欲达蓬莱登此山

晨曦深处

欲达蓬莱登此山

张项学

          早就听说过徐福奉秦皇之命出海求仙一事，没想到在慈溪的达蓬山看到了徐福文化园。

  从鸣鹤古镇出发，沿湖滨路过石公馆路，走横筋线，一边是郁郁葱葱的山坡，一边是清澈的湖水，摇下车窗，尽享竹风水韵。到达蓬山下，沿达蓬公路盘山而上，不知转过了多少个弯，忽然就想起了毛泽东的“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋”。

  事先做了功课，为了赶时间，车子直奔仙佛谷而去。看着简介朴实的仙佛谷大门，我在回味着山和谷的两个名字。这两个名字都有讲究。达蓬山，就是到达蓬莱仙境；仙佛谷就是有仙有佛。也确实是这样。仙佛谷有徐福文化园，满满的仙气；有佛迹寺，浓浓的禅意。

  进了仙佛谷大门，走在石板路上，两边是密密麻麻粗壮的竹子。在竹影下徐行，没有了酷热的阳光，自然就感到一阵阵凉爽。人们说城里人夏天都喜欢在山里避暑，一点也不假，就是凉爽。其实，这种天然避暑的方法古已有之。李白的诗里就有，“懒摇白羽扇，裸袒青林中。脱巾挂石壁，露顶洒松风。”

  竹林里不间断地发出蝉鸣，在山谷中绵延回响，和山谷中的溪水声交织在一起，分不清是伯牙弹琴，还是萧史吹箫。这时候你会更深一层地理解王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。

  行不多远就看到了佛迹寺。看着这个名字觉着有点普通，寺院吗，哪里没有佛迹？看了简介，立刻就增添了几分敬意。相传唐天宝元年（公元742年），有位名叫达慧的云游僧来到山上，发现了一个荒芜多年的石洞，洞内有一个观音佛的脚印。于是，把这个洞叫做佛迹洞，并建起了这座佛迹寺。

  佛迹寺依山势而起，山门（天王殿）、大殿、藏经楼依次而建，东西角楼、祖师殿、伽蓝殿、药师殿、弥陀殿及陡峭的连廊分列左右，黄色的院墙在这葱翠的竹林里显得格外鲜亮。

  从佛迹寺的偏门出去，就可以直通徐福文化园。高大的墙壁上写着“国家级非遗保护项目，徐福东渡传说传承基地”。

  两千多年前，徐福带着三千童男女就是从这里东渡，为秦始皇寻找长生不老药。这个神奇的传说很早就已经流传了。在文化园里有一段石崖上还保存着宋元时期的摩崖石刻。石刻有三米多长，整幅画面已经残缺，但仍可以看到“人马步金桥”、“鲤鱼跳龙门”、“麟凤呈祥瑞”等场面（参见文后视频），画面描述的正是徐福率童男童女从达蓬山东渡出海的情景，也是全国幸存的反映徐福东渡的历史古迹。画面里有“灵台自若”等字样，据说是清康熙庚子年僧人惠初游览达蓬山时雕刻的。

  在一尊徐福的汉白玉雕像一边，有一条上山的石阶。沿此上去，可以看到祈福广场、求仙亭和祈福阁。站在这里俯瞰山下，楼房如蚁，碧湖如镜，一个个翠绿的山头连成一排排波浪连绵不断地涌向远方的云海。我久久地凝视着远方，似乎感觉到那一团团的云影里有蓬莱仙境，有徐福东渡的影子。

游达蓬山

张项学

欲达蓬莱去，山巅阊阖开。

云浮徐福影，竹拂客官腮。

溪底幽风起，鼓中禅意来。

未成观海韵，已上望仙台。

2025/08/04