解 缙

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解  缙(1369-1415)

字大绅，号春雨，江西吉水人。洪武二十一年(1388)进士，授中书庶 吉士。上万言书，批评太祖政令屡改、杀戮太多等事，被罢官八年。永乐 初任翰林学士，主持修篡《永乐大典》,又因“无人臣礼罪”下诏狱被害。 谥文毅。有《文毅集》。

巧对 一

色难；
容易。

《古今潭概》载，明成祖朱棣对解缙言：“有一书句，特别难对。”解 缙恭问：“何句?”告之曰：“色难。”解缗知这两个字出自《论语 ·为政》 篇：“子夏问孝，子曰：‘色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以  为孝乎?'""色"指脸色。原意为对父母和颜悦色，打心头敬重孝敬，是最  难的。想到此，解缙当即应声对以“容易”。成祖不解，问：“既说容易，何  久不属对?”解缙说：“刚才所云便是对句。”成祖始悟，为之大笑。

“容易”一词有多解，通常指做起事来不费事。成祖初听便认为是 “对来不难”的意思，后才悟出解缙是以字——相对，而非用原词，即把 “容”当“面容”解释，正可与脸色的“色”相对，“易”与“难”也工对。

出句对语虽只二字，但对仗工稳自然，需有广博的知识，敏捷的应 答，灵巧的辩释，当属无情妙对，有趣佳对，大有回味无穷之妙。




——摘自梁申威主编《明代对联选》，山西人民出版社，2003年

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春联

门对千竿竹短无
家藏万卷书长有

解缙家在曹尚书府的竹园对面。有一年春节，小解缙在大门上贴


了自己写的一副联：

门对千竿竹
家藏万卷书

曹尚书见了，很不高兴。心想，我家竹园之景岂能让贫家子弟借 用。于是就命侍从把竹子砍去一截。解缙知道后，便在上下联后各增一 字，成了：

门对千竿竹短
家藏万卷书长

曹尚书读了，更加气愤，索性让人把园中之竹全部砍光。解缙闻 讯，不声不响地又在联后添上一字：

门对千竿竹短无
家藏万卷书长有

几经斗智，最后便成了这样一副七字的春联。曹尚书对解缙敏捷 应对的出众才华深感惊讶和叹服。

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巧对二

千年老树为衣架
万里长江作浴盆

此联见《评释巧对》卷一：“解学士九岁时，父携江滨洗浴，以衣置 老树上，因出此对，学士答之。"


“衣架”,挂置衣服的架子。沈住期《七夕曝衣篇》:“朝霞散彩羞衣  架，晚月分光劣镜台。”“浴盆”,澡盆。出句对语皆是就当时之事而言， 即事成句，比喻形象，合理夸张，生动感人。出句已有“振衣千仞冈”之豁  达，对语亦俱“濯足万里流”之气概。

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巧对三

小犬入门嫌路窄
大鹏展翅恨天低

此联见《评释巧对》卷二：“传有一书生少时，乡绅为有一事，欲召 而辱之，至则令从小门而入。书生不从，乡绅怒而出此对，言若能属，乃 开大门与入。书生答之，乡绅乃愧谢焉。此其所对，是为何等气象。或传 为解学士之所对者。”

出句者本想以强凌弱，占上风头，侮对方为“小犬”。谁知解缙针锋 相对，居高临下，自比“大鹏”,豪气逼人，使出句者不得不服。此联奇在 用喻生动，妙在反差强烈。

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巧对四

白马尾拖银扫帚
乌鸦项带玉绦环

此联见《评释巧对》卷五：“解学士九岁时，父命此对，即答之，对得 稳当。出自幼童，不可及也。"

联语全用比喻，自然贴切，白马的长长尾巴，如同一把扫地的“银扫 帚",而乌鸦颈上的一圈白色羽毛，又似一件漂亮的“玉绦环”。观察细 致，联想丰富，方有此传神之作。

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巧对五

船尾拔钉，孔子生于舟末
云间闪电，霍光出自汉中


此联见《评释巧对》卷三：“解缙一日同友人舟行，见舟人拔船尾 钉，以换新者。友人出此对，解答之。”

