【联集】我道我经之拥被吟401—500（江苏 薛拯）

潇湘妃子

【联集】我道我经之拥被吟401—500（江苏 薛拯）

我道我经之拥被吟（401—500）



江苏 薛拯



401.知赏堪习  懒斗齐仙

若懂其欣赏，人长堪以习焉，秋来春去，便有如天地翻新之变；

在懒此纷纭，斗冷方能远矣，酒酌栏凭，即好似神仙淡醉之悠。



402.一切随缘  万般任梦

人世纷纭，苦乐悲欢，虽难将预料，且以静之心，王寇输赢能怎样？一切俱缘，不过回忆，不过故事；

红尘烟露，功名利禄，任总是虚空，当用情之念，假真得失又如何？万般纵梦，但有曾经，但有金樽。



403.心光自烁  气正超凡

若非肤浅，在心怀天下，每聊忧国，每静翻书，尔这神魂自烁；

当可气豪，以正烙魄中，点念除邪，点行扶弱，君斯境界超凡。



404.钱光常济  欲正俱益

钱未必俗焉，当用唯正道，济其苦，济其贫，自千秋光耀；

欲非为堕也，在受莫旁门，益斯民，益斯国，便万里昌隆。



405.清高非惰  欲望亦拼

莫将懒惰说清高，那无钱岁月，不勤者贫寒熬也；

怎把奋拼言欲望？斯有志儿郎，敢争兮富贵欣哉。



406.富常惊祸  贫总笑谈

富常其祸，是惦记者多，暗里磨刀，以待机时而下手；

贫总此安，乃在乎兮寡，尘中醉步，何须忐忑则藏锋。



407.精神逐醉  璀璨争皓

追求之此精神，总胜金钱耳，每心牵天下，以善以仁而得名，酣甜之寐与安哉，几如之醉？

梦想之其璀璨，更争机遇兮，当欲满魂中，任刀任剑则奔志，畅快之程连皓矣，寡竞之华。



408.利欲祸根  道禅命福

每利欲熏心之处，常遭祸矣，君诡君谋君剑芒，其心恨尔法如鞭，深深挥去；

当道禅烙魄之时，哪怨命焉？念空念净念梅骨，斯魄傲尘魂若雪，淡淡幽来。



409.广欲催灭  常境乃忧

若拼杀欲望无度，便再强实力也难扛，处处斗，处处争，莫休之敌催君灭；

当修行境界满程，即虽窘人生而可醉，朝朝禅，朝朝道，勿染之婪忘我悠。



410.谋防把柄  动杳怨声

所谋周密，熟虑深思乃可言行，不因点漏、而沦为把柄；

每动精明，扬名得众方称进退，勿使丝争、以招起怨声。



411.以稳谋志  用正混尘

须步步为营，以稳字逐其志耳，患可扫兮，便一切何空梦想而输也；

要招招扬德，而正怀耀此尘焉，誉能灿矣，即万求长醉恢宏以胜哉。



412.欣财灭灾  可利谋亲

以财消此灾焉，是为福气，本身外之其物也，可保君安，胜亡胜败；

用利谋斯亲矣，方乃红尘，自欲中之这人兮，不须魂愧，益活益存。



413.财唯用也  爱使福哉

若视财如命，宁遭其祸，不肯利而舍也，君此败亡，恨透苍天唯枉矣；

当用爱作谋，哪染这仇？争将恩以施焉，尔斯往复，得来福气甚洪哉。



414.可否先思  输赢于誉

未动之前，先思可行乎？得失于心，福祸于心，是利弊权衡也；

谋名之处，为势能洪矣，义仁在世，正堂在世，方输赢掌握哉。



415.必赢千思  不灭谋败

必赢之道，须千思再动，倘若未成，亦可慰之魂，君早已尽其力也；

不灭之军，在万败莫亡，虽然非胜，但长存之势，尔先从谋此退哉。



416.谋全堪动  行慎乃安

谋未周全者，问何敢动焉？纵然非败，只为运气一时，福难长久；

行当谨慎兮，笑哪闻霜矣？尽管前冲，不惧祸殃半点，魂总宁安。



417.怒来思静  忍去辱迎

