《秦文亮自撰楹联书法集》出版

杨旭

《秦文亮自撰楹联书法集》出版

甘肃楹联  联斋
2024年12月23日 08:17 河南


联 斋  第5111期


中国楹联学会理事、甘肃省楹联学会副会长秦文亮先生自撰楹联书法集，近日由香港新闻出版社编辑出版。该书收入秦文亮先生近年来自撰自书楹联作品七十二幅，摄影作品三十六幅，内容多为吟颂祖国各地特别是甘肃省自然景观、人文风物的楹联和摄影作品。
图片
秦文亮，自号守静居、听雨轩、读月楼主人，河南永城人，早年毕业于西安美术学院，原兰州军区美术书法研究院创作员，高级工艺美术师，系陇上著名军旅书法家、军旅摄影家。同时系中国楹联学会理事，甘肃省楹联学会副会长、甘肃楹联书画院副院长，中国书法家协会会员，甘肃省书法家协会三届理事，甘肃省摄影家协会会员。
图片
该书为十六开全彩印刷，设计精美。中国楹联学会顾问、书画艺术委员会副主任，甘肃省楹联学会名誉会长薛渊先生为该书扉页题词“墨海文心”，中国楹联学会副会长、甘肃省楹联学会常务副会长兼秘书长王家安先生，以及著名书法家魏翰邦先生、李永超先生分别为该书作序。魏翰邦先生评价其书作“点画圆润流畅，气息酣畅，自然而然，不夸张形式，不矫揉造作，活泼大方，韵味悠长。”李永超先生评价其作品“凡到之处，所经之事，皆有体悟，遂吟成句，且每每挥毫落墨，论联则文意率真、直抒胸臆，论字则笔墨纵横、舒卷自如，可谓珠联璧合，意趣盎然。”
图片
图片
图片
附：王家安撰写序言
      
《开张岸马  际会风云》

楹联为文字之创作，凡中华文字，又必用笔墨。故楹联诞生之始，书法相伴而生，不过是写字还是书法，则要看文人参与与否。文人写性灵、书情趣，始得楹联书写之中，文气渐进，真正文化意义上的“楹联书法”遂由此生。
图片
楹联之始，大抵晚唐。蜀后主“余庆、长春”之联即是文人书写的典型。张伯驹先生《春游社琐谈》援引黄君坦一文云，“楹联〔书法〕自宋时已有记载。”然传世宋人所谓东坡、山谷联墨等，皆系后来仿作。秦文亮先生祖居中原，其乡龙门石窟有道家陈抟老祖一联——“开张天岸马，奇逸人中龙”，然是否宋人真迹，历来也各执一词。不过，历代仍将其作为早期“楹联书法”之代表，对其所呈现的艺术价值一致认可，是因其折射出历代对楹联书法的主流认知，即在楹联文字呈现的同时，注重书法的笔力、布局等等诸端，突出其个性书写的艺术特征，进而联墨合璧，相得益彰。这是千年来楹联书法与日用楹联之区别所在，也是书法与写字之区别所在。
图片
秦先生豫籍而生活在西北，扎根柳营，笔触所及，性灵所致，多有瀚海浮日、紫塞鸣金之象，故每见秦先生大作，总不禁想起陈抟老祖的这副联语，其扛鼎之笔，每每有天马开张之势。天马者，武帝所誉匹徕西极，一迣万里之神驹。而秦先生于祁连军马场皑皑沃野纵横二十有年，其威武长驱之气，亦于不经意间奔驰胸襟，故我所谓其笔下“天马开张”之势，是有因缘也。故又曰诗有边塞，笔墨即无边塞之风乎？联墨即无边塞之风乎？其大幅者，横扫千军，开阖万象，是星沉之瀚海、日落之长河，其小品者，纵方寸木石，咫尺楹帖，亦怨柳之羌笛、抚杯之琵琶，声声诉诉之间，浓浓淡淡之中，仍是马踏飞燕，轻盈如斯夫，夫犹不失雄姿英发。而难得自作、自书，更可见楹联书法千古之观照，是抄写、勾摹者所不能及也。
图片
值此时代，开百年之变局，风云际会，笔如天马开张，正宜取昂扬而继汉唐之歌哉！故聊缀数语，自以为乐道者哉。
图片
图片


附：《秦文亮自撰楹联书法集》

新书掠影