沧浪亭（二）

江南秋叶

（1）沧浪亭记
作者：苏舜钦【宋代】
予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气。思得高爽虚辟之地，以舒所怀不可得也。
一日过郡学，东顾，草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老云：“云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也”。坳隆胜艺遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明，返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
噫！人固动物耳。情横于内而性伏必，外寓物而后遣寓，久则溺以为当然，非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓自用，是以为胜焉！

（2）沧浪亭记
作者：归有光【明代】
浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
    余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南，其外戚孙承祐，亦治园于其偏，迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之，此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。
   夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯虞仲之所建，阖闾夫差之所争，子胥种蠡之所经营，全皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。
文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
作者简介：
归有光（1507年1月6日－1571年2月7日），字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。汉族，苏州府昆山县（今江苏省昆山市）宣化里人。明朝中期散文家、官员。
嘉靖十九年（1540年），归有光中举人，之后参加会试，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多。嘉靖三十三年（1554年），倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作《御倭议》。嘉靖四十四年（1565年），年近六十岁的归有光得中进士。及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职，故被称为“归太仆”。一度留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》。隆庆五年（1571年），归有光病逝，享年六十六岁 。

（3）沧浪诗  
作者： 苏舜钦 【宋代】
一迳抱幽山，居然城市间。
高轩面曲水，修竹慰愁颜。
迹与豺狼远，心随鱼鸟闲。
吾甘老此境，无暇事机关。

（4）沧浪吟  
作者：苏舜钦 【宋代】
独绕虚亭步石矼，静中情味世无双。
山蝉带响穿疏户，野蔓盘青入破窗。
二子逢时犹死饿，三闾遭逐便沉江。
我今饱食高眠外，唯恨醇醪不满缸。
（5）沧浪亭  
欧阳修 【宋代】
子美寄我沧浪吟，邀我共作沧浪篇。
沧浪有景不可到，使我东望心悠然。
荒湾野水气象古，高林翠阜相回环。
新篁抽笋添夏影，老蘖乱发争春妍。
水禽闲暇事高格，山鸟日夕相呼喧。
不知此地几兴废，仰视乔木皆苍烟。
堪嗟人迹到不远，虽有来路曾无缘。
穷奇极怪谁似子，搜索幽隐探神仙。
初寻一迳入蒙密，豁目异境无穷边。
风高月白最宜夜，一片莹净铺琼田。
清光不辨水与月，但见空碧涵漪涟。
清风明月本无价，可惜祗卖四万钱。
又疑此境天乞与，壮土憔悴天应怜。
鸱夷古亦有独往，江湖波涛渺翻天。
崎岖世路欲脱去，反以身试蛟龙渊。
岂如扁舟任飘兀，红蕖渌浪摇醉眠。
丈夫身在岂长弃，新诗美酒聊穷年。
虽然不许俗客到，莫惜佳句人间传。
作者简介：
欧阳修（1007年8月6日 [5]  [50-51]  －1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。
欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，   他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 
1072年9月22日，欧阳修在家中逝世，享年六十六岁。
 
