浅说我道我经之酌月清心（9~10）

黑马

9.忍怨枉生  齐梅堪志

心头藏怨百年霜，草木人生，斯瞬即秋，这忍是为苦；
骨里无梅千载枉，忠清秉性，此修堪志，其难也作甘。

总是忍耐着，忍耐着，忍耐着，一生的岁月如秋季般转瞬即至。想一想这一路走来，除了忍耐，只有委屈。这样的人生是凄凉的，是无奈的。
忍字，本为苦也。虽忍耐是为了减少许多的不必要的麻烦，但谁的一生都不是为了受气而活着。
人，应该活的潇洒一点；人，应该活的放开一点。我们的活着，是为了享受自由，而不是为了苟活而存在。
别人的恶，别人的无理，不该由我们去承担，去忍耐。人，就应该活出自己，哪能为了所谓的得失任受他人的屈辱而无奈煎熬的活着？
相信众人的眼睛是雪亮的，即使他们因畏惧而不敢表达，但心里我想是清楚的。

做人就应该像梅花的骨气，虽苦寒之中而傲立，否则，纵使活上千年万年，又有什么意思？不过是溜须拍马的奉承之辈。怀着一种忠清的秉性，以正气，以浩然，而活于人间。
虽需要经历千万之难能怎样？此般之志气，是天地鬼神都将敬佩的。要知道，天地之间唯有其正气是永世长存的光芒。
要活，就敢于孤独；要活，就不拘苦难。真正的英雄之风、圣贤之气，是敢于在黑暗中勇往直前去点亮苍生的路。
敢死的人，永远都是怀着一颗正道的心！

10.敢勇而敬  无空不仙

忍到深时哪见头？苦不休，怨不休，声声念念是吟仇，红尘你我皆凡客，何必畏之，其敬始于勇也；
淡成水处方为境，诗作伴，琴作伴，暮暮朝朝浑煮酒，世道功名乃幻烟，直须忘矣，这空便已仙哉。

忍耐着，忍耐着，忍到什么时候才是尽头？我们都在忍耐着，不休的忍耐，不休的苦味，怨气！
此种的岁月，所以我们太多的怨气，朝也是仇，暮也是恨，怎么样才能解脱这样的困境？
其实，红尘中的你我，本就是这凡间的过客，本就是匆匆而来，匆匆而去的一个故事。或许，这样的故事，就没人所知道，只有我们自己在体会着，在叹息着。
所以要知道，何必去畏惧？能被人所敬佩的不是君子，而是勇者，胆子大的人，放的开的人。
要知道，这世间的人多是畏惧别人的威严，而不畏惧德行的人。
所以，请不要再去腐朽了，该硬的，就要硬起来，谁又能拿我们怎么样？无非烟幻中的得失，又不去触犯法律，又何惧之有呢？

当我们的心，我们的魂，看到这世间的繁华与欲望，等等，清淡的如流水般的时候，就是境界有所成的时候。
以诗书作伴，沐浴在韵味的春秋之中；以琴箫作伴，感受着仙气的红尘。
是的，朝朝暮暮的，朝朝暮暮的我们煮着小酒，感受着人间，感受着世外，感受着遐逸的月下。
世道的功名，懒的再去执着；世道的富贵，也懒的再去算计。在无尽的历史长河之中，都只是虚幻的微尘罢了。
忘却吧！让我们把这一切的一切虚幻中的苦难与欲望都忘却吧。
这样的心境，便是超脱的心境；这样的心境，便是云霄之外仙人们的心境。
做神仙，努力的修行，修的就是我们对待人生，对待生命的心境。

薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业：保安。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集【薛氏世说】一书，薛氏家训、静夜思语、布衣斋话、混世谭、若水谭、舍略、何忧、静潭栖月、驭风镜、悟世雕心、我念佛珠108诗。并在37岁之时亦完成了哲学联集【我道我经】，酌月清心、卧谭沐月、拥被吟、神斗决、诡将经。以及新书【持剑菩提】上册之【诡将神兵】，又名【薛拯兵法】，下册之【蓬室无尘】，又名【薛拯心经】，和诗词集【我的红尘】。