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71.但求欢乐 人生意义不过无，到死空空影也孤。 滋味红尘唯喘息，尚能感受此身躯。
功名富贵，太多人一生的追求，但意义何在？到死，一切都是站在我们两边的无用之物，到死的意义，也就是人不在了。是啊，到死的空空，我们才能意识到，无论走到哪一步，我们俱都是孤影而来，孤影而去，不带来前世任何的东西，也不带走今生任何的所得。我们都是孤独的，我们都是寂寞的，一个人的旅程而已，人生，就是这样吧？话说回来，那我们红尘的意义是什么，我们万般滋味的红尘又是为了什么？为了什么？为了我们还在喘息之间，所以，只要还喘息，我们就要继续的走下去。只要尚能感受到此身躯的存在，我们都要沿着生命的短长走下去，如此而已。所以，没有什么意义不意义，但求欢乐，但求自己活出自己想要的样子罢了。
72.有境酌尘 任凭命里定悲欢，昂首朝天不屑澜。 人世一遭唯感受，是甘是苦尽心宽。
即使命里的悲欢是生来就注定的，即使我们可以窥测到天机，知道了未来的成败与荣辱，又能怎么样？如果是命中注定的，又如何逃避？如果是来经历红尘的，于红尘中历练修行的，又何惧其结果？如果我们是来感受红尘的，做我们想做的事，追逐我们想要追逐的梦想，该怎么做还怎么做。这才是真正的有了境界的样子，这才是懂得天机纵使可窥视，但不惧命运安排的勇士。昂首朝天的我们，大步流星的向前，任前路一切的波澜，任人世一切的苦难与泥泞，都是可以坚实我们的灵魂，磨炼我们的毅力与勇气的必经之路。是啊，人世的一遭，不过是体会其所经历的感受，甘，又能如何？苦，又怎么样？如果我们看的明白了，心也就宽了，心宽了，则一切所经历的，则一切所悲欢苦乐的，都没有那么的使我们值得去畏惧，都不过是闲来小酌，品味着红尘，品味着江湖，品味着回忆中的岁月罢了。
73.正念无畏 不跪苍天不拜神，我心有道在求真。 该行之事皆无惧，笑看风波以入尘。
跪了苍天又能怎么样？圣人皆以苍生为刍狗，又何况这自古无情的天。神仙又何值得去拜来拜去，我们的红尘，我们红尘所每经历的一场场苦难与浩劫，这满天的神佛，永远都只是个看客，而我们只是他们浅酌美酒，打发无趣的人间舞台木偶。所以说，我心中有道，但不畏惧因果，我心中有道，是做我该做的事，任因果福祸的去来，我亦往之。做该行的事，没有什么是值得我们畏惧的，只要我们的心正，则一切无所畏惧。而我们所处红尘的未来，因此心境所经历的风雨波澜，都将是笑看的我们，笑看的红尘，笑看的所经历的一切，都只是留给后人的故事，我们的痕迹，做该做的事而无所畏惧的痕迹。
74.使强争惜 若君其势已巅峰，何恨江湖剑影浓？ 往日恩仇今以宠，皇图霸业劝相从。
当一个人的能力达到了不凡的地步的时候，哪还有恨红尘的不公？哪还有怨世间的人情冷暖？纵使是往日不解的恩仇，见君之能，见君之势，见君之不凡，都宠以劝随，一起打下旷古烁今的霸业。人，就是这样，能力不足的时候，不能给他人带来益处的时候，被欺负，被嫌弃，被白眼相待，本就是非常平常的事。也只有做到了自己不凡的强大，在别人的眼中是难遇的，渴求的人才。也只有做到了巅峰之势的时候，即使往日的恩仇，有野心、有抱负的人总会以长远的眼光来看到自己，争着用自己。这就是现实，现实就是如此，我们需要先强大了自己，才有可能得到他人的尊重与惜才的态度来对待我们。所以说，怨，无用，恨，无用，叹息泪水亦都无用，唯一有用的是使我们无限的强大，是的，无限的强大，也只有如此的我们，才可以使得在世间成为众人心中可遇不可求的人，视如珍宝。
75.无毒不志 不阴不痞不成功，太正太憨谁见雄？ 斗在江湖君莫笑，王侯将相血腥中。
江湖，不是影视中弹几首曲子，吹几首洞箫。江湖，不是故事中饮几大碗酒，耍几招长剑。江湖，是血腥的，江湖，是人吃人的江湖。自以为正气就可以有所成就的，那真的是活在了童话世界中的人儿，如此的幸福。想，即使底层的你我，相互之间的争斗，你说说我的坏话，我拆拆他的台阶，谁都见不得谁好，谁都想别人处处的坎坷，处处的泥泞，如此心里才那么些好受。有时候，无关于利益，而关乎人的动物本性，嫉妒，仇恨，贪婪等，处处与他人敌对。唯一能不作对的是恐惧，是害怕，是对比自己强势的人的屈服。所以，要学会阴以谋世，痞以傲尘，如此，不敢说有几人能屈服我们，但至少能少了许多许多不必要的麻烦，少一些人的恶意相对。只因为对我们的怕，所以使我们能安稳了许多许多，仅此而已。
76.腻叹虚度 几两碎银熬透魂，庸庸碌碌寄残樽。 可怜多少儿郎叹，一瞬青春对泪痕。
