钱邦芭

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钱邦芭(1602—1673)

字开少，江南丹徒(今江苏镇江)人。南明永历时，官至右佥教御 史。在贵州余庆县辟柳湖，后避搜捕，为僧，号大错。南明亡，隐居云南鸡 足山。有《大错遗集》。

悉檀寺一
有法知不染
无言谁当酬

悉檀寺在云南宾川鸡足山大龙潭，始建于万历四十五年(1617), 天启四年(1624)敕颁“祝国悉檀禅寺”，曾“为一山之冠”。

“法"，佛教语。指佛法。杜甫《谒真谛寺禅师》诗:“问法看诗妄,观身 向酒慵。”"不染”，指"不染一尘”，形容清高廉洁°郑观应《盛世危言•日 报》：“胸中不染一尘，惟澄观天下之得失是非，自抒伟论。”上联写遵循 佛法,定能如拂去尘埃般息灭妄念，保持自身的清净高洁。
"无言”，指潜心默修。“酬”，应对;对答。张衡《思玄赋》:“有无言而 不酬兮，又何往而不复。”下联写静默参修，自会化入妙境，彻悟因杂念 而迷失了的本性。

联语表现了 "纵任万境纷然，究竟一真不动”的禅修之功，意蕴空灵，余韵不尽。

——摘自梁申威主编《明代对联选》，山西人民出版社，2003年

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悉檀寺二
扫塔几番寻杖钵
翻经犹自拂埃尘

"杖钵”，锡杖与食钵。均为僧人云游必备之具，因以代指僧人行 踪。李崎《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》诗："荆南旋杖钵，渭北限津 四！梁。何曰纤真果，还来入帝乡。”"翻经”，指翻译佛经，或翻阅经书。温庭 厶:筠《访知玄上人遇暴经因有赠》诗："客儿自有翻经处，江上秋来蕙草 i荒。”“拂”，擦拭;择除。"埃尘”，尘土。欧阳修《同年秘书丞陈动之挽词》： | “富贵声名岂足论，死生荣辱等埃尘。”

开禅宗北宗一派的神秀禅师有诗偈云：“身是菩提树，心如明镜 ；台。时时勤拂拭，莫使有尘埃”。此联写寺僧生活，借以指身在尘世，当 “翻经”渐修，有益于陶情励志。读之如见禅机，给人以启迪。