（6）郡侯访予于沧浪亭因而高会翌日以一章谢之
作者： 苏舜钦 【宋代】
荒亭俗少游，迁客心自爱。
绕亭植梧竹，私心亦有待。
昨朝十骑来，{走参}{走覃}拥林外。
水禽骇笳鼓，野老瞻车盖。
公余喜静境，宾至因高会。
跋石已行厨，临流聊褫带。
优游鄙情通，放旷未礼杀。
酒醇引易釂，肉美举必嘬。
千蹠恣食鸡，二螯时把蟹。
开颜闲善谑，倾耳得嘉话。
暮夜欢未厌，裴回意将再。
跋已见懵腾，跨鞍极倒载。
明日尚狂酲，嘉贶不遑拜。
（7）沧浪亭怀贯之   苏舜钦 【宋代】
沧浪独步亦无悰，聊上危台四望中。
秋色入林红黯淡，日光穿竹翠玲珑。
酒徒飘落风前燕，诗社凋零霜后桐。
君又暂来还径往，醉吟谁复伴衰翁
（8）寄题沧浪亭   梅尧臣【宋代】
闻买沧浪水，遂作沧浪人。
置亭沧浪上，日与沧浪亲。
宜曰沧浪叟，老向沧浪滨。
沧浪何处是，洞庭相与邻。
竹树种已合，鱼蟹时可缗。
春羹芼白菘，夏鼎烹紫蓴。
黄柑摘霜晚，香稻炊玉新。
行吟招隐诗，懒戴醉中巾。
忧患两都忘，还往谁与频。
昨得滁阳书，语彼事颇真。
曩子初去国，我勉勿迷津。
四方不可之，中土百物淳。
今子居所乐，岂不远埃尘。
被发异泰伯，结客非春申。
莫与吴俗尚，吴俗多文身。
蛟龙刺两股，未变此遗民。
读书本为道，不计贱与贫。
当须化闾里，庶使礼义臻。
作者简介：
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明… 百科详情>>
（9）重修沧浪亭和欧阳公韵   宋荦【宋代】
沧浪之水清且涟，亭子结向沧浪边。
沧浪之亭几兴废，沧浪之水今依然。
苏州南国最幽旷，池馆创自武肃年。
厥后踵事非一姓，转眼变灭随云烟。
湖州长史昔贬谪，爱此卜筑将终焉。
轻舟野服恣啸傲，援琴命酒乐静便。
长史作记欧公赋，金钟大镛声相宣。
斯亭遂与人不朽，买得只用四万钱。
曰余向往自弱岁，今宦于此嗟华颠。
手捉孤篁遍探历，荒冈突兀临长川。
方花古础缠蔓草，几株乔木仍参天。
都官园空接断垄，蕲王庙在馀数椽。
老夫顾此愿修复，胜事肯令他人专。
伐石作亭悬旧额，爰饰祠宇肃豆笾。
蕲王英魂定来此，会与长史相周旋。
观鱼处敞俨对镜，自胜轩小疑乘船。
隔城山色落衣袂，步埼矫首聊迟延。
回廊略彴纷点缀，管领风月淩平泉。
山僧野老共登眺，央央旂旐却勿前。
官热心冷每自笑，山林痼疾良难湔。
左司文章久避席，白傅游赏或比肩。
绵津沧浪忽对举，西堂语厚意则偏。
吴人好事更好我，任教画作屏风传。 
作者简介：
宋荦(1634—1713)，字牧仲，号漫堂，又号西陂。河南商丘人。以大臣子荫入充侍卫。康熙中，出为黄州府推官，迁江西巡抚，转江宁巡抚，官至吏部尚书。诗与王士祯齐名。有《西陂类稿》。
（10）沧浪亭   纪庸【苏州大学中国史教研室原主任】
城中园林，没有更比这里古老的了。今天去看，也还是斑斑驳驳，透出古的气息。它不像留园那么“富贵气”，也不像怡园那么暴发户气。虽然没有金碧辉煌，雕梁画栋，却另有朴实厚重的滋味，恰与苏子美这样一个退隐了的诗人身份相称。子美建筑沧浪亭，当在十一世纪中叶。距今足有八百年了。这位诗人把卖公家烂纸的钱请了宾客，犯了风雅的贪污罪，从此丢了官，便住在苏州。作官的总会弄几个钱，所以终于修下了这个亭园。我们还可以看到镶在“观鱼处”附近墙上诗人笔迹石刻，那飞动的草书，着实“要得”。但不知拿汉书来下酒，是否是在这里住时的故事，恐怕乃公心头牢骚不少，所以才拿这种东西作酒肴的。
《浮生六记》作者沈三白君是个至性人物，据我看来，这个封建社会的穷困知识分子，受足了家庭的压迫，社会的白眼，他的作品有血有肉，可算得古典的现实主义者。他的旧居就在沧浪亭畔，曾和他的爱人也是他的知友芸娘初秋赏月于此，成为他一生不忘的记忆。芸娘真是个有趣的人物，很想于月夜在亭外河里划船一游，我们今天到这里何尝不作此想？遗憾的是，仍然无船可划。我觉得沧浪亭外的一泓流水实在是别的园林所不及的，它流得那么自然、痛快、澄澈，不像那些被人故弄玄虚的 “流觞曲水”，使人别别扭扭。常常在这儿碰到静静的垂钓者，平添我无限的羡慕。古人说沧浪之水，清可濯缨，浊可濯足，我却觉得，不管清浊，在这里临流濯足，都是快事。正因此故，我就更感到“观鱼处”那个小亭子的可喜了。
沧浪亭以石刻著名，尤其是五百名贤祠。为了凑石刻，把苏州石刻的三宝——文庙里的天文地理平江三图拓片也悬在“明道堂”。当《十五贯》风行之日，您不想瞻仰一下“况青天”吗？请在祠中细细寻觅吧，您准会遇见的，并且那位以官僚主义对待问题的巡抚周忱的像就在他的旁边。
乾隆这个人十分可恶，他到处乱写。名贤祠外东壁有一幅文徵明的刻像，很简古有神，偏偏他要题诗一首，居然认为有了他的诗，“较他前辈庆遭逢”，真是佛头着了粪，倒霉哉文高士也。附近墙上还有陶澍刻的五老图，梁章钜后代刻的七友图，也可以看看。陶澍作过江苏巡抚，驻在苏州，以后又作友谊书院山长，书院即在对面的可园。这个大头儿有个好女婿，那就是有名的林则徐。
关于亭子本身，我不想多说，因为那仅仅是山石上一座普通亭子，如此而已。
作者简介：
纪果庵（1909-1965），原名纪庸，字国宣，号果庵，曾用笔名纪果庵、纪果轩等，河北蓟县人。1928年毕业于河北通县省立师范学校，随后考入北京师范大学国文系，1933年毕业后，在察哈尔宣化师范学校任国文教师和教务主任，四十年代南下任职于南京中央大学，曾是汪伪时期的立法委员。1948年后，他任教于地址在苏州拙政园的国立社会教育学院，解放后院系调整，他任江苏师范学院（今苏州大学）中国史教研室主任。1965年1月8日，在苏州上方山附近的石湖投河自尽。 著有《两都集》。