“孔子生于舟末”巧用谐音， 一语双关，字面是说钉孔出现在船尾， 隐含儒学圣人孔子生在西周末年。

“霍光出自汉中”也用同法，字面是说霍然出现的闪电之光来自天 上银河，隐含西汉名臣霍光出自汉武帝中兴时期。“汉”指银汉。

“船尾”、“舟末”相互对应，“云间”、“汉中”也自照应，上联寓“文”可 当世，下联隐“武”可济时。谐音双关，构思巧妙。

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巧对六

胭脂菊上擎霜，红颜傅粉
翡翠松间挂月，铁爪拿珠

此联见《评释巧对》卷六：“解大绅六岁时，有友人谒其尊人，留赏 菊。尊人命大绅出侍酒，友人出此对，即答之。对得工稳。”

"胭脂菊”,其花色红，着霜即如美女“红颜”上“傅粉”。“翡翠松", 其色如翡翠绿，明月在树顶辉映，即如铁甲武士手持明珠。

联语以“红颜”代指美女，以“铁爪”代指武士，拟人借代，比喻生 动，色彩鲜明，格调清新，和谐有趣。

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巧对七

和尚和尚书诗，因诗言寺
上将上将军位，以位立人

此联见《评释巧对》卷十四：“永乐时，有尚书题诗于寺。 一僧谑和 之。后尚书至是寺，询知其由，谓僧曰：‘不即加汝罪，但出一对能答，即 恕之。'因出此对。僧不能答。候解学士入朝，求为救援。解答之，僧因 回对。尚书笑曰：‘吾早知其为解学士对也!'"

出句有两个“和尚”,读音不同。第一个“和尚”为名词，指僧人。第二 个“和尚”分开，“和”作动词用，指吟诗唱和。“尚”与“书”组成“尚书”,为 官名。以和诗引出“诗”字，又将“诗”字分为“言寺”二字，指在“寺”中 “言”诗之雅事。

对句有两个“上将”,也读音不同。第一个“上将”为名词，古代军官 名。第二个“上将”分开，“上”作动词用，意为走上。“将”与“军”组成“将 军”,也为官名。以上位引出“位”字，指职位、官位。又将“位”字分为“立 人",指每人都在自己的位置上。

此联以析字组合的方法重言别解，巧妙别致，新奇有趣，仔细揣度， 确有意味。

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巧对八

一碗清茶，解解解元之渴
七弦妙曲，乐乐乐府之音

《奇趣妙绝对联》载，解缙乡试中了第一名(称解元)后， 一日游山 口渴思饮，向一老者讨茶，问其身份，答曰：“解解元。”老者见其年轻气  锐，即以出句能对为条件方给茶喝。

出句三个“解”字，第一个读音姐，动词；第二个读音谢，为解缙之 姓；第三个读音借，合为“解元”。称清茶可以为解缙这个解元来解渴。

解缙得知老者姓“乐”后，即对以下句。三个“乐”字，第一个读音勒， 动词；第二个读音岳，为老者之姓；第三个读音月，合为“乐府”,原是汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集各地民间诗歌和乐曲。后世把这类  民歌或文人模拟的作品也叫做乐府。联义可解做在姓“乐”的老者府上， 听到令人快乐的“七弦妙曲”,有如美妙的“乐府”之音。

此联熟练运用一字多音及词性转换技巧，与出句应对者姓氏及身 份相切，堪称绝妙巧对。

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巧对九

上旬上，中旬中，朔日望日
五月五，九月九，端阳重阳

“上旬",十日为旬。每月第一 日至第十日为上旬。“上旬上”为每 月上旬之初。“中旬”,一个月的中间十天，即从十一日到二十日。《管 子 ·宙合》:“岁有春秋冬夏，月有上下中旬。”“中旬中”为每月中旬之 中。“朔日”,旧历每月初一，正切“上旬上”。“望日”,月亮圆的那一天， 通常指旧历每月之十五日，正是“中旬中”。

“端阳”,即端午，农历五月初五日，我国传统的民间节日。亦以纪 念相传于是日自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原。“端”,始也。“午”本应 作“五”,唐时因避讳太宗八月初五的生日，改“五”为“午”。“重阳”,节日 名。古以“九”为阳数之极。“九月九”故称“重九”或“重阳”,魏晋后，习俗 于此日登高游宴。杜甫《九日》诗之一：“重阳独酌杯中酒，抱病起登江 山台。”

联语复辞迭出，前后照应，自然工整，贴切有趣，根据岁时与节令的 对应关系写出，足见巧思，别有意韵。

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巧对十

天作棋盘星作子，谁人敢下
地当琵琶路当弦，那个能弹

相传曹尚书又以此出句要解缙对，也未难住对方。琴棋书画在中 国古代文化生活中占有很重要的位置。棋(围棋)以最文静的方式展开 惊心动魄、变化无穷的智慧较量，通称“手谈”。琴需要静心端坐，循曲而 谈，常称抚琴。

