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【对联临屏1652期】民族之41——普米族(主评:毛泳钢)

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发表于 2025-7-3 16:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【对联临屏1652期】民族之41——普米族(主评:毛泳钢)[color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]
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联都楹联文化研究院.webp
(中国楹联学会副会长鲁晓川题)

“联都楹联文化研究院”第1652期(对联)临屏赛结果公布

一、总策划

潇湘妃子 竹山布衣

二、评委:
终  审:吴海燕  吴立新
主  评:毛泳钢
助  理:毛泳钢
编  审王雁青 吴立新 姚建良 黄香玉 赵志君 毛泳钢

毛泳钢png.png
本期主评:毛泳钢近照

  【主评简介】毛泳钢,昵称三平,中共党员,籍贯溆浦,此地因屈“入溆浦余儃徊兮”之句而闻名。本科学历,理学学士,在职高中物理教师。中国楹联学会会员。热爱徒步,喜好诗词曲联。


三、比赛地点
  九大微信群【联都群、空谷1—7群、火山分社)同时进行;目前联都空谷诗钟楹联社7群尚有余位,想参加练笔活动者,可加微信:clr18687299660(潇湘妃子)、why0817muxing(空谷幽兰)备注“入群练笔”,申请进群。


四、活动时间

2025年05月24日(星期六)

每周一、三、五(诗钟)临屏

二、四、六、(对联)临屏

请注意诗钟和对联写法的不同

五、(对联)民族之41——普米族



(本图片来源于网络)

  【写作背景】普米族是中国人口较少的少数民族之一,主要聚居在云南省怒江州的兰坪县、丽江市的宁蒗县、玉龙县和迪庆州的维西县,其余分布在四川木里、盐源等地。根其语言属汉藏语系藏缅语族羌语支,分南北方言,无文字,通用汉文。族源可追溯至古代氐羌族群,史称“西番”,后南迁至川滇交界。普米族的风俗融合了羌族传统与地域特色,尤其在节日、饮食、建筑和亲属关系上保留鲜明特征,反映了其适应高山环境与多民族互动的文化韧性。据2021年统计,人口约4.5万。


六、公告
  即日起,凡各期“空谷诗钟社”临屏赛获得第一名者,以及累计进入十佳3次及以上者,如果本人愿意,可由联都负责推荐加入中国楹联学会;符合条件的联友,请和空谷幽兰(13574581832)联系。

   会费标准:每人每年150元,入会工本费20元。终身会费标准为:满70周岁以上1020元,60周岁至7 0周岁1520元,60周岁以下2020元。也可最少一次交5年的会费,首次交770元,以后每满5年之前,及时续交750元,交至80岁。

交费方式:
微信转账:13220188595
银行汇款:
单位名称:中国楹联学会
账号:0200004909200035706
开户行:工行北京永定路支行


七、冠军榜(每天更新中)

第1651期第一名:广东林    靖
第1653期第一名:辽宁马长鹏
第1654期第一名:湖南毛文达
第1656期第一名:湖北葛淼新
第1657期第一名:上海罗    星
第1660期第一名:湖北唐崇德
第1652期第一名:江西徐光祖




★十佳联榜★

1.江西 徐光祖
高原游牧,低坡耕种,迁徙未忘根,一脉纯真冰雪白;
歌咏山神,舞跳锅庄,升平常煮酒,万家幸福古今同。
【简评】顺流而下,自然成文,叙生产节庆显生活本真。

2.湖北武汉 李家桥
古羌遗脉,崇素祈祥,长住木楞房,茶酒香携千载福;
山地立根,耕畴放牧,喜餐膘肉味,歌谣韵合四弦琴。
【简评】虚实相济,雅俗共赏,融居食文娱于古朴意境。

3.山西 范荣
游牧祭山神,尚白;
对歌崇水酒,好茶。
【简评】截搭成联,言简意赅,撷取风俗精华显神韵。

4.广东 梁道伟
雪岭炊烟,木楞房里歌迎客;
韩规古调,酥玛茶香春满楼。
【简评】时空叠映,情景交融,展山居待客之雅韵。

5.江苏 弥生
古脉溯氐羌,雪岭栖身,听松涛阵阵,遥思先祖迁流路,岁月峥嵘,节俗犹存笙韵里;
新风荣普米,花乡筑梦,看杏雨纷纷,共谱今朝致富篇,乾坤浩荡,民心永系彩云南。
【简评】今昔钩沉,跌宕开合,展历史与时代交响之美。

