刘志刚‖治病救联，推进创新

杨旭

刘志刚‖治病救联，推进创新

原创 楹联之家  联斋  2023-12-03 00:00 发表于河南


联 斋  第3815期


治病救联，推进创新

刘志刚

近年来，我国楹联艺术事业取得了长足的发展，成就是喜人的。但在发展的过程中，还存在很多问题，有的问题还相当严重，阻滞了楹联事业进一步走向繁荣的步伐。振兴楹联，时不我待。我们要认真研究和切实解决楹联界客观存在的各种问题，创新思维、创新观念、创新机制，创新方法，创新发展路子，建强队伍，搞活活动，投身时代发展的大潮流，开辟楹联艺术的新天地。
一、要直面社会现实创新楹联。好些人把楹联当作单纯地吟风弄月、抒发个人情调、自我消遣的形式和工具，远离群众，游离生产、生活实际。他们做联、赏联、评联，不去联系和反映群众普遍关心的社会问题，不顾及别人的情感、意识、好恶，一味沉湎于自己的闲情逸致里，沉醉在做文字游戏里，孤芳自赏，聊以自慰。他们或许并没有什么低级趣味，但却缺乏高尚的情怀和崇高的境界。因为这样，尽管他们在技艺上可能达到了相当高的水平，但却始终创作不出具有鲜活生命力的、合乎时代特征的、为社会所赞同、为人民群众喜闻乐见的楹联佳作来。这无疑是对楹联艺术的自我封杀。楹联艺术的根在社会，养分在群众，气脉在生产生活。楹联作者必须坚决克服违背群众意志、无视群众好恶的不良创作习惯，克服玩“高雅”的错误思想，走出固步自封的个人小天地，直面社会现实，深入群众生产生活实践，去寻找楹联创作的素材和灵感。要经常到群众中走走，听听他们在说什么，想什么，干什么，看看他们赞成什么，厌恶什么，希求什么，反对什么。要注重和善于发掘新事物，捕捉新信息，审视新现象，探索新问题，吸纳新思想，提出新观点，开拓新领域，表现新成就，彰扬新风貌，引导新潮流。使楹联艺术真正地根植于生活，表现生活，服从服务生活。用群众的思想和时代发展的成果来检验、矫正和丰富我们自己的思想，来激发楹联创新的热情，开拓楹联创新的思路，更新楹联创作的主题，提升楹联作品的境界。
二、要冲破名利羁绊创新楹联。自古名利累人，也一直就是事业发展的笼头和绊绳。追名逐利的思想和行为在当今楹联创作、评审、编纂、出版、使用、鉴赏等方面可谓无处不有，甚至有愈演愈烈之势。有的人创作楹联，不是精益求精把联做好，而是冲着留名去，冲着报酬、奖金、稿费去，往往曲意迎合受联方的某些不当意图，有意无意地降低楹联创作的水准。有些人和单位，在进行楹联作品的评审、奖励、编纂、出版、使用、鉴赏时，往往不能客观公正地以质论联，以质用联，而是把眼睛盯在撰联者的知名度上，盯在撰联者对自己有无利处上。只要是名人的作品，或者是能管制自己、资助自己者的作品，不管它到底好与不好，拿到手就头头称道，大开绿灯，大光其彩，甚至明明抓着一把泥土却违心地说成、用成金子。还有一些人和组织，其实并不懂得、并不真正爱好楹联，却出于某些目的，硬要拉起楹联这张国粹的大旗，掩饰他的虎皮，沽名钓誉，装潢门面，搞一些不伦不类的楹联活动，给联人出丑，给楹联艺术泼污抹黑。长此以往，这不但是对楹联事业的一种误导，简直就是捧杀、扼杀。真正要有所作为的楹联家，应当是不屑于这类行为的。不为名所累，不为利所诱，在任何情况下都能严守楹联的质量标准不放松，为楹联而甘受寂寞、甘受澹泊、甘受清苦，并能坚决抵制不利于楹联事业发展的各种不良现象，应当成为楹联家的一种美德。