凭一物而驰骋想像出“天作棋盘星作子”及“地当琵琶路当弦”,不 言不能，而云不敢；不说无法去弹，而问谁能去弹。出句即是戏言，咄咄 逼人；对语也为趣话，毫不示弱。真可谓妙对逼人，自多情韵。

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巧对十一

仙女吹箫，枯竹节边生玉笋
佳人撑伞，新荷叶底露金莲

此联见《评释巧对》卷六，解缙幼时随父出行，见有歌女吹箫，其父 出上句，解缙对以下联。

“枯竹”,干枯的竹子。联指箫管。“玉笋”,笋的美称，喻女子手指。 韩偓《咏手》:“腕白肤红玉笋牙，调琴抽线露尖斜。”“新荷”,新生的荷 叶。联喻雨伞。“金莲”金制的莲花。后因以称美人步态之美。李商隐《南 朝》诗：“谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。”

联语兼用借代和比喻，上下工对，前后映衬。“枯竹”、“玉笋”互见， “新荷”、“金莲”共存。形象鲜明而生动，择词工巧而活泼，令人称叹。

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巧对十二

蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本
梅花桂花玫瑰花，春香秋香

解缙的才气引起了不少权贵的妒忌。这天，解缙应邀去赴宴，席间，某权臣指着庭院里的花草出了这个上联。这个出句中的“蒲”、“桃” 与第三种植物“葡萄”同音，而蒲属草本植物，桃和葡萄均属木本植物，  要想巧妙地对上，非有真功夫不可。

解缙确实才思敏捷，智力非凡，他立即将下句对出。“梅”、“桂”与第  三种植物“玫瑰”同音，梅于冬末春初开放，桂和玫瑰则于夏秋时开花， 故称“春香秋香”。再有“葡萄”与“玫瑰”同是连绵词，所以说这一联对得 实在精巧，可谓别出心裁，难能可贵。

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自题

墙上芦苇，头重脚轻根底浅
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空

上下联均以前四字提示一物，然后再用七字凝练概括其特点。芦 苇属多年生草本植物，地下有粗壮匍匐的根状茎，多生长于池泽、河岸 或道旁。联中之芦苇长于“墙上”,少土缺水，自然难以粗壮，于是“头重 脚轻根底浅”,风吹便倒。

竹笋乃竹类的嫩茎、芽，组织细嫩而无恶味者可做鲜菜。联中所言 竹笋，长于山间石缝中，因缺乏营养而多皮少肉，故“嘴尖皮厚腹中空”, 形象地讽喻那些肚内无学问而嘴上逞强的厚脸皮。

这副对联，以生动形象的比喻，把那班徒具虚名无真才实学的人勾 画得惟妙惟肖。正因如此，毛泽东同志才在《改造我们的学习》 一文中加  以引用，作为那些只知背诵马列著作词句而无真才实学者的画像。

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巧对十三

金水池边金线柳，金线柳穿金鱼口
玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头

此联见《评释巧对》卷十五：“洪武朝，金水池、玉栏杆诸胜概处，解 大绅八岁时，慨然有观光之志。有(胡)子祺者，乃命此对，解即应声答 之。

“金线”,比喻初生的柳条。施肩吾《禁中新柳》诗：“万条金线带春 烟，深染青丝不直钱。”出句写游在金水池水面上的金鱼，用口嬉拂垂入 水中的金线柳条，极其生动活泼。

“玉簪花",花名。白朴《梧桐雨》第二折：“坐近幽栏，喷清香玉簪花 绽。”“玉簪”又为妇女插在头上的花形簪饰。“玉人”,容貌美丽的人。也 指仙女。多用以称美丽的女子。元稹《莺莺传》:“隔墙花影动，疑是玉人 来。”对语写摘来玉栏杆外的玉簪花，插在玉人的头上，极其艳丽典雅。

以数个“金”字， 一串说去，出亦巧矣；用数个“玉”字， 一以贯之，对   亦工也。由“金水河”到“金线柳”再到“金鱼口”,由“玉栏杆”到“玉簪花” 再到“玉人头”,皆连环推进，中间之“金线柳”与“玉簪花”均系连珠，使   文意更加连贯和顺畅，自然精巧，实为佳对。