怒来之处静先思，叹因气而行者，岂闻谁胜？那白骨茫茫，乃堆起千秋青史；

忍去之时徒受辱，想每欺以退兮，可见哪怜？斯红尘凛凛，是懦迎一路凄风。



418.久忍深渊  深谋逍遥

忍何点寸？空那凄寒，空那伤悲，只千愁这处，以每动讽讥争至，苦叹甚为耻矣。

谋且周全，将其得失，将其福祸，俱深算此中，而再行风雨哪惊？笑谈早已料哉。



419.点失皆输  寸思常耀

虽暂时大意，便功败垂成，差以分毫，一切失哉，岂能不慎？

非寸步深思，何名扬志得？算而点滴，满程耀也，怎可无谋？



420.拼在有能  堕于无望

扎实根基，方拼搏劲头，是己其能也，希望于斯，便堪千里坚行之志；

虚空梦想，何耕耘毅力？乃妄这求焉，未来莫此，哪会半分热血之怀？



421.唯稳堪梦  只情不枉

空梦之长，俱徒妄想，纵一时得意又如何？千里之行本就难，更大业大功，非稳字岂闻成矣？

莫忧之甚，不过镜花，任满腹辛酸能怎样？百秋之路都为幻，尤瞬烟瞬露，唯深情尽是枉焉。



422.根牢宏志  梦辉华灿

这千秋之志，非牢固根基，不能寸步之行，虽风雨之狂，亦存希望；

斯百载之华，若辉煌梦想，哪叹匆尘之瞬？曾誉金之灿，怎憾虚空？



423.本领磨炼  辉煌自立

若依赖于人，问君何以炼哉？唯其闯，唯其拼，修得浑身本领；

要迈开这步，劝尔方能立也，总是藏，总是宅，哪闻半点辉煌？



424.求怕欠情  欲当杀气

求人之事，无其代价几闻哉？虽金钱本是寻常，若欠以恩情，问哪日还清？怨不自由耳；

欲志之怀，须此恨仇千灿也，任剑影依然勇猛，每生而杀气，叹有谁敢阻？欣能绚烂焉。



425.何寄于人  放开在世

事何依赖于人？可炼己之能，更心莫负担，情还未欠，路虽有苦去来，岁月自由也；

君要放开在世，是合群之法，亦酒而谈笑，忆哪闻欺？味总常欢往复，江湖洒脱哉。



426.拼胜埋怨  壮士笑谈

埋怨苍天，埋怨世人，俱是枉焉，君当晓：奋拼兮、丈夫之事；

笑谈回忆，笑谈命运，方为豪也，尔可知：放下者、壮士之风。



427.尽力何憾  怨哪有仁

不由人意，本就寻常之事，君怎以伤悲？在面对红尘，已尽力深深，便何憾也？

敢笑苍穹，总将苦难之程，尔无须畏怯，于史堆白骨，早怨声滚滚，哪有仁焉？



428.境成俱诗  魂正俱弦

不如意，本世间常态，虽风霜来去苦春秋，但境到成时，便可淡然，那滋味吟兮，万般诗韵；

且笑谈，乃心上功夫，任拼杀去来悲岁月，在魂能正处，何曾昏暗？斯人生抚矣，千种弦音。



429.尘味泪哉  显贵忆惊

聚散别离，本就人生常态，若无其远，何近以期？当再见之时，情而难止泪千行，此乃红尘之味；

王侯将相，虽为世道风光，但有那荣，广霜则受，纵能赢之路，斗总深惊眉万蹙，斯方回忆之滋。



430.甘苦尘趣  有情足活

失落又如何？无须叹息，悲欢苦乐之其滋味，方是乃红尘、真真趣意；

疏狂常自在，勿使束拘，爱恨情仇之此春秋，不空为过客、浩浩诗怀。



431.闻怨争避  觉和竞亲

怨何用矣？徒增人之厌，逢君兮急急避焉，尘唯孤独；

和总亲哉，每近尔之愉，是善者悠悠春耳，味哪凄寒？



432.惜华老狂  魂醉光明

短暂春秋，一瞬人生天戏弄，怎能挥霍年华？其悔其悲，恐是老来之忆；

光明魂魄，几曾岁月味虚空？尽管凄寒世路，斯仁斯德，欣为醉去之身。



433.华灿老醉  名扬囚来

人到老来，思时将尽寡闻安，若华曾灿烂，便可以聊狂，不负此生何惧死？