6.广西 杜泰年
源自氐羌遗脉,古韵铿锵,火塘煨暖酥油酽;
舞飞雪域淳风,清歌荡漾,素袖翩旋星月低。
【简评】声色交融,动静相宜,摹写风俗如诗如画。

7.北京 文小奇
崇白色居于滇蜀,尊舅父,信丁巴,秀水青山民五万;
源西番语异北南,跳锅庄,斟牛角,耕田放牧史千年。
【简评】铺陈排比,繁而不乱,列风俗长卷显文化多元。

8.山西 王占兵
溯氐羌故徙,越川滇险隘,融俗汇英,四域人文凝韧力;
承古昔遗风,彰普米殊情,依山筑梦,万家烟火焕新章。
【简评】开合有度,气脉雄浑,颂族群奋斗之精神图谱。

9.湖南 欧阳湘奇
源自西番,居有擎天柱,逐次南迁称普米;
心崇藏佛,食须谷玉粑,多元信仰语羌言。
【简评】聚焦特质,点面结合,精准勾勒族群文化标识。

10.重庆 胡家胜
溯古西番融汉藏;
如今普米至川滇。
【简评】时空对仗凝练,直击普米族迁徙与融合之要。


★入围作品(排名不分先后)

11.湖南 毛泳钢
雪域遗风,羌笛悠扬,三须箭镞铭青史;
滇池跃马,弦歌激越,九转羊肠拓锦程。

12.青海 吴立新
源自氐羌,昆冈迁丽水,牦牛山上宗亲聚;
盛于滇地,游牧转农耕,木垒房前歌舞欢。

13.湖南 唐香芸
羌风古韵,雪岭牵魂,白狼部落传薪火;
塞驿高秋,灶塘映月,普米人家庆岁丰。
【简评】用典自然,意境苍凉,寄历史沧桑于节庆欢愉。

14.江西 陈涤平
源溯氐羌,一脉迁居滇蜀界,雪岭勤耕,云乡衍族千年盛;
文融华夏,三弦奏乐玉龙巅,西番翩舞,篝火欢歌万象和。
【简评】纵横捭阖,虚实相生,展文化交融之壮阔气象。

15.江苏 仲召华
火塘辉雪域,擎天柱下酥茶暖;
银饰舞春风,百褶裙飘普米欢。
【简评】工对精巧,意象鲜活,摹写节庆之绚丽图景。

16.山东 杨淑娅
记忆马帮驮信仰,燃情滇北山间,四弦弹美丰收曲;
经堂壁画诉沧桑,寻梦泸沽湖畔,五谷蒸甜幸福家。
【简评】虚实交织,意象奇崛,以文化符号诉岁月沉淀。

17.江西 黄国兰
怒水浮金,爝火摇红,锅庄腾跃清音远,溯昔羌支迁万里;
晴原叠翠,霓裳焕彩,绣带萦牵夙契长,观今白裔乐千春。
【简评】铺陈排比,气势雄浑,绘就迁徙与兴盛之宏景。

18.山东 张金英
青山环绕,绿水碧连,煮银花茶韵,玉米饭香,擎天柱里乾坤大;
篝火燃情,弦歌醉夜,尝牛角酒魂,猪膘肉嫩,木板房中岁月新。
【简评】铺锦列绣,细腻入微,绘山居岁月之烟火温情。

19.福建南安 叶劲榕
脉衍西番,南迁筑梦滇川,诚尊舅父,笃信韩规,遥思祖地延佳话;
家承古制,巧种屯仓麦豆,铁器耕云,猪膘焕彩,乐唱山歌庆瑞年。
【简评】层层递进,平实中见深致,述传承与劳作之美。

20.湖北 石钧
源溯氐羌,语传藏缅,居雪岭木楞房,火塘熏烤琵琶肉;
杜鹃花艳,吾昔节欢,饮泸沽苏里玛,舞步搓蹉创世歌。
【简评】典物并陈,声色并茂,展节庆风俗之独特魅力。

