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还珠洞内忆将军 张项学
已经来桂林几次了，但伏波山还是第一次去。在沿海看到了人们对当年伏波将军马援的尊重，很多地方都有伏波庙，我也受好奇心驱使去拜谒了一些。这次自然要把桂林的伏波山列入行程。
伏波山前有一个巨大的飞马铜塑，伏波将军马援稳坐其上，弯弓搭箭，犹似当年驰骋疆场。还珠洞就在伏波山下。洞名就是源于东汉伏波将军马援“薏苡还珠”的传说。这一点可以在古诗词里找到佐证。北宋时期曾知澶州的贾黄中就曾在诗里提到薏苡还珠一事。
桂林还珠洞 北宋 · 贾黄中 赫赫威声震百蛮，昔携筐筥溷溪山。 无人为起文渊问，端的珠还薏苡还。 曾三次使金、舌战强敌的南宋广西提点刑狱方信孺写有《还珠洞题诗》。从他的诗里可验证还珠洞还珠洞所在地曾被称为“东岩”，因古时唯有临江东口，需要乘船进入，后来又因传说与伏波将军马援试剑有关而称“伏波岩”。
还珠洞 南宋 · 方信孺 归舟多载小江春，重访东岩旧屐痕； 插水峭崖犹有路，垂天怪石本无根。 金华仙伯真知己，薏苡将军足断魂。 安得北山公可作，倩渠移取向家园。
方信孺不仅在诗里描写了伏波山峭崖插水、怪石垂天的气势，他更怀念伏波将军马援，在为“薏苡”一事感叹的同时，他还想到了金华仙伯黄庭坚。黄庭坚在结束长达六、七年的贬谪生涯，从四川途经湖北荆州沙尾时，偶遇伏波神祠。他敬佩马援，也同情与他有着同样贬谪经历的刘禹锡。于是，挥毫写下刘禹锡咏马援的《经伏波神祠诗》，抒发了自己宦海沉浮的感慨。方信孺在这里说的“知己”，既是指黄庭坚与马援的心理相通，也是他自己与黄庭坚的心理相通。所以，在诗的尾联，他设想移山的愚公把伏波山移到内地去，以便经常参拜。
方信孺的这首诗还引来了唱和，南宋曾任广南西路转运使的曾宏正曾写过和诗，诗题中的“孚若”，就是方信孺的字。曾宏正的诗情绪略显低迷，他感叹自己的经历如飞鸿踏雪，飘萍浮水，设想着回家归隐。
还珠洞（次孚若韵） 南宋 · 曾宏正 偻指重来二十春，系船犹记旧篙痕。 飞鸿踏雪空留迹，随水浮萍那有根。 摸索交游半为鬼，寻思往事黯消魂。 天涯老泪空横睫，只欲归欤事灌园。
南宋广西运判萧桂林次韵做了一首和诗，不过他写的是次曾宏正的韵。诗中也是吊古怀今，感叹伏波将军事。他希望清澈的漓江水能够洗净当权者耳边的流言蜚语，不再使有功之人枉受猜测蒙冤。
还珠洞次曾宏正韵 南宋 · 萧桂林 标柱征南不记春，未应追感泪流痕。 岩虚生白灰心地，波洑澄清肃耳根。 壮士于斯留显迹，大夫非此赋招魂。 江山今古人何在，战马嘶风忆故园。
欣赏了几位先贤的诗作，观看了还珠洞的幽与奇，登上伏波山看漓江上游船穿梭而过，看古城繁花似锦的景色，为先贤感叹！为盛世感叹！ 伏波山还珠洞次曾宏正韵 张项学 碧波长起润烟春，苍石空悬印剑痕。 道险盘云人入幻，洞深裂壁树生根。 摩崖隐约寻残迹，骏马嘶鸣祭壮魂。 目极向南铜柱远，霞飞几片落新园。 悠雲作于北海拾贝斋 2026/02/26
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发表于 2026-3-9 13:52