名虽扬起，须品更当常向正，每动要束拘，即哪能魂逸？且知斯誉总囚心。



434.老莫负老  少当敢狂

暮岁之年，苍苍白发本寻常，其且行且乐，是更当闯，更当拼，不负此生而醉矣；

少时之梦，滚滚豪情才畅快，斯莫束莫拘，乃甚以争，甚以战，有狂这味则浓哉。



435.天不定心  福以亲善

生命之其数也，虽由天定，但斯心境去来，苦乐悲欢君做主；

荣华之此福焉，总以善亲，更这征程胜败，侯王将相正赢棋。



436.且幸白发  当醉尘味

几多未老已亡哉，君能白发之时，且谢苍天，是其福气；

一路枉愁徒叹矣，尔得红尘之味，何哀回忆？当此醉怀。



437.老有其悟  贫贵悟空

其华老少各存味，虽白发之时，却悟透红尘，乃乐无穷，何悲而叹也？

斯路贵贫万种诗，任寒滋之处，能参明史册，便文有韵，懒泪以空焉。



438.发白老道  沉稳乃强

其稳重，其老练，何悲发白之时？这般阅历，最堪壮志拼焉，虽风雨来兮，知止与行，祸福心中明了；

斯疏狂，斯傲娇，空有身强之处，此种激情，只染洪澜险也，任春秋闯矣，迎仇兼怨，雪霜路上遍尝。



439.不老于心  懂尘堪强

不老灵魂，何拘白发之时？命若存兮便闯焉，每每快哉岁月；

虽强体魄，未懂红尘之处，志徒伟矣总伤也，悠悠苦耳江湖。



440.喜身灵首  须拼堪活

贫寒之事，本千古寻常，想，生已为人，是万灵之首，便可足焉，喜而不尽；

富贵之身，空满程绚烂，叹，凄方作世，即百载之拼，乃真灿耳，搏以无休。



441.莫恶皆知  怎澜斗起

天地鬼神，俱知尔所行之事，恶何以为焉？良心每愧，便风摇竹影深惊寐；

势权金誉，尽堕君点念之时，婪怎将起也？欲望频争，即路闪刀芒总断肠。



442.昧心何安  唯正境悠

若昧良心，度日何将安也？是有愧朝朝，便神魂难定；

当存正气，闯尘哪惧霜焉？乃懒忧夜夜，即境界常悠。



443.迟早知恶  不负于光

所行之恶，虽瞒得一朝，天下俱知、只是时间之事，当众尽晓焉，悔恐尤晚矣；

每念之光，纵霜经数载，鬼神不负、无非机遇之因，在缘都至也，福惊甚洪哉。



444.宣善欲焉  藏恶枉也

善事为来，其扬者俱称欲也，是图以虚名，前程而益；

恶行做去，斯掩兮都叹枉焉，乃趣而讽语，长夜以忧。



445.谨慎扫忧  疏狂莫累

谨慎为人，堪清宁来去，虽苦虽贫，却莫愧良心，即逍遥之境寡忧也；

疏狂处事，方洒脱春秋，不拘不束，但逢缘世路，便自在之魂何累哉？



446.安贫君子  藐皓小人

君子者能安贫也，不因穷困堕其恶，以堂正之心，度此平生耳；

小人兮何屑皓焉？总把利名语这真，用阴阳之略，斗而岁月哉。



447.绝境见心  美名谋益

每当绝境之时，最见人心，那善恶之为，始于真性；

倘若美名之处，总闻利益，斯势权之路，常以伪仁。



448.小人败贪  豪于责任

小人之智，常以超凡，那精明之至，却贪性难从正道，在夺利之时，寒尽众心而败也；

汉子之怀，非因豪气，斯责任之扛，虽庸夫总显雄风，于逢危之处，勇其一路则光哉。



449.当恐不甘  道禅者贫

不甘贫苦者，最为可怕，于夺于争，阴阳谋略、用以极焉，便寒众之心一路；

总恋道禅兮，常见甚庸，在悠在逸，恬淡春秋、安而凡矣，即穷身之境百年。



450.欲正任取  味真且尝

富贵荣华，若正大光明，有何不可？利于天下善而行，任君取也；