21.江苏 陈昌年
锅庄舞火边,茶香弥漫,酒气氤氲,贡嘎岭歌穿广宇;
木屋浮云上,聚族而居,向神以祷,祖先故地寄深怀。
【简评】空灵悠远,情景交融,寄信仰于歌舞山居之间。

22.北京 李小丁
贡嘎山中,能歌善舞无文字;
澜沧江畔,崇白走婚喜酒茶。
【简评】直击特质,言简意丰,以符号化表达凸显风俗。

23.湖南 段文华
普米聚川滇,古羌后裔传文化;
族风承世代,圣地祥光佑子孙。
【简评】经纬交织,典重凝练,彰民族传承之厚重。

24.吉林 孙汝瑛
源起西番,游牧为生,贡嘎岭歌声传世代;
族迁大渡,耕农成业,木楞房食宿壮山乡。
【简评】简明扼要,脉络清晰,述生产变迁之质朴图景。

25.江苏 王奇
塘火长明,银饰灿然,木楞寨上同心结;
石榴紧抱,山河融焕,普米人间幸福花。
【简评】意象祥瑞,寄兴深远,以吉庆之景喻民族和睦。

26.福建 陈盛华
豪情奔放,小邑风情醉远客;
健步飞腾,高原美景入诗篇。

27.北京 周道云
自号白人,何曾示弱?从艰辛路挺来,经甘藏高原,到大渡河边,几多动魄惊心处;
功垂青史,不复积贫!向发展潮奔去,筑辉煌伟业,绘小康画卷,尽是富民强国篇。

28.山西 吴会学
聚川滇苦度勤耕,语系羌言,文从汉化;
依藏缅南辕北辙,朝听怒水,夜会玉龙。

29.山东临清 扈金海
丽江荡韵,怒水扬帆,曾狩猎而生,族脉繁昌歌盛世;
祭拜山神,尊崇始祖,亦农耕以计,风情独特乐安康。

30.新疆 乌焦丹赤
一碗骨汤,寓意情同手足;
三餐茶水,舒心敬让宾朋。

31.云南 蒋厚洪
身如猛虎,尚武居山,白服豪魂羌礼仿;
影似游狼,深林猎兽,高歌爱舞族情连。

32.江西石城 李小杰
半耕半牧,古羌后裔,勤劳智慧,起舞奔康歌盛世;
四合四时,先秦壮士,志业风云,题诗化远献雄才。

33.广东 黎茂林
高山居普米,华夏传人,勤劳正直高风格;
板屋育英才,西番后裔,待客情浓好礼仪。

34.广东 冯兆烈
无文传古意,汉藏同源,羌支衍脉承千纪;
有俗映民情,川滇共域,木石为居耀一方。

35.广东 曾永贤
聚居高地,散据川滇,无文有语,宗教传承别具多元共合;
古谓西番,今称普米。尚白崇诗,民风光大欣然种族融和。

36.广东 姜学桓
普米迁居频困顿;
西番后裔富情灵。

37.黑龙江 王洁
习俗知常壮硕青年宽裤短衣持傲骨;
民风纯朴娉婷少女长裙小坎束纤腰。

38.江苏 曹振鹤
语言通普米,滇川放牧,氏族归依,短调对歌传爱意;
村落布山区,贡嘎耕农,新粮酿酒,笛音笙舞跳锅庄。

39.湖南 肖德飞
聚族而居,鸡犬相闻,西番流韵人文盛;
依山自得,诗歌善化,普米焕然天地新。

40.湖南 陈奇鹏
虽无文字,善舞欢歌,普米风情追盛世;
却有语言,能圈可点,西番儿女绣河山。

41.湖南 曹本生
氐羌遗韵,化岭上岚烟,普米风华凝史册;
民族新声,伴云间皓月,山乡绮梦耀尘寰。

42.江西 杨香宗
聚族云南,文字本无通汉语;
多元宗教,方言藏缅属羌支。

43.湖南 萧琼
处川滇交界,高山峻岭间,西番先辈传家业;
居幸福之乡,古寨新村里,普米后人继族风。

44.湖北 成慧萍
聚滇西,垒砌木房临秀岭,蒙神灵护佑;
食玉米,酌斟美酒伴酥茶,看歌舞轻盈。

45.湖北 黄斜文
蕃脉溯氐羌,木楞房暖弦歌起;
韩规传藏缅,火畔夜深故事多。

46.湖南 刘凤麟
溯氐羌远脉,楞木雕云,石墙刻月,柱接三星,檐衍九宇,握氂牛杖,持火镰绳,水魄山魂融古调;
观滇族新居,庭园织锦,氆氇编虹,廊牵七斗,门对千峰,听竹简书,饮籼米酒,藏音汉韵赋佳诗。

