浅说我道我经~酌月清心（49~52）

黑马

49.孝堪大任  仁者忧民

能孝双亲情最深，忠乃真，义乃真，若为君用何悲叛，那万马千军、任其号令；
常忧百姓官方正，权作幻，金作幻，总把仁怀哪会贪，这千贫万苦、断以肝肠。

都说什么样的人可用，可用的人很多，坏也叫有能力，仁也叫有能力，老实听话亦可以用，阿谀奉承也可以用。但能让我们彻彻底底放心的却非常的难以寻觅。人心隔肚皮，谁也不知道谁的内心深处到底怎么想，打什么算盘，又或是会做出什么样的事。说难找其实也是有办法可以参照，那就是一个孝字。能对父母孝顺的人，又岂会轻易的背叛他人。一个懂得孝顺的人，也一定是忠于主子的人。想如果对待自己的至亲都不好的人，如果每日对我们那么的亲近，浑身都会寒颤，谁知道对方心里打的什么注意？所以说，一个能对双亲孝顺的人便是是否忠心的首要观察的一面。一个连孝顺都做不到的人，对谁又可以真情真义？

一个当官的人，好与不好，最关键的还在于他们对百姓的好与不好。时刻把百姓放在心中的，哪会把做多大的官，得多少的银两看的很重？一切所做的都是为了百姓，一切也都以百姓为中心。所以能培养出仁德的情怀，而对于贪念也就都嗤之以鼻，不屑一顾。百姓过的怎么样，百姓有什么样困难与需求，每日忧心的都是百姓的时候，金钱，权力，又能算的了什么？所以说，能堂正为官的，首先是以百姓为中心，能光明正大的，也只有以百姓为中心才可以做到。心中除了百姓，再难以装的下其它的东西。想自古的好官、清官，谁又不是如此？能左右逢源的，只能说是懂得做人，懂得混世，懂得明哲保身，首先他们为的是自己，而不是为百姓。这样的能力只是善于为官，但不适合为官，毕竟为官是为了他人，而不是为了自己。

50.敢勇谁欺  常容愁渺

忍字问君哪有头，欺不休，辱不休，千古悲哀懦者由，若能勇起敬方至，这威怯怯水东流，斗而安也；
宽怀在世怨堪尽，亲深爱，朋深爱，一生喜乐禅之境，总把恨空寐自酣，斯魄悠悠愁远去，逸便随哉。

总说忍让，忍让并不是说没有底线的忍让，让人欺凌，受尽屈辱。忍让是为了大局，忍让是为了谋划更多的得到，忍让是为了等待时机。一味毫无谋求的忍让不是忍让，因为忍让是谋略，不是懦夫。所以说，善于忍让的人是懂得谋略的人，而不是懦夫般的活着。要学会怒发冲冠的勇气，如此，谁还敢让我们受欺受辱。我们是活在生活中的人，不是官场，不是战场，更不是名利场。所以，有什么可怕的？无非是换一份工作，换一个环境，重新选择一个良好适合自己的环境，重新开始。而所以说，没有所图求与目的的，谁又值得我们去害怕？去忍辱？生活是自己的，谁又能拿我们如何？

懂得爱人的，才会受到他人的所爱。以我们宽大的胸怀去闯这个悲欢交集的人世间，我们遇到的人与事，哪还有那么多的泥泞与苦难？哪还有那么多剑影与怨气？亲人我们所深爱着，朋友我们所深爱着，每一个相逢的人我们都那么的善待着，谁又能对我们充满什么样的不满？所以说，如此的态度去对待红尘、对待生活，一生的感受是如禅意般的喜乐，醒也安逸，睡也酣沉。也只有使如此的无恨春秋，我们悠悠的，悠悠的是我们的魂魄，远去的，远去的是我们的愁绪，随之而来的，随之而来的是我们的安逸的人生。

