|
61.幸有情字 鬼怪仙妖方世尘，阴阳各半乃为人。 无需叹尽炎凉事，有味于情反复春。
尘世中的百样之人，或如聊斋中的鬼怪，或如神话中的仙妖。是的，不管怎么样，算是好坏各伴，阴阳各半。即使是一个最邪恶的人，也有其一丝光的时候，何必把人世间想的这么这么的不堪？尘世之中本就如此，我们遇到了太多的炎凉之事，那只是我们遇到了，至少你我不是坏人，不是吗？又何必为了自己所经历的辛酸难耐而让自己的感受如此的不幸福？即使真的如此的不幸福，有一样使我们可以觉得还有那么些意义的，就是一个情字。无论是爱情，亲情，友情，等等，总有值得我们去回忆的。绝路只是尘世间的路，但不能封了我们的心，关闭了我们去爱的能力。再难的人间，总会遇到带有温暖的人与我们相遇，而不是因为经历了不想经历的，封了心，锁了爱，使自己活在没有感情的孤独寂寞的风雪之中。
62.太悟何真 悟至深时幻作尘，虽甘虽苦又何真？ 都言道者须看破，看破如今是梦身。
太悟者不如庸凡之境，把一切都作红尘幻象的时候，活着还能有什么样的意思？虽经历其甘甜，虽经历其苦楚，都已作不真的感受，随风而起，亦知定有随风而落之时，一切的意义在哪里？不真的感受，不真的一切，这样的修行，还是修行吗？既然不真了，那所经历的就已经没有修行的意义。古人都说，须看破之时，才能称之为道的门槛，可真到可以看破许多的时候，望着镜中的自己，就犹如灵魂出窍般，晃晃悠悠的，不真实的感觉。所以说，还是简单些的好，还是世俗些的好，真的就是真的，假的就是假的，对的就是对的，错的就是错的。如此，简单但又这么的直接，总比想的太复杂了，而使得自己都看不清自己的时候，自己都看作自己在镜中是幻象灵魂般的时候，要好的太多了。
63.懂活放开 颊厚何愁难霸业？疏狂常可醉江湖。 点行点语拘尤慎，忐忑朝朝便懦夫。
不能厚其脸颊者，何来成就其霸业的机会？能成霸业的人，又有什么是可以值得在乎的？颜面？颜面算什么？除了胜败，就只有胜败。要知道，可以常醉于江湖的，也只有是疏狂的性情，与任何人都能其相处，与任何环境都可以其放开。大刀阔斧的，大步流星的，做自己想做的事，走自己想走的路。看，那些点行点语都要其拘束，都要其谨慎的人，只会使得自己更加的忧虑的心怀，朝朝忐忑不安的自己，最终只沦落为困住自己心灵枷锁的懦夫。是的，懦夫，一个连堂堂正正的做人都不敢的，一个连正常说话处世都时时忧虑的人，哪有什么未来？哪有什么丝毫的阳光心态？人生，本就是生活，生活没有那么的复杂，生活，就是悲欢交集的一生。敢于走出去，敢于面对每一个现实，敢于做自己，才可为是懂得了生活。而不是阴谋论的时时刻刻的在乎自己的每一行，每一语，恐惧着在别人心里的样子与感受。要知道，能对我们没有善意的，就已经不在乎自己的形象，我们又为什么在乎在别人心里的样子？做自己就好，堂堂正正的。
64.蛊尘催泪 只求温饱在人间，我梦英雄去不还。 多少儿郎空七尺，偷偷落泪到苍颜。
可笑的人间，可笑的现实，多少人的一生，输了，败了，却怎么也没想明白，为什么输了，为什么败了。都以为是自己不懂现代的社会的人情世故，都以为是自己不够努力，不够专业。其实，越努力，越是别人的眼中钉，肉中刺。别人都在混名混利混前途，当只有我们是真的认真的时候，就已经注定是失败了。越努力，那劈头盖脸的评价如潮水般更是难以入耳。明明是那么那么的优秀着，而别人的嘴里就成了如此如此的不堪。看，那些爬上去的人，有几人是靠实心实意的对待事情与工作的？即使有，也是做给我们看，为了得到前程，而并非真的想把事情做好。毕竟，做样子这种事，境界高了就是做的漂亮，做的出众。而你我沉默的低下了头颅，在别人的眼中是如此的痴傻，痴痴的看不清现实，傻傻的被人驱使而努力着。这就是我们大多数人所失败的原因！
65.可安足也 是非懒顾随风去，安乐春秋已足心。 常染纤尘谁魄洁？三千烦恼寄弦音。
人世间的是非对错，且随风而去吧？想的那么多，除此乱了自己的心，还能得到些什么？毕竟，安稳快乐的春秋，安稳快乐的生活，才是最重要的。琢磨的太多，没有任何的意义。要知道，常染纤尘的人儿，谁的魂魄是可以其洁如月的？而使得满是烦恼的我们，即使有所寄托，所寄托给琴瑟上的弦音也是那么的忧思难解。学会踏踏实实的生活，学会知足庸凡清净的岁月，方可以有那么些自在。毕竟，环境给我们的感受，是由我们的心去调节的。我们的心里的状态如何，所呈现的世界便是怎样的色彩。
