清•王凯泰

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王凯泰(1823—1875)，字幼轩，号补帆，江苏宝应人。道光三十年(1850)进士，历任浙江按察使、广东布政使、福建巡抚。谥文勤。

应元书院
岳峙层霄，海内斯文尊北斗；
雷鸣昨夜，天公有意属南州。

应元书院建在广州著名的风景区越秀山麓应元宫，应元宫本是祭祀雷神的地方。王凯泰任广东布政使时，于同治八年(1869)创建应元书院。他要求学生“严出入，戒怠荒，蓄道德，务文章，商量旧学，培养新 知”，并撰写此联。

因书院所在地原是祭雷神之处，故作品希望众多学子如巨雷炸响， “声闻五百里，以威天下”。又因书院建在越秀山，故联以“岳峙层霄”来 形容。“斯文”，指古代的礼乐制度。"尊北斗”，就是"魁星点斗,独占鳌 头”的意思,在古代的科举考试中，状元称为"魁甲”，解元也称"魁解”。 这是因为"魁"字被解做"鬼之脚右转如踢北斗”，魁星于是成了主文运 之星。其实，“魁”即"首”之意。“雷鸣昨夜”，与龚自珍所写“九州生气恃 风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”(《己亥杂 诗》)的诗句有异曲同工之妙。

"应元”之名，除切应元宫外，还寓“应”中"会元”、“状元”之意。说来有趣，就在书院建成的第二年，会试时应元书院的学子竟有九人同中进士,其中梁耀枢独占鳌头，夺得状元。更巧的是，梁耀枢字北斗。此联所 云“尊北斗”、“属南州”之语，一时传为佳话，应元书院也随之名声大振。

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岳王祠
万里坏长城，南渡朝廷从此小；
一抔留古墓，西湖烟水到今香。

岳王祠在浙江杭州西湖畔栖霞岭下，祀抗金名将、民族英雄岳飞。

“万里坏长城”，旧以"万里长城”比喻国家所依赖的战将。《南史• 檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱幟投地，曰：'乃坏汝万里长城。’”上联指出南宋高宗与秦桧等人杀害岳 飞，屈辱议和，南北分立，偏安一隅，致使疆土变"小”。

“一杯”，一捧之土。后亦指坟墓。常伦《过韩信岭》诗：“长陵一杯土， 寂寞也三秦。”下联歌颂岳飞虽死犹生，其英灵与湖山同在，使西湖景致更为人仰慕。

此联抚今追昔，寄意深沉，尤以结尾的"小”与"香''字，既是对南宋朝廷的贬斥，又是对民族英雄的反衬与颂赞，对比鲜明，言简意赅。

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崇文书院
云路及时登，盼诸君同咏霓裳，遥传南海；
风帆随处好，许他日重携文酒，共泛西湖。

同治五年(1866),王凯泰任浙江按察使，不久升任福建巡抚，临行 时为杭州的崇文书院撰书此联。

"云路”，即青云之路，指仕宦。"霓裳”，《霓裳羽衣曲》，盛唐乐舞代 表作。传说中有唐玄宗登三乡驿望女儿山及游月宫密记仙女之歌归而所作之曲。联用仙乐喻指诗文精美高妙。时作者升任福建巡抚，故有"遥传南海”之说，充分表达了他对崇文书院的眷恋之情，也留下了对诸子 "同咏霓裳”、“云路及时登”的良好祝愿。

“风帆"，以帆得好风喻仕途轻捷如意。“文酒”，谓饮酒赋诗。司马光《和君耽宴张氏梅台》:“淹留文酒乐，璧月上瑶台。”作者离浙赴闽升职, 虽云"随处好”，但仍留恋被誉为“天堂”的杭州西湖。这不单单是因为西湖有着奇丽的美景，更主要的是此间的人文环境甚佳，其中就包括名士执教的崇文书院念及他与书院众师生的情谊，临行之时，惟愿"许他日重携文酒，共泛西湖”，含蓄而巧妙地表达了作者的惜别之情。一个"重” 字，将昔曰的多少深情交往欣然托出，比之直接抒写离别之情更加感人。

全联重点在于表达作者对书院的留恋与惜别之情，但由此使读者更加充分地认识到了崇文书院的令人崇仰之处，读来自然亲切，韵味悠长。