三、要力戒浮躁心态创新楹联。浮躁是当今人的一种通病。浮躁心态会使人们在楹联创作、鉴赏、传播等活动中失去理性，失去主见，失去深度，失去标准，偏离正确的方向。要么不求务实，走向空泛、虚无；要么迷失意趣，走向消沉、颓废；要么丢掉高尚，走向低俗、平庸；要么扼杀个性，走向轻浮、谄媚；要么悖逆时势，走向唯旧、拘古；要么放弃审慎，走向骄妄、过激；要么颠倒是非，走向荒唐、谬误……凡此种种，其楹联实践活动，往往就难以保持正确的思想，清醒的认识，充实的内容，健康的情调，高雅的意趣，适时的功用。好些人痴迷楹联多年甚至一生，却终究成不了楹联家，除了缺少文化底蕴、认知能力、创造才情之外，一个很重要的原因，便是浮躁。楹联既是通俗的艺术，也是高雅的艺术。通俗就要求我们必须广开视野，广开思路，把楹联的触角伸展到社会生活的各个角落里去。高雅则要求我们必须富有激情，着力营造楹联的意象、意境、意趣、意味、意韵、义理。要做到这两点，就必须脚踏实地，下真功夫，以积极的、审慎的态度，全面、深入、细致、广泛、准确地认知和把握与楹联创作、评审、使用等紧密相关的人和事物。在我们的楹联实践活动中时时处处联系真事实物，注入真情实感，融会真见卓识。坚决克服浅尝辄止，虚浮肤浅，只顾一点，不及其余，以偏概全，视伪做真，马马虎虎，不求精准等不良习气。让我们所奉献的楹联作品，在任何时间、任何地点、任何对象面前都能立得起，站得直，经得起任何推敲和检验。
四、要打破帮派界限创新楹联。就艺术风格而言，楹联是有流派的，我们应当提倡百家争鸣，百花齐放，百川归海。但作为楹联作者、楹联组织，却要坚决防止和反对帮派主义。有的地方，组建楹联组织、搞楹联知识讲座、创作研讨、学术交流、联作评奖、联刊联书编纂、采用楹联等，总是人为地划定小圈子。照顾本地人，排斥甚至排除异地人；要关系相好的，不要不贴乎的；亲溜须奉承的，远直言不讳的；看重阳春白雪的，轻视下里巴人的；热衷老字号的，冷漠小字辈的；推崇名人的，遗弃无名者的；倾向学院派的，拒绝工农派的；认可古色古香的，否决新风新味的……等等。这样往往把楹联队伍搞得三帮四派，把楹联活动搞得七零八落，画地为牢，关门自闭。别人、外地楹联发展的优秀成果、经验引不进来，自己的缺陷弥补不上来。楹联队伍发展不起来，楹联活动要么搞不起来，要么小打小闹，勉勉强强搞个征联、办个联报联刊、组织个送联下乡进厂活动等，还往往矮子里面选巨人，筷子里面拔旗杆，留下许多笑话。更有甚者，有的人把心思和精力放到楹联之外，利用楹联组织拉帮结派，争名斗利，不但白白耗费了自己和他人的才情，还严重破坏了楹联事业发展的氛围。它山之石，可以攻玉。善取他人之长，方可弥补自己之短。打破帮派界限，地域界限，促进全国楹联界大团结、大联合、大交流，是推动楹联事业大发展、大繁荣的必然要求。
五、要强化超越意识创新楹联。艺无止境。当代楹联家要有超越古人的志气、胆识和才干。既要从楹联的艺术水平上实现超越，更要从楹联的主题思想、精神境界、社会功用上实现超越。既要超越他人，更要超越自己。时下编纂联书、举办征联、在有关场合悬挂楹联的气氛越来越浓，这着实是好现象。但在这些活动中，我们却常常为一些似曾相识的联作而大伤脑筋，甚至大扫其兴。出于种种动因，山寨版的联作大行其是，叫人防不胜防。一些楹联作者热衷于参加楹联活动，却不去埋下头来认真创作，而是翻开书籍、报刊，打开网络，梳理记忆，顺手牵羊，对别人既有的联作搞拿来主义，大行抄袭之道。稍稍精明者还知道改头换面，变几个字词，更大胆者竟敢照抄照搬，一字不改，拿别人的原装版，贴自己的标签，以图名牟利。这里面还不乏一些颇有名气的联家。抄袭别人就已经很悲哀了，抄袭、复制自己就更加令人扼腕叹息。有的联作者无视为联的道德，一副联作四处发，一点老本多年吃，还往往沾沾自喜，拿楹联获奖、出书的多少炫耀自己楹联创作的成果有多大，水平有多高。楹联获奖多、出书多在一定程度上确实能反映作者的成就和水平，但由于多种因素的介入，却又不能完全表明楹联创作的成就和水平。我们搞楹联，是要弘扬国粹，承传楹联艺术的。是要推动楹联作品开拓新境界、跃上新台阶、取得新成就、实现新发展的。超越古今联人联作，超越自我，应当是我们永远的追求。


刘志刚，男，55岁，甘肃省崇信县人大常委会副主任，崆峒诗社副社长，甘肃省楹联学会副会长，中国楹联学会会员，中华对联文化研究院研究员。著有诗《龙泉逸韵》、《汭声集》等诗词联文集6部。