浅说我道我经之酌月清心（23~24）

黑马

23.淡自悲空  赋而醉厄

世间本就断人肠，妒也悲，恨也悲，油盐柴米哪无悲，求静之方，始于淡处；
心底都藏消楚诀，风里赋，霜里赋，坎坷艰难皆可赋，得禅之境，当向诗前。

这人世间的人，这人世间的事，本就总是让你我断尽肝肠的。我们的情绪操控着我们自己，让我们难以压抑着我们不好的感觉。
无论是妒忌也好，无论是恨意也罢，哪一件事不是让我们内心深处无法控制的难受？
那本就是寻常不能再寻常的柴米油盐，都使得我们是那么的难以忍受。
说白了，还是我们的心态没有放好。把一切看的太沉重，太沉重了，所以我们才会如此的累着。
若我们的心态可以是以生活的眼光去感受着，去享受着。不说还是不是难以的忍受，或许，每一个瞬间的感受，都是一句句能够吹起我们内心深处的浪花。
用一颗生活的心态，问生活哪里不是诗意？爱也好，恨也罢，笑也好，愁也罢，都是可以在诗句中绽放出不一的花朵，不一的色彩。
静下心，静下心，静下心！静下心去感受生活，我们的生活便都是一篇篇有趣而韵味的故事。
静下心，静下心，静下心！静下心去享受生活，我们的生活便都是一曲曲优美而恬淡的乐曲。
以我们淡待的心，自可以去静下心的，而静下心的我们，才可以去感受到生活的真味。生活的真味，万般的感受，都是那么的美好，那么的享受。
无论悲喜，都是我们生活的一部分，我们又为什么去过分抵触而无奈？我们又为什么去过分贪婪而痛苦？
学会享受，自然也就可以淡待我们生活中所遇到的一切。无论发生了什么，这，都是生活的一面面。

其实，忧楚的情绪，看似是不良的情绪，反过来想也是文章的源泉，文采的根基。
想古来那么多的诗人，他们震古烁今，璀璨如星辰般的诗人，哪一首不是带着忧伤的情绪，哪一首不是带着悲苦的故事？
要知道，越是其坎坷的经历，越是其风霜的岁月，越是能写出动人心魄的文章。
那一句句，一句句写出了我们的内心深处的每一个触动，发泄了我们的不甘，牵引着他人的情感。
如此，越是悲苦越能走出一个个名扬青史的诗人，越是沉迷于思考和写作，往往最能接近于禅意的境界。
想的多了，想的深了，自然也就面对了，放下了，释然了。如此，便是最接近禅的境界。
是啊，忘却了忧楚，放下了忧楚，最好的方法，就是向诗之前。
向诗之前，没有什么是不可以化为诗句的。所以，如此我们的生活，无论是遇到什么，还是想到什么，无论悲欢苦乐，亦或是难以化解的心痛，都可以化作一篇篇动人的文章，优美的韵律。哪怕是痛苦与忧伤的情绪，在文章中都是可以那么的醉人。
向诗而活吧！没有什么是过不去的。向诗而活吧！没有什么是放不下的。向诗而活吧！我们都可以如古人般，用一篇篇文章诉说着我们感人肺腑的故事。如果感动不了他人，但至少，可以感动我们自己。

24.懦畅他心  远妒得清

君何畏那恶人言，顺而取悦，曾经风采水东流，志不求，名不求，落魄之身辱甚愁，他心畅快；
妒本寒其尘世路，杳以得禅，往日波澜诗淡去，唐可醉，宋可醉，齐仙之境樽闲酌，月影朦胧。

我们都在取悦着别人，我们都在害怕着别人。谁不是畏惧着别人对我们的伤害，谁不是畏惧着别人对我们的指责，谁不是畏惧着别人对我们的不友善。
所以，经不住压力的许多人，选择了取悦他人，便放下了自己的自由，放下了自己真实的一面，放下了自己所想要的，想要追求的，做一个他人都满意的人。
这样的让他人满意，不过是做一个无用的人，而他人享受着我们的懦弱，享受着我们的无能与可笑。
我们的志向不再追求了，使他人满意着；我们的名利不再追求了，使他人满意着；我们的真实的自己不再了，使他人满意着。
可有没有人想过，即使他人再讨厌，管他们什么事？做我们喜欢的事，这有什么？不过是我们的未来是值得期待的；不过是我们的言行是让他人觉得自己是羞耻的；不过是我们的一切都是那么的光彩夺目的。
顺从了他人，让他人满意，那我们活着的意义是什么？是让他人心里顺畅，是让自己憋屈而讨好他人而活着的吗？
我敢说，不是的，一定不是的。我们就应该做我们自己想做的事，无非是加一点会混世，而绝不是抹杀了自己，成全了他人的好受。
什么好受不好受的，只不过是他人自愧不如的心在作怪，是他们自卑的感受在折磨着自己。
所以，他人的感受并不重要，重要的是我们自己的感受。按照道家的思想，所有乱我之心的人，都不能放过，都不能忍耐。因为，任何乱我的心，都是在乱我的道心，乱我的修行之心。要的就是修行自己舒畅的心情，做真实的自己，绝不委屈，绝不为这些乱我心的世俗之人而让步。

无论是被人嫉妒的险境，还是嫉妒别人的痛苦，我们都是非常的难以忍受的。
被人所嫉妒，则处处给我们阻碍，无论做什么，哪怕不做什么，也会给我们各种的算计，日日不得安宁着。就算是言语之中，都是处处胡编乱造的说着我们的不好，污蔑着我们的所有。
而妒忌他人的，每当想起或者听到他人的好消息或者好的评价的时候，我们也都是无法忍受的。即使如此，怕别人看出我们的想法而陪着笑脸说着恭喜，恭喜。
忘却吧，忘却这所有的甘与不甘。让我们全身心的投入我们所喜爱的事情或志业之上，让我们无暇的去感受其他的外物。哪怕是没事的时候阅读着唐诗宋词，我们也是可以陶醉在古人的故事之中。没事的时候端着一杯小酒，品味着仙人的自在，不是很好吗？
看，无暇去嫉妒的人，生活是那么的充实，我们时时刻刻都在感受着自己的志业与爱好所给我们带来的满足感。
拼命着，专注着我们所追求的，满足的是我们的精神世界，清静的是我们的朝暮滋味。
此时的我们，是可以闲暇的时候，倚靠着窗户，望着天上的一轮明月，静静的，懒懒的，感受着生活的宁静。
嫉妒，也只有那些无有自己追求的人才会去做的无聊的事儿罢了。

薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业：保安。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集【薛氏世说】一书，薛氏家训、静夜思语、布衣斋话、混世谭、若水谭、舍略、何忧、静潭栖月、驭风镜、悟世雕心、我念佛珠108诗。并在37岁之时亦完成了哲学联集【我道我经】，酌月清心、卧谭沐月、拥被吟、神斗决、诡将经。以及新书【持剑菩提】上册之【诡将神兵】，又名【薛拯兵法】，下册之【蓬室无尘】，又名【薛拯心经】，和诗词集【我的红尘】。