66.常乐胜空 无情何以唤红尘，四大皆空未必真。 莫使此生悲幻境，也歌也酒也称神。
没有情的红尘，还算得上是红尘吗？四大皆空的境界才可以算是真的吗？儿女情长，也只有儿女情长才是人存在的意义，有了繁衍，人，甚至于所有的生灵，才可以一代代的传下去。四大皆空，怎么空了？存在就是存在，无非是守着我们的道德底线，不过分的去享用一切。当我们信以为真的认为一切都是幻境的时候，那我们的生命，我们的活着，还有着什么样的意义？朋友们，该唱歌便高歌起来，该饮酒，就狂饮起来，如此的人生，如此的洒脱，或许，这才是神仙般的滋味。人生不是强迫自己没苦硬吃的，而各种教派的存在，在古时候，无非是人类对未知世界的恐惧与迷茫，而所以存在。所以说，既然明白了，清楚了，就要真真实实的活着，就要学会快乐与幸福。不可以硬使得自己活在苦字之中。毕竟，我们这么的努力，无非是让自己活得好一些罢了。
67.唇舌催命 悲欢尘世在人言，唇舌能将天地翻。 是苦是甘凭喜怒，挥刀无血枉鸣冤。
人，是可怕的，是不需要动手就可以杀人于无形的，哪怕再壮志的你我，几句话儿，就能断送了我们的一切，让我们放弃一切而沦为废人的，还笑着对你我说，是为了我们好。人，就是这样恶起来的不自知，还把自己说成天下最好的人。杀人于无形的刀，上下嘴唇的翻动，就可以要了我们的半条命。所谓的对错，不在于事实，而在于自己的心情。哪怕我们所做的事，不关乎任何人的利益，他就是要说，就是要让我们难受，就是要我们丧失一切的理想、追求与斗志。这就是人，这就是人的唇舌，可怕的吞噬着我们所有人希望与光芒的时时刻刻。看，即使是文坛上的人们，无非是势力间的吹捧与献媚，无关真实的水平，吹捧，献媚，都是人情世故的根基。多么可笑的现实，你有势力，吹捧的人层出不穷，你和我处的好，我就吹捧你，处的不好，写的再好都是废物。如此的现实又能怎么样？没有净土，哪里都是人性的江湖。
68.醉死忠义 总劝书生莫太狂，吾偏白眼众文章。 身当拔剑尸山处，埋骨无名忠义肠。
都说我太狂了，切莫太狂，说我看不起这，看不起那。是的，什么诗官，文豪，名家，会长，有什么用？不过是为了欲望中的名声，不过是为了他人的关注，想尽办法的出风头，想尽办法的凑句子以博他人的羡慕的目光。男儿，什么是男儿？男儿不是功名利禄，男儿不是富达权贵，男儿是冲锋于沙场之上，与敌人的生死搏斗。男儿，不是名利，男儿是热血，男儿是敢死，男儿是牺牲，男儿是奉献，而不是得到。当我们拔剑于战场的时候，没有人知道我们是谁，没有人知道我们的名字，而我们拼命的，拼命的在尸骨堆中爬出来，再一次，再一次，再一次的冲入了敌人的包围圈。这，才是真正的男儿。
69.发白憾深 恨透满头霜发生，何将忠义说余生？ 愿身赴死沙场上，不负红尘此一行。
白发一日日的增添，年复一年的年岁增长，慌张了，害怕了，不是怕死，而是怕负了此男儿身的一生。人生只有一次的来回，太恐惧负了此生，太期望能死于沙场之上。写诗，对我来说，除了发泄情绪，还能多少的意义？发泄经年想做事而毫无机会的无力之感。好想真真实实的做事，好想实实在在的做事，做一个身为男儿最该做的事。也许，死在沙场才是我所期望的，才是我此生觉得唯一可以不负此身的。只可惜，白发的频填，心有余而力不足，也许，也许只可以期待于来世的也许，不负此男儿之身。
70.人生惊梦 转眼沉浮已半生，红尘大梦至残更。 孤身倚槛影同酌，落叶潇潇恐月惊。
沉浮的半生，转眼间，我们已经过去了半生，什么事感觉都没有做，又感觉经历了沧桑。就这么，一转眼，我们都到了中年的时候。时间啊时间，你走的太快了，以至于跟不上脚步的我们，一刹那人生就走到了一半。还记得当年傲气凌云的自己，啥也不怕，啥也不畏惧，什么名，什么利，什么荣华与富贵，看不起，瞧不上。而如今的我们，为了几斗米弯尽了腰，断尽了脊梁。大梦的红尘，我们已经走到了残更的时候。大梦的人生，我们还没有怎么去看明白。也只有孤身的自己倚靠着栏杆，一杯杯与自己的影子说着凄凉的心里话，除了影子能够不离不弃的相伴与不厌其烦的听着我们的倾诉，还能有谁呢？潇潇的落叶，寒风的起落，此时的我，尤恐惊醒高空的月儿，尤恐惊醒了此时的自己，半老的自己。
| 
发表于 2025-11-26 20:02
