 吴比

好客人家,冠饰传情,茶香煮出千年礼;

温馨村落,腰箍定意,裙色穿成数彩纹。



67.黑龙江哈尔滨 李彦民

山地宜人,福运长绵,茶园叠翠承先泽;

德风映月,文光普照,竹寨凝祥启后昆。



68.湖南 李百胜

族无文字,茶作腾图,古老茗农荣誉久;

源溯濮人,史于唐代,缅中山地发祥长。



69.安徽 宁世宽

德比石岩坚,意气昂扬,左手出拳频制敌;

茶尊人道厚,民心和善,筒裙曳舞醉生情。



70.山西 张平珍

三支语溯孟高棉,看雾锁边陲,茶呈礼信,竹楼星散林间,更几杵春碓声长,犹存濮裔;

千载魂萦德昂寨,有月临秘境,鼓纪岁时,花影轻摇裙上,是谁家山歌韵起,直契沧源。



71.贵州桐梓 刘昌荣

室驻云南地;

茶含民族魂。



72.山东 吕运祥

古寨千年,淳风延血脉,听水鼓击歌,佛音入梦;

老族百代,茶树作图腾,看竹楼摇月,纹饰怡神。



73.湖南 庄金尧

图腾立处,三方言韵承今古;

血脉融时,一片冰心鉴始终。



74.湖南 石腾刚

秘酿春芽藏地下;

巧裁云锦饰腰间。



75.湖南 陈升祥

茶山毓秀承百濮遗风,茶韵融情传世代;

竹寨钟灵续千年文脉,竹音入梦庆安和。



76.河南 李刚

德韵昭彰,缅界滇疆,大散小居同守一方热土,茶礼寄情,待客求婚秉信诺,千年文化承薪火;

昂风激越,孟高棉语,三言九邑共书百世华章,鼓音载梦,通商睦族铸和谐,万里山河焕彩光。



77.江西 周裕求

云岭分疆连异域,看雾寨星罗,茶烟续脉;

胞波共火认同根,有春枝蔓发,德泽昂霄。



78.湖南 江海永

茶图腾系族魂,睦邻傣汉,信物通诚,一脉馨香连缅境;

山聚落凝民智,语汇孟高,古风传礼,千春习俗守边州。



79.辽宁 邹德海

茶乡溢彩,玉露烹春,煮茗酬宾承祖训;

古寨生辉,银袍裹月,织裙传世续民风。



80.湖北 何君

秘境传音,何人继佤语三支?引千年茶魄,幽谷鸣泉融曙色;

边陲铸魄,待客越藤桥九曲,携满篓春芽,彩衣织月化图腾。



81.北京 李小丁

曾唤崩龙,嗜茶黑齿欣银饰;

世居滇缅,左手梅花享武林。



82.山西 解国栋

茶香漫竹楼,古韵恒相传,村寨环山春雨润,盛事浇花节,长燃火种昭希望;

彩络饰仙态,清芬自织成,鼓锣喧野笑颜开,永承龙德深,更看嘉林绽翠芽。



83.湖南衡阳 赵世杰

万里云山同血脉,任藤篾箍春,银针绣月,跨境犹闻木鼓声,芦笙曲;

一壶玉露证沧桑,有茶媒结彩,花影摇窗,临风共话苍霞古,德昂新。



84.福建 邱育德

茶作图腾,德在礼中,南疆山水融千载;

春深南亚,风古民上,边寨晨昏问几壶。



85.河南 徐磊

散居边地,共睦邻邦,恰文脉载程,淳风漫演千年史;

守信为根,敬茶以礼,正图腾润梦,至德长昂三迤春。



86.黑龙江 高德军

竹影映千峰,寨落人家梦远,谷雨同耕织锦图,守土安居齐奋进;

茶香飘万里,德昂儿女情长,山歌互答传新语,睦邻友好共兴昌。



87.北京 权浩有

篾织春霞系彩云,茶烟暖谷;

葫承古月传长夜,韵起竹楼。



88.湖北 唐崇德

民居滇缅,佛浴清明,男子绒球饰首,姑娘藤篾缠腰,盛装展现德昂史;

处处种茶,家家制茗,劳劬以后提神,交往之中作礼,浓饮养成浑厚人。



89.新疆 周世俊

古老茶农,中缅地区交界处;

