毕沅

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毕沅（1730—1797）字纹覆,号秋帆，自号灵岩山人，江苏镇洋（今太仓）人。乾隆二十"七 五年（1760）状元，历官陕西、河南巡抚，湖广总督。有《灵岩山人诗文: 集》。

自题：
苍松翠竹看颜色
秋水春山见性情

“颜色”，本指色彩，借指尊严。松树挺拔苍秀，层叠盘郁，为坚贞孤 傲性格的象征。竹子清翠俊逸，虚心有节，是刚柔忠义品节的象征。元结 《丐论》:“古人乡无君子，则与云山为友；里无君子，则与松竹为友；座无 君子，则与琴酒为友。”上联以看松竹之苍翠“颜色”为喻，借以陶情励 志，颂赞不同流俗的气节与尊严。

“秋水春山”，比喻清朗的气质。“性情”，人的禀性和气质。亦指思想 感情。下联以见山水之春秋形态为喻，用来寄意抒怀，誉赞恬淡超远的 气质和情感。

"松”之坚韧，励忠者志之坚定；“竹”之雅洁，启义者心之雅正；“水" 之幽深，育智者情之幽静；“山”之沉毅，昭仁者性之沉稳。此联以"松、 “竹”、"水”、“山”为喻，旨在明心见性，蓄志熔情。由此可见其禅修之机 理,禅悟之神韵。




——摘自梁申威主编《清代对联选》，山西人民出版社，2002年。

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杨贵妃墓
莺花尚恋霓裳影
环佩空归月夜魂

此联题陕西兴平马嵬坡杨贵妃墓。杨贵妃，名玉环。唐天宝十五年(756),安禄山占据长安，玄宗仓皇出奔，途经马嵬，六军不进,杀死杨国忠，又胁迫玄宗赐死杨贵妃。至德二年(757),玄宗密令将贵妃迁葬。

白居易《长恨歌》有“渔阳整鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”句。杜甫《咏怀古迹》诗有"画图省识春风面，环佩空归月夜魂”句。

联句用白居易诗意和引杜甫诗句，称莺花至今还留恋着当年杨贵妃在《霓裳羽衣曲》中翩翩起舞的倩影，可惜香消玉殒，那丁当作响的环佩之声，也只是凄清月夜独自空归的孤寂之魂了。

作者深得墓联撰写之旨，华丽文辞中深蕴凄婉之情，让人读后不由 生出几分恻隐之心。

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西子池
香水濯云根，奇石惯延携砚客
画廊垂月地，幽花曾照浣纱人

此联题江苏吴县灵岩山西子池，亦称玩花池，相传西施曾在这里赏 花。春秋时期，越王勾践为报仇复国，特选美女西施送吴王夫差，“以惑 其心志”，后果如愿。有关吴王、西施的古迹在灵岩山颇多。

"香水”，泉名。范成大《吴郡志•古迹一》:“香水溪，在吴故宫中。俗 云西施浴处，人呼为脂粉塘。吴王宫人濯妆于此溪，上源至今馨香。"联 指西子池。"濯”，洗涤。"云根”，山石。上联写西子池碧波洗涤着灵岩山 石，奇石又吸引来多少文人墨客。

“画廊”，有彩绘的走飢“垂”，笼罩,依随。“月地”，美境。“浣纱”， 洗纱织之衣。西施本为浣纱女。下联写西子池画廊依傍着月宫般的美景 仙境，幽香高洁的山花曾与美女西施一道相映成辉。

联语睹物思人，寄情山水，溶情于景，情景交融，想像丰富，形态生动，写出此间的奇幽，颇为诱人。

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岳阳楼
湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在
子美诗，希文笔，笑题雪壁我重来

此联题湖南岳阳楼。相传楼始为三国吴将鲁肃训练水师的阅兵台，宋庆历五年(1045)滕子京守巴陵郡时重修，历有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。

"湘灵瑟”，谓湘水女神弹奏古瑟。《楚辞•远游》：“使湘灵鼓瑟兮， 令海若舞冯夷。”“吕仙杯”，吕仙即传说中"八仙”之一的吕洞宾。相传其 酒醉岳阳楼，题诗云：“三醉岳阳人不识，明吟飞过洞庭湖。”上联写置身 岳阳楼，揽抱接天云涛,眼前如见湘灵、吕仙，瑟鸣杯举，飘逸洒脱。

“子美诗”，杜甫字子美，有X登岳阳楼〉五言诗。“希文笔”，范仲淹字 希文，晚年所作《岳阳楼记》，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之 语，为世所传诵，岳阳楼也因此文而声名益振。“雪壁”，壁洁若雪而名。 下联写追忆杜甫、范仲淹等人的题咏之作,心情豪迈，欲步前贤后尘,也 为岳阳楼留下灿烂篇章。

联语开阔宏丽，格调高雅，俱入化境，充满浪漫主义色彩，表达出非凡不俗的抱负，怡然自得，极富韵味。

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自挽
读书经世即真儒，遑问他一席名山，千秋竹简
学佛成仙皆幻相，终输我五湖明月，万树梅花

作者生前自择墓地于江苏太湖邓尉山，并撰此联自挽。

"经世”，治理国事。陆游《喜潭德称归》诗:“少鄙章句学，所慕在经 世。”“真儒”，真正的儒者，犹大儒。"遑问”，不得闲暇过问。"竹简”，古 代％以记事的竹片，此处代指史册。毕沅博学多才，为官有政声，所言
"真儒”并非自诩。上联从治学、从政两方面总结既往。"一席名山”照应 *: “读书”，语出司马迁《报任安书》：“仆诚已著此书，藏之名山，传之其人， 通邑大都。"意谓其书可永远流传。“千秋竹简”照应“经世”，谓其业绩将载入千秋史册。作者冠以"遑问”二字，将一生事业以平淡语出之，用心良苦。

“幻相”，虚幻的形象或现象。王守仁《传习录》卷下；“释氏却要尽绝事物，把心看做幻相。”“输”，不如。"五湖”，即太湖。《国语•越语下》： "果兴师而伐吴，战于五湖。”韦昭注:"五湖，今太湖。”邓尉山坐落在江 苏吴县西南七十里的太湖边上，因汉代司徒邓尉隐居在此得名。山多梅 树，花开时一望如雪，香飘不绝。下联表明作者不抱成仙成佛的幻想，却 为觅得一块仙佛都"输我”的墓地而由衷高兴。

上联写生前的事业，欲扬以抑；下联写死后的风光，豁达洒脱。确为匠心独具的自挽佳作。