朱珞

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朱珞(1769—1850)，字玉存，号兰坡，安徽泾县人。嘉庆七年(1802)进士。以母病乞归，历主钟山、紫阳书院。有《小万卷斋诗文集》。

志勤堂
士所尚在志，行远登高，万里鹏程关学问；
业必精于勤，博闻强识，三余蛾术惜光阴。

苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔 之志。”上联嵌“志”字，强调立志的重要性。"行远登高”,《礼记•中庸》： "君子之道，譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”后以"行远登高”喻为 学由浅入深，逐步提高。“万里鹏程”喻前程远大。指明实现高远之志，须 有真才实学，而学问的深浅好坏，又直接与"万里鹏程”有关。

韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉。”下联嵌"勤”字,指出只有经过 勤奋攻读，才能达到"博闻强识”。《礼记•曲礼上》：“博闻强识而让敦善 行而不怠，谓之君子。”指见闻广博，记忆力强。"三余”为"冬者岁之余， 夜者日之余，阴雨者时之余”。(《三国志•魏志•王肃传》)泛指空闲时 间。《礼记•学记》:“蛾子时术之。”后以“蛾术”喻勤学。

联嵌“志勤”堂名，指出只有“惜光阴”，求学问，靠勤“博闻强识”，依 志“行远登高"，隽爽飞扬，劝勉有嘉。



——摘自梁申威主编《清代对联选》，山西人民出版社，2002年。

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二赋堂
胜迹别嘉鱼,何须订异箴讹，但借江山摭感慨；
豪情传梦鹤,偶尔吟风弄月，毋将赋咏概平生。

此联题湖北黄冈东坡赤壁二赋堂，因堂内嵌有苏轼所写《前赤壁 赋》、《后赤壁赋》的木刻和石刻，故名。

上联针对历史上关于赤壁之战地点的疑问而发：黄冈赤壁（又叫东 二. 坡赤壁）与嘉鱼赤壁（又叫三国赤壁）本来就不是同一地点，何必去考据"五 订正什么真伪呢?苏轼不过是借得江山抒发感慨罢了。

下联指出苏轼的豪放情怀见于《后赤壁赋》中有关梦鹤的描写。他; 只是在作品中“偶尔吟风弄月”，岂能以他"赋咏”之中的所谓讹误来概i 括谈论其生平呢？

“不是当年两篇赋，如何赤壁在黄州 ”联语切“二赋堂”名，批评了 一些不知苏轼“但借江山搪感慨”的用心，反而无休无止地去"订异箴讹”，实在是没有必要。此见解是正确的，评论也是恰当的。

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培风阁
仿君子懋修，志无怠，功无荒,箴游观，所其无逸；
求古人陈迹，经有程，史有课,譬稼穡，乃亦有秋。

此联题家塾培风阁。"培风”，犹乘风。《庄子•逍遥游》:“风之积也 不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风。”

“懋修”，指勤勉修习。“游观”，指游览观赏。"无逸”，不贪图安乐。

《书•无逸》:“呜呼，君子所其无逸。”上联告诫子弟学习君子勤勉修业 的精神，万不可怠懈荒嬉。

“稼穡”，耕种和收获，泛指农业劳动。“有秋”，丰收,有收成。《书• 盘庚上〉："若农服田力穡，乃亦有秋。”下联寄语子弟要研读经史，推陈 出新，只要付出艰辛的努力，就如同耕耘种田一般，自会春种秋收。

联语用词古朴，凝重诚恳，“三有”对“三无”，诫勉有力，说理透彻， 语重长。故《楹联丛话》称其“足以型家”。