情仇爱恨，本诗风琴韵，怎叹太愁？醉使春秋樽以酌，向月邀焉。



451.非正贵殃  有光天佑

非正道，虽一时富贵，但悠悠之患，已深深埋下，那众恨之怀，朝朝以盼君能灭；

纵旁门，却满腹光明，任冷冷之讥，本皓皓走来，斯长天之报，步步而安夜不惊。



452.常欲富时  常安贫处

那富贵人生，精力盈盈，便妄想飘飘，其患之因、是不甘凡耳，趣浓浓，更欲浓浓，胡乱而为深种祸；

这贫穷岁月，红尘淡淡，即禅风浩浩，斯悠之果、乃无法荣焉，贪远远，亦争远远，清宁以逸懒愁眉。



453.贫穷谋安  显贵染争

贫穷自在，是无力将其妄想，纵有心、叹莫势莫金，知寸步难行而止欲，便杳斯祸也；

显贵凄寒，乃常争染此刀芒，虽不愿、但总惊总颤，晓每逢俱诡以谋动，即蹙这眉焉。



454.财富难安  诗琴不俗

财富越多乃患生，妒君之念，贪君之利，磨刀暗里待机时，岂闻安耳？

诗琴每品便禅起，酌韵之灵，迷韵之仙，醉步樽前斟古意，哪有俗焉？



455.智无不谋  拙总其福

凡智者、远虑兮千里之谋，寸步未行，便祸福于心，而知进退与其取舍；

虽拙哉、安平也百年之逸，一生醉去，在春秋莫累，以享清宁共那琴樽。



456.非智艰志  用心醉尘

盲目而行者，几成大事？本风雨满程，艰其志也；

用心以处兮，一路欢歌，是宾朋四海，醉此尘焉。



457.深算不惊  甚防淡待

大局于胸步步谋，便知去与来，任风雨之狂，笑待已然俱料也；

小心在世棋棋谨，即哪哀连叹？虽江湖之险，浅斟早就甚防焉。



458.有机莫负  逆命何负

即得时机，君须当果断，犹豫兮、悔此遇再逢何日？

任凭命运，尔更要追求，奋拼者、欣这华不负斯身。



459.宏志家国  培爱诗书

胸怀天下，非此野心耳，那掌握乾坤、保家国之安，而志冲霄汉；

腹有诗书，乃其正气哉，斯读明今古、效圣贤之性，以爱满春秋。



460.高低于勇  俗雅在光

能力高低，弱强非论于斯，是君存梦想，任险任难而莫歇，不负其华，不负红尘一趟，使勇傲而世也；

文章俗雅，清浊何关在此，乃尔赋真情，懒吹懒捧以狂吟，敢言这错，敢言正道百年，用光唤以民焉。



461.烦心难志  放下乃豪

烦于琐碎，便庸庸碌碌以春秋，清净难焉，哪有余心逐志？

仰向苍穹，任雨雨风风而岁月，魄魂豪也，总能大胆傲尘。



462.显精招怨  藏智喜和

若精明于貌，空闻嫉妒，其恨之深，只待机时将尔灭；

当智慧在心，哪染纷纭？斯亲之甚，因施慈善与君和。



463.好强招斗  总懦叹欺

那好强之性，唯烦恼甚多，染其怨恨梦常惊，恐计招招毒；

斯总懦之心，是辱欺深冷，叹此江湖人太诡，难眠夜夜愁。



464.是非舌祸  胜败愁樽

是非之事，乃俱因舌起祸而招，便怨君焉，剑刀挥舞；

胜败之心，唯得以愁来樽则抱，即生苦矣，争斗断肠。



465.退前修行  动静谋略

退前有度，本就修行之事，任千里霜程，不使悔多也；

动静无谋，空闻坎坷之身，虽百年泡影，只悲苦甚焉。



466.忍而杳斗  狂以谁欺

君能忍也，自可风平浪静，气莫动哉，怒谁染去而相斗？

尔且狂焉，何须懦貌奴颜？魂当硬矣，辱岂受来以痛心？



467.意义者哀  坚行兮灿

一时意气，只更催霜雪，那怒以挥刀，便前程尽毁；

寸步坚行，乃最炼魄魂，斯勇而忘死，即回忆敢狂。



468.帮人醉己  懒叹炼君

