挽吴锡麒

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挽吴锡麒

仕隐追随，颓景相怜如一日；
师生骨肉，名山可许附千秋。

吴锡麒是清代著名学者，主讲扬州梅花书院时，吴山尊曾拜其为 师，也在书院任教。吴锡麒去世后，作者撰此联以挽。

“仕隐”，出仕和退隐。吴锡麒进士出身，官至国子监祭酒。后以亲老 乞归，主讲书院。“颓景”，不得志时的情景，也指晚境。上联写无论出仕 还是归隐，作者都追随先生。晚年虽然凄凉，但相互同情怜悯，感情深 笃,经受了时间的考验。

"名山”，司马迁有“藏之名山，传诸其人”之语。后以“名山”指可传 之不朽著述。“附"，“附骥”之意c《史记•伯夷叔齐列传》:“颜渊虽笃学, 附骥尾而行益显。”比喻依附先辈或名人之后而成名。下联说两人名为 师生，情同骨肉，并以自己作品附于先生之后而得之流传的询问，颂赞 先生的著作成就很高，必定流传于后世。

作者以深厚缠绵的感情，叙述了两人相知相怜、情同骨肉的友谊, 并借此表达对逝者的尊崇与悼念，委婉沉痛，真切感人。



——摘自梁申威主编《清代对联选》，山西人民出版社，2002年。

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太白楼

谢宣城何许人，只凭江上五言诗，要先生低首；
韩荆州差解事，肯让阶前盈尺地，容国士扬眉。

此联题安徽马鞍山采石矶太白楼。相传李白入采石矶江中捉月而死，后人在此建楼纪念。

“谢宣城”指曾任宣城太守的南齐诗人谢眺，擅长写五言诗，多有与 “江”有关的佳句。如“余霞散成绮，澄江静如练”就为李白所推崇，说: "解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖。”清王士桢说李白“一生低首谢宣 城”。不过上联的意思是:难道光凭谢眺的那些五言诗，就要李白向他低 头认输吗？借此肯定李白诗歌的成就更为突出。

“韩荆州”指唐代荆州刺史韩朝宗。李白在《与韩荆州书》中云：“而今君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气,激昂青云耶？"韩朝宗以能 援引贤才而著称。但下联以李白的经历指出"韩荆州差解事”，说明连韩 朝宗也不是十分理解李白，进一步反衬出李白这位"国士”与众不同，举世无双。

此联以类推的逻辑构思，通过抑扬评议，激发游人的深入思考，有极强的感染力。