清•吴鲁

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吴鲁(1845—1912)，字肃堂，号且园，福建晋江人。光绪十六年(1890)状元，历任云南学政，吉林提学使等职。有《读礼纂录》。

自题一
指麾丈府才思盛；
冠冕人伦道德尊。

"指麾”，即指挥，发令调遣。“文府”，王僧达《答颜延年》：“珪璋既文府,精理亦道心。”谓文章为府库之富。指收藏图书的地方。"才思”，才气和思致。《王氏谈录•经史》:“经书养人根本,史书开人才思。”上联形象地指出，只有勤奋读书，刻苦钻研,方能知识广博，才思敏捷。

"冠冕”，古代帝王、官员所戴的帽子。比喻居于首位。颜延之《蜀葵 颂》:“渝艳众葩，冠冕群英。”“人伦”，人才。亦指有才学的人。《北史• 杨惜传》:“典选二十余年，奖擢人伦，以为己任。”"道德”，人们共同生活 及其行为的准则和规范。《后汉书•种岱传》:“臣闻仁义兴则道德昌，道 德昌则政化明，政化明而百姓宁。”下联明确地强调，真正有才学的人应 当首先具有高尚的道德品质。

作者曾任图书馆总校，遂有“指麾文府”之联想。又妙用“盛”、“尊” 二字，提出德才兼备的修身治学主张，可视作座右铭。



——摘自梁申威主编《清代对联选》，山西人民出版社，2002年

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自题二
富贵无常，处世勿忘贫贱；
圣贤可学，立身谨记读书。

"富贵无常”，指富贵利禄变化不定,常处于生灭变异之中。“处世”， 生活在人世间。引申指参与政治或社交活动。“贫贱”，贫苦微贱。崔额《长安道〉诗:“莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。”上联称只有“勿忘贫贱”，方可正确“处世”，将功名利禄等看淡,不为其所弊。“圣贤”，泛指道德才智杰出者。“立身”，指立足，安身。“谨记”，牢牢= 铭记。下联用"人皆可为尧舜”之意，勉励自己以"圣贤”为榜样,努力使: 自己也成为德才兼备的人。而要想做到这一点，首先的“立身”之法便是: “读书”。

作者一生读写不辍，著作甚多。此联正表现了其理想追求和生活情趣，自然朴实，亲切感人。