举手之劳，帮又有何妨？当解人困境之时，是沐己春风耳；

笑天之傲，苦不须叹息，每经尔洪澜之处，乃炼君胆色哉。



469.家国真志  金誉埃魂

为国为家，斯拼者古来豪杰，其笑傲沙场，虽百死却传名耳；

何金何誉？那婪兮堕去魄魂，此遍争岁月，难点情只道哀哉。



470.恶徒何忍  正派且亲

那无耻之徒，何以忍焉？觉君其懦弱，乃更欺来，仇对哪其休也？

斯有光之士，岂能敌矣？惊性此忠仁，当须敬去，喜逢方此可哉。



471.仙者畏焉  魔兮苦矣

所谓神仙之境，乃拘于法，更怕人心，而莫敢乱为也，便祸不沾，寐可酣甜而自在；

任凭魔鬼之怀，此报有天，尤频剑影，以总惊坎路焉，即悠难觅，忆都苦涩以凄寒。



472.有痛知错  醉安不堕

那法与人心，每违者忧忧难寐，其罚并名焉，朝朝苦叹；

斯善连正气，甚修以皓皓常安，此光同誉也，步步醉吟。



473.匆尘且乐  名成谁逸

且歌且酒，莫使春秋甚个愁，那百载人生，本都瞬息之间耳；

要勇要拼，岂能朝暮尽为逸，斯满程美誉，俱自艰难之处焉。



474.不负醉忆  味霜乃韵

若水韶华，去匆匆不再回焉，岂可将斯荒废？且闯且拼，虽老矣忆常狂也；

如诗尘世，霜凛凛而方赋耳，怎能把此怒嗔？醉吟醉抚，越苦兮味更浓哉。



475.莫负生命  深观虚空

天地之间，本幸存你我，岂能荒废？且莫负春秋，将生命报而灿烂；

往来之际，何争论正邪？不过立场，当深观今古，把红尘悟以虚空。



476.习而扫寂  俊者傲评

当不断习来，便充盈你我魄魂，那寂寥之感何将染也？

且用拼闯去，任评说江湖错对，斯豪杰之风须有傲哉。



477.青春且搏  热血思忍

青春之际，最堪奋发之时，那痴迷享乐，当到老之年，便一无所获焉，空闻悲切；

热血之间，是乃宁安之刻，斯沉稳性情，方何惊之险？任万冷每行也，已甚算谋。



478.老衰其忆  少耀其神

若白发之时，恐习便难哉，忆而不足兮，怎将成就？

当青春之际，欣奋能易也，神以常盈耳，总会辉煌。



479.老欣其悟  少恐其狂

虽老之身，亦能存精彩，将深悟之心洒向文，醒以红尘耳；

纵强之体，却总见败亡，是狂姿之太行于世，催而剑影哉。



480.阅历老强  风波少狂

身非年少，却难将精力，岂会无为也？那广历春秋，沉稳性情，语行有度，进退存方，是最堪言志；

人怕轻狂，便总染风波，何来称福焉，斯太惊霜雪，迷茫岁月，朝暮常哀，魄魂甚凛，乃如似堕渊。



481.精彩于忆  凄寒在愧

精彩人生，须莫枯回忆，将红尘有味经年，奋拼不止；

凄寒岁月，在非正韶华，用诡计江湖一路，愧疚何休？



482.老最益志  少当拼梦

虽苍苍白发君何叹？那老道江湖，本最堪大业，斯成熟之心、易闯红尘也；

怎烁烁韶华尔负来？此壮牛体魄，是当立鸿图，这激昂之性、任拼梦想哉。



483.富儿寡志  贫子争强

富儿之败，始于奢也，始于傲也，那享受人生懒志焉，何以继君之业？

贫子之强，总在拼兮，总在搏兮，斯凄寒岁月恨难矣，便能闯世之巅。



484.贫谦养子  德善传家

以贫养子，以谦养子，雕寒士之心，苦里而知拼志，若每创辉煌，非系于民，必关其国；

用德传家，用善传家，烙古贤之气，正中乃懒堕婪，自频扬忠义，便光在世，可耀斯华。



485.父母胜佛  寇王俱欲

百载春秋，一半忧儿，其父母之心，纵使佛，纵使仙，难竞这光也；