后生耿马,竹楼山寨小沙弥。

【注】耿马县,小和尚。



90.辽宁 郭树森

九县同喝千顷酒;

三言共饮一壶茶。

【注】三言:三种语言;九县:德昂族分布九县。



91.辽宁 董永文

散居云岭,茶奉图腾,诚心一脉传苗寨;

聚守边陲,礼呈信物,彩服千秋漾异香。



92.北京 李若蔷

古裔滇边,对歌择偶,舞笙箫,银佩斑斓飞笑语;

深居嶂内,泼水传情,敲象脚,酸茶醇厚醉春风。



93.山西 王海良

煮茗酬宾,显德昂情意;

描纹织锦,藏民俗人文。



94.湖南 周礼

竹楼立若云,筛风拢月,一脉茶香凝厚实;

村寨隐于岫,采露烹霞,千年俗尚守敦仁。



95.湖南 刘安

语通三族,社交茶在首;

人具两支,信仰佛为根。

【注】三族:汉族、傣族、景颇族。两支,中国境内一支,缅甸境内一支。



96.江西 王益平

滇西地域,千年茶礼,三处方言,炊烟漫绕亲和境;

古族风徽,有信传诚,无文载德,仁义长铭日月光。



97.江西 曹礼新

哀牢绵血脉,承濮越遗风,竹楼固守千年朴;

茶祖驻灵山,奉图腾香火,梵呗声延百越宗。



98.山东临清 扈金海

栖滇西秘境,拥临沧翠霭,竹楼映霞,银饰流光凝古韵;种谷植茶传雅艺,织锦染蓝承旧俗,鼓乐喧时歌盛世,薪火长延,岁岁平安呈福祉;

聚德寨边疆,沐傣里清风,贝叶藏慧,佛心润物蕴仁怀;睦邻好客显温情,存真守义秉先贤,笙箫起处庆嘉期,家声永振,年年顺遂启新程。



99.湖南 李谷声

居云岭边陲,久壮古茶魂,更祖艺薪传,茗叶凝香彰雅脉;

汇方音语系,乐融邻族韵,看遐疆春驻,民风向暖树嘉声。



100.江苏 陈维祥

茶叶图腾,净欲清心修正气;

方言传事,顶门立户展雄才。



101.江苏 濮存相

德心种玉人,千年茶韵传薪火;

昂手织霞族,一袭鲜装润古今。



102.江苏 构兴明

濮水求源承一脉;

茶乡筑梦秀千山。



103.江苏 毛国迁

德崇中国茶文化;

昂赞族人信实诚。

【注】英语中国的译音其实是“茶”?!



104.天津 王雁青

居在边陲,茶饮醇浓,古今契阔地天远;

腰箍精致,绒球娟秀,行止娉婷花月娇。



瑕疵作品



105.

濮脉在山,茶香照族,三房旧训,尚能代古礼、续天名、存无字之史;

峒声合鼓,雾气连山,千寨新歌,更与同源道、通方语、得本心以归。

——山,不规则重字;礼/道,失对;两结句失替



106.

茶通三域契,跨境千寨传诚信;

德润百村融,驰疆万峰固族根。

——二分句失替



107.

德润边陲,采茶插秧肩背篓;

情融古寨,诵经赕佛耳垂环。

——茶,失替失对



108.

中缅散居,语系纷烦,媒介婚姻传后代;

民风淳朴,习俗瑰奇,和谐社会礼先宾。

——上下联二分句失对



109.

三次奇怪葫芦生,佛教含哲理;

二人结合龙女祖,茶为族图腾。

——多处出律



110.

禅意如茶,一缕清香涤俗念;

茶情似禅,半壶雅韵净尘心。

——下联一分句的禅,失替失对



111.

自古濮人部落,耕云滇缅边,藤蔓缠腰,酸茶沁脾,千载篾机织就彩裙五色;

礼崇诸葛衣冠,鼓响春秋节,水龙泼福,梵呗安魄,数声野曲传扬孝道连年。

——上下联四分句失替



112.

茗香作礼当媒介;

散居连心守族魂。

——居,失替失对



113.

跨境而居,云岭滇缅,大散小聚;

奉茶为礼,结聘和盟,诚心信物。

——多处出律



114.

云岭跨境,茶传无字书;

心泉斟情,礼奉有图腾。

——上下联一分句失替;书,出律



115.

德兴茶文化;

昂从崖洞来。

——兴,失替失对





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