51.聚散寻常  风雪炼心

离合悲欢自古今，这红尘、本如此，虽有楚酸君莫哀，若无曾散、斯聚何来，寻常矣；
功名富贵随王寇，其感受、要淡看，纵吹风雪梅齐傲，任彻骨寒、乃心方炼，铁汉哉。

没有散，又何来相聚？离合悲欢，自古至今都是如此。有的离别的，就再难以相聚的时候。人生如此，红尘如此，我们能做的也只有珍惜当下的相逢，我们能做的也只有宽慰自己还有相聚的时候，我们能做的也只有回忆一段段曾经在一起的一幕幕往事。聚散离合，虽想想确是酸楚，但也只能宽慰自己，没有散，哪来聚？所以说，不能总是为了一点点小事而放不开，不能因为一点点矛盾、一点点不顺心而这么浪费一次次愉快相处的机会。毕竟，这一次的相聚，也许剩下的只有回忆；毕竟，这一次的相逢，也只有期待来世的那一点的缘分。人啊，总是不知道珍惜，人啊，总是因为一点点的不顺心而愤恨着。其实，人这一生，说是漫漫长路，但人这一生也是转眼的事。珍惜吧！我们活着就是为了感受一段段情，我们活着就是为了完成一次次相逢。珍惜每一次的当下，让我们的回忆不再那么的没有光彩，让我们的回忆去值得品味。

成败与否，输赢与否，虽然我们都在乎，但也不需要那么的执着。我们付出了，我们努力了，且是尽了最大的努力，也就没有那么多的遗憾。重要的，我们在付出，在努力的过程中的成长；在付出，在努力的过程中的体会。成王败寇的感受，没有必要如此的在乎，懂得淡看就好。至少每一次的经验，都是为下一的成功所积累的，每一次的经验，都是让我们下一次距离成功走的更近一些。只要生命还在，只要还在努力没有放弃，就总有翻盘的机会。所以说，经历了再多的风雪又能怎么样？我们要学会傲骨寒梅的风采，越是彻骨的寒意，越可以炼就我们的心，越可以炼就我们的毅力，越可以炼就我们走向成功的能力。经历的多了，才可以把我们锻炼成真正的男人，经历的多了，才可以把我们锻炼成真正的铁汉。一时的输赢没有那么的重要，而重要的是一次次的输赢锻炼了我们，一次次的风雪让我们一次次的强大。不断的成长，才可以不断的走向成功，而不是靠一时的运气。

52.不愧以善  境春莫闭

坐看人间过与失，其哀貌，怎笑谈，这心之愧老来痛，悔深深，寄酒千樽怨难寐；
戏游天下岳同川，斯禅词，若泉涌，那境之春醉去酣，悠满满，题诗一案韵尤浓。

对与错，成功与失败，荣誉与耻辱，别人的事，我们怎么可以以笑谈的态度去面对身在局中的他人。别人的伤悲，别人的哀容之貌，我们又怎么可以以谈笑的姿态去对待？人，总有面对良心的时候，人，毕竟不是动物，也总会有惭愧的时候。不敢回忆，不敢面对曾经以这种态度对待的那些人。本来是局外之身的自己，如今，如此的愧疚，使得自己也成为了局中之人。这良心，这愧疚，就是把我们自己拉下泥潭的恶因。惭愧之痛，老来之悔，每当一个人的时候，每当深夜的时候，不眠的自己，一幕幕的回忆，寄酒千杯也难以安然沉睡的自己。所以说，善意的对待他人，才使得我们心安理得的面对自己。心安，也只有心安的时候，生活才可以真的清静下来！

能使得心境如春意般的自己，是懂得不封闭的自己。常出来转转，常与人接触。无论是山河美景，无论是大街小巷，转一转，使得心情是那么的美好。多经历一些有趣的事，多经历一些有趣的人，使得我们的感受是如此的丰富。生活的质量，不仅仅是物质，生活的质量更多的在于我们的感受。能禅词道句如泉涌般喷薄而出的，一定是经历丰富而使得词句不穷的人。能题一案诗句的，也一定是对生活、对红尘感触颇多的人。所以说，只有走出去，我们的生活才真的有滋有味；所以说，只有走出去，我们才可以体会到诗人们的心境。也只有走出去，我们的世界才可以真的别样的精彩。

薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业：保安。中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，北京华夏诗联书画院高级研究员、特聘艺术家，中国楹联学会对联文化研究院研究员。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集【薛氏世说】一书，薛氏家训、静夜思语、布衣斋话、混世谭、若水谭、舍略、何忧、静潭栖月、驭风镜、悟世雕心、我念佛珠108诗。并在37岁之时亦完成了哲学联集【我道我经】、【浅说我道我经】，酌月清心、卧谭沐月、拥被吟、神斗决、诡将经。以及新书【持剑菩提】上册之【诡将神兵】，又名【薛拯兵法】，下册之【蓬室无尘】，又名【薛拯心经】，和诗词集【我的红尘】。