千年胜败，满程逐欲，斯寇王之事，哪个邪？哪个正？俱争此利哉。



486.父母恩深  输赢聊趣

一朝父母百年忧，儿暖儿寒，儿饱儿饥，系于心上；

万世输赢三碗酒，欲争欲斗，欲王欲寇，付向笑中。



487.子有其福  欲常其痛

儿孙之路，自有之其福也，经雨经霜，而能炼矣，不必甚将忧耳；

名利之心，总闻之此祸哉，迎谋迎诡，则得痛焉，何来常以醉乎？



488.引路福起  归心欲得

只须引路，莫使亲为，炼行炼止，炼悟炼谋，此成长儿孙之福；

若可归心，便能聚势，且正且堂，且仁且义，斯光明名利之招。



489.疼儿放手  强子绝境

给予信心，莫显其忧，使任以炼磨，此成长，久经久历之时，自修得江湖老道；

不须怀抱，当呈斯狠，觉难将退缩，这滋培，乃搏乃拼之法，哪堕为岁月娇花？



490.借醉误事  徒泪俱忆

千愁寄酒，虽一朝忘我，当明日醒来，未减半霜，只误佳时忧更甚；

寸步迎难，纵满程对泪，在他年品去，徒称无趣，都为故事惧何深？



491.逃避唯误  傲艰乃豪

一味将其逃避，那解厄佳时唯误焉，更添愁耳；

千霜任此凄寒，斯仰天笑处可豪矣，敢历艰哉。



492.无望空悔  丝机胜哀

当不可挽回，再将面对，一切晚焉，空其叹息；

若还能解决，且要勇迎，分毫机也，胜此哀声。



493.借醉唯误  有拼忆狂

当知酒不解愁，唯误事，唯伤身，在醉意消时，风霜依旧；

若可败非有悔，且殷勤，且拼搏，于暮年酌处，回忆傲狂。



494.寄醉叠霜  忘忧稳起

其思混乱，是寄醉之哀，招招错子乃春秋，患未除兮，更霜叠起；

斯动稳沉，堪忘忧之境，步步为营而坦荡，程虽险矣，哪惧生来？



495.乐观胜愁  世路吟味

从容者、堪可乐观姿态，能绝其烦恼，始于心境，懒将愁矣性情泊；

自在兮、何曾世路贪婪？而淡此功名，常以禅怀，直把咏焉韵味浓。



496.消厄从境  傲坎性情

能解万难，是始于心境，君若从容，便可静，便可明，便哪会乱焉？止行有度困消也；

莫拘千坎，乃常以性情，尔当豪气，总闻坚，总闻勇，总不曾怯耳，进退懒忧骨硬哉。



497.君因方果  尘味不空

福祸人生莫怨天，一字果焉，君未动哪来因也？

悲欢岁月方称味，百秋梦耳，尔不尝空道活哉。



498.君因而果  福非天赐

莫怨尘霜，那苦乐悲欢，俱君心境，便有语，便有行，是为因果；

何期天佑，斯贫寒富贵，非命缘由，须从拼，须从闯，乃得荣华。



499.善处本领  懒囚修行

齐舞与狼，邀仙同酌，千面之能在世悠，更是为本领；

赐荣一笑，经苦几盅，莫囚之境向天傲，深乃算修行。



500.巧变则神  逐势则豪

或止或行，因人而变，乃称手段之神，便志无不得；

能邪能正，逐势则为，可算英豪之骨，即欲哪叹难？



薛拯近照

   

    【作者简介】薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986

年生，初中毕业，17岁入伍，职业保安。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集《薛氏世说》一书，并哲学联集【我道我经】之【酌月清心】1065副、【卧谭沐月】806副，以及第三个系列【拥被吟】我只想，边思考，边写作，边修行自己，让自己明白一些事情与道理。别人怎么看，那是别人的眼光。我做好自己了，在创作中，把自己修修剪剪。