47.黑龙江 吴静荣
从来待客诚心,茶香浓郁,酒美甘醇,聚围除夕团圆饭;
自有娶妻乐事,长裤短衣,耳环手镯,炖煮尝新幸福粮。

48.湖南 李翠明
依坡面水,火塘木垒短刀麻服,西番辫子粗狂美;
播种收成,爬树攀岩赛马转狮,普米锅庄套路多。

49.山东 张修广
族源追溯至西番,古老民风犹厚重;
生活还从循故国,先灵土俗寄平安。

50.河南 宗银贵
源起氐羌,辗转南迁,铸就特殊建筑;
传承古韵,聚居散处,保留别样亲情。

51.福建 欧榕
崇白色,称西番,一日三茶无酒不成话;
拜山神,信宗教,四时祭灶敬先犹辟邪。

52.安徽 汪惠中
高山融族魄;
怒水润民心。

53.湖南 陈树林
祖德流芳,普米人兴昭百世;
宗功毓秀,西番族望衍千秋。

54.江西 周裕求
追羌氐旧踪,徙越滇川,木舍连云栖岁月;
汇汉藏遗韵,承传礼俗,乡音载梦耀乾坤。

55.湖南 周胜华
语承羌韵,口授谣风,无墨传情凝古意;
俗载滇川,心融汉藏,有章继世汇新声。

56.陕西铜川 弥前进
寻迹羌氐连岁月;
追踪藏汉耀乾坤。

57.江苏 蔡丽丽
西番衍脉,木屋火塘,白褶披风扬古韵;
南诏遗音,锅庄毡帽,金樽醉酒唱新声。

58.黑龙江 高德军
西番衍脉,氐羌溯本,万里难迁云岭驻;
木屋炊烟,篝火弦歌,千年未改古风淳。

59.黑龙江 唐文玺
古代西番族;
今朝普米人。

60.新疆 周世俊
源于羌氏史悠久,农耕兼牧;
指路招魂节转山,乐舞搓蹉。

61.辽宁 董永文
滇脉绵延,溯氐羌故迹,迁途尽证千年史;
林居筑梦,融藏汉遗音,烟火长承万代情。

62.北京 权浩有
木楼春暖,火旺年华,酒洌肴香迎节庆;
雪岭风高,琴悠韵远,茶醇玉食敬韩规。
【注】韩规是普米族祭司宗教,以仪式联结自然与祖灵。

63.山西 解国栋
溯古氐羌,徙川滇而衍;
崇新礼俗,融藏汉以欣。

64.湖北 唐崇德
古谓西番,今称普米,饮酒祭山神,送走亡灵羊引路;
食琵琶肉,住木楞房,对歌欢嫁娶,追求幸福众开颜。

65.湖北 吴礼彬
普米热情皆好客;
舅权文化总为尊。

66.湖南 杨弘
古代羌夷胡寇远;
今朝普米弟兄亲。

67.安徽 黄永柱
溯古源,氐羌遗韵,徙川滇,筑木楞房,火塘暖岁,节庆欢歌彰特色;
融新俗,雪域传芳,并汉藏,书方块字,竹舍迎春,人文底厚蕴绵长。

68.湖南 李玉良
火塘酒暖,三弦声醉千秋月;
木屋春深,百褶裙摇万里风。

69.辽宁 邹德海
住木愣房,火塘旺旺,起舞踏歌,四季时光茶里度;
奉韩规教,法鼓隆隆,纳祥祈福,千年信仰酒中寻。

70.山西 王海良
雪岭擎云,牧歌萦绕碉楼堡;
火塘倾爱,酒韵交融普米心。

71.湖南 刘安
普米南迁融各族;
文明习俗继先贤。

72.江西 曹礼新
白狼古脉,喜聚族群居,林海丛中高筑寨;
木屋碉楼,勤耕农事牧,武陵方外乐锅庄。

73.江西 王益平
氐羌衍脉,通融藏缅,蕃息川滇,四万琼枝承古韵;
雪域南迁,馔玉碉楼,踏歌月火,九霄云岭翥仙翎。