几两的碎银，熬透了我们的身心，熬透了我们的精神，熬透了我们的一切。等到了熬透了的时候，即使有机会摆在眼前，都很可能无心也无力。无力可以培养，无心，就是真的动不起来了。我们年轻的时候，对世界充满了幻象与期望，可当我们走入这个世界的时候，没有什么机会是属于我们的。没有努力吗？努力了，但大多都败给了人情世故的江湖。年轻，是冲动的，年轻，是光芒的，年轻，是愤世嫉俗的。如此的年轻，有多少人可以做到违心的去低头哈腰讨人欢喜？所以，错失的不是能力的机会，能力是可以培养的。错失的是人的机会，不愿意给机会，不想给，还想尽了办法的去阻挠，这就是现实。而所以使得庸庸碌碌的一生，一瞬的青春，就这么的过去了，除了还没有干涩的泪痕，我们一无所有。
77.每泊腰直 君若无贪跪向谁，躬腰不过有求时。 欲轻我自逍遥客，将相王侯懒屑之。
我们对他人的卑躬屈膝，有时候并不是因为我们的畏惧，而是因为我们的所求。有所求而所以对他们的服从，怕失去了工作，怕失去了机会，怕失去了安稳，等等，这一样样的怕使我们弓着腰，畏惧着一切我们畏惧着的而不该畏惧的人。反过来说，当我们毫无所求的时候，谁能值得我们去害怕，谁又能值得我们去畏惧？所以说，无欲则刚的道理是说，我们无所求而可以直起腰板刚正的去做人，去生活，去面对这个可笑的红尘。做到无所求，便是做到了无所畏惧，做到了得失随缘，也就是做到了淡看红尘一切胜败得失的境界。所以说，我们不去在乎的时候，谁也不能拿我们怎么样。有尊严的活着，不是自己将来能得到多少，有尊严的活着是我们能不在乎多少，如此而已。
78.只志难志 一腔热血对谁雄？独力难将霸业中。 殷实身家方论志，人情练达再谈功。
一腔热血，只能是一腔热血，代表不了什么。一腔热血的人还少吗？有什么用？能怎么用？只是一厢情愿的对待一件事情，一个信仰，一个追求，若非即可得到他人的利用，将毫无用处，也只是别人所忌惮我们的因素。一个人的能力，即使在强大，没有霸业的可能性，一个人即使品尽了全力，最多是自己一个人在拼命的奔跑，没有任何的意义。对于如此的红尘，如此的江湖来说，有梦想的人，没有殷实的身家，都只是梦想，都只是梦一梦，想一想罢了。值得叹息的是，那些稍微有些功业的人，谁又不是人情练达的江湖老道。哪一个不是人精，哪一个不是玲珑八面看透人心，把人性熟练地玩弄于股掌之中的人物？没有这一切，我们的成功，我们的梦想，我们所想得到一切脱离底层阶级的想法都只能是想一想，梦幻泡影般的想一想。所以说，面对现实，没有殷实的身家，我们就拼命的练就人性的练达。没有其他的出路，因为，即使我们有了超凡脱俗的技能，不能合群的，不能给他人带来利益所利用的，终将是众人打击的对象，如此而已。
79.有灵堪活 可困身躯莫困心，恐魂无趣酌愁吟。 思当万里山河处，雾漫群峰醉到今。
生活是无奈的，生活是无趣的，生活是一个鸟笼，困着我们太久太久，又无法脱离其掌控。为了生活，我们拼命的工作，总要吃饭，总要养着家小。除了忍耐，我们没有选择，生活，生活，生容易，活容易，生活不容易。我们除了喘息，也只有喘息，只能宽慰自己还活着，还在呼吸，再难的生活与工作，至少还可以糊口。我不知道什么是幸福，幸福是能有饭吃？幸福是能有衣穿？我不理解。但我知道，我们很多人都反感了，腻了，乏了，如此的生活。没有别的法，只有幻想着，幻象着脱离现实的掌控，幻象着万里山河的壮美，幻想着雾漫群峰的缥缈之境。虽然，都只是想想，但总比无趣的灵魂，每日对着酒盅想着明天的工作，明天的苦恼，明天的孩子吃饭穿衣上学的事该如何解决，这么的死循环，稍微的舒服些。
80.悲喜世界 众人富贵我何干？皆可肉糜吾冻残。 所谓阴阳堪世界，一方享受一方难。
到处都是幸福的声音，到处都是购买的快乐。我就不明白了，怎么都一个个那么的幸福有钱奢侈。我每天吃两顿饭，一顿在班上，一份馒头就着咸菜，喝凉的矿泉水，一份在家里，下班的时候，两块钱的粥和几块饼。而看着别人，都是那么的幸福。所以联想到世界是不是两面的，正好我在最难的那一边，感受不到一丝的幸福之感。越是比较，越是让人无法承受其伤感，本来就不如意，也就算了，差距怎么可以这么的大。是我没有努力吗？我也是这么多年辛辛苦苦每天十二个小时的工作，社保都交不起，拼了命的挤牙缝，自己才交上的两险。别人是轻轻松松每天八个小时的工作，快乐幸福着，没有生活的压力，每天都是在感受着美好的生活与对未来生活的向往。阴阳的世界，阴阳的两面，无趣的现实人生，无趣的真实体验。
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发表于 2025-11-26 20:05