74.江苏 张学军
遥想当年,飘泊谋生,逐水而居,西番散落无几席;
坐看近日,往来建业,依山可立,普米团圆大家庭。

75.江苏 濮存相
林间独羡西番,天性乐山,安居郁郁葱葱处;
世上几如普米,初心好洁,爱做清清白白人。

76.江苏泰州 魏新义
不落夫家婚式特;
轻盈歌舞艺文求。

77.江苏 陈维祥
无文字,凭口相传遵汉语;
有特征,逢缘团结立边疆。

78.江苏南京 张泽宝
普米族情深似海;
西番归汉重如山。

79.江苏 许世和
老君山上,氐羌后裔农耕牧猎传薪火;
金顶城中,普米主人改旧创新谱壮篇。

80.江苏 吴云
逐水安居,实意敬神歌奉上;
依山放牧,诚心待客酒端来。

81.吉林 王喜江
孝礼铭心,新粮酿酒祭先祖;
忠仁刻骨,老柱支屋擎上天。

82.湖南 江海永
溯氐羌血脉,远徙川滇,结寨而栖,板屋土墙凝古韵,传扬信仰,锅庄祈愿,千代护持,普米风仪昭盛世;
承汉藏文明,交融南北,崇贤尚礼,酥油茶馥蕴新声,焕发俗规,弦舞寄怀,万秋铭刻,边乡神采耀长河。

83.新疆 吕鹏飞
木楞房前,百褶长裙悠袅袅,苏理玛香,普米寨中欢唱起;
火塘烟里,数声横笛响铮铮,糌粑面熟,丁巴诵罢虎神鸣。


瑕疵作品

84.
三江毓秀,源溯古羌,韩规妙谛融雪域真如,木楞连云擎日月;
六诏遗风,脉承青史,吾昔酒歌伴转山傩舞,火塘煨热映春秋。
——楞,出律

85.
雪域踏歌来,韩规诵罢酥油暖;
木楞斟月满,普米欢时火塘红。
——塘,失替失对

86.
普米溯湟源,韩规承圣典,薪传雅韵荣文囿,雪域遗风昭后世;
羌支迁蜀徼,古道历霜寒,元徙安居拓滇南,青山胜境乐斯民。
——滇,失替失对

87.
白人拜虎,崇善尚德转山会;
红烧醉鸡,歌舞尝新过大年。
——善,出律

88.
三江牧笛,万壑耕云,韩规羊首祭天地;
五色织春,远羌遗韵,木楞茶歌传古今。
——楞,出律

89.
南诏遗风,苏里酒舞袖翩跹,雪域花开,普米歌新岁;
西番衍脉,木楞房火塘长暖,酥油茶香,韩规诵古经。
——香,失替失对

90.
白狼后裔,敬祖崇神,嗜茶喜酒多情味;
普米淳风,兴农擅牧,祭灶拜山舞锅庄。
——锅,失替失对

91.
溯氐羌一脉,穿云路南迁,见木舍窗前,酥理玛香,韩规经诵,待客三杯成礼数,更火塘围座,月下踏歌,四弦琴彻惊霄汉;
聚滇蜀千村,汲星河以卧,有羊毛毯暖,漆器纹深,戎肯俗淳,过年九日庆丰登,恰山泉煮茗,松明照径,普米调长萦大川。
——上下联四、七分句失对;萦,失对

92.
玉龙披雪,泸沽叠翠,韩归贝页传薪火,踏石敢当,羊毛毡暖驼铃远;
吾昔踏歌,木楞擎云,火塘承天续古风,织霞能就,月星夜醉碉楼高。
——火、踏,不规则重字;楞,出律

93.
溯缘羌脉,聚宁蒗兰坪、盐源木里,居树屋碉楼,雕云刻月四邻好;
问语藏音,事农耕狩猎、好酒嗜茶,更能歌善舞,指腹为婚三代亲。
——好,不规则重字


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