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【对联临屏1443期】题56个民族之二十九:羌族(主评:朱建刚)

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发表于 2024-10-18 13:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【对联临屏1443期】题56个民族之二十九:羌族(主评:朱建刚)
原创 联都楹联研究院 联都楹联文化研究院 2024年08月19日 08:30 湖南


联都楹联文化研究院.1png.jpg



“联都楹联文化研究院”第1443期(对联)临屏赛结果公布


一、总策划



潇湘妃子 竹山布衣



二、评  委

终  审:吴海燕  吴立新

本期主评:朱建刚

主评助理:黄香玉

编审团队:王雁青、吴立新、姚建良、黄香玉

朱建刚.jpg

本期主评:朱建刚近照



  【主评简介】朱建刚,江苏张家港人。中国楹联学会会员,苏州市楹联学会副会长,张家港民协理事,张家港市楹联文化推广人。



三、比赛地点

  九大微信群【联都群、联都空谷诗钟楹联社1群,联都空谷诗钟楹联社2群,联都空谷诗钟楹联社3群,联都空谷诗钟楹联社4群,联都空谷诗钟楹联社5群,联都空谷诗钟楹联社6群,联都空谷诗钟楹联社7群,联都空谷诗钟楹联社火山分社)同时进行;目前联都空谷诗钟楹联社7群刚建,想参加练笔活动者,可加微信:clr18687299660(潇湘妃子)、why0817muxing(空谷幽兰),申请进群。



四、活动时间



2024年8月10日(星期六)晚 19:00—21:00



每周一、三、五(诗钟)临屏



二、四、六、(对联)临屏



请注意诗钟和对联写法的不同





五、(对联)题56个民族之二十九:羌族




图片

(图片来源于网络)



  【写作背景】羌族源于古羌,是中国西部的一个古老的民族,古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响,民族语言为羌语,属于汉藏语系藏缅语族羌语支,分北部和南部方言。



   羌族自称“尔玛”或“尔咩”,被称为“云朵上的民族”。主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘、黑水等县以及绵阳市的北川羌族自治县,其余散居于四川省甘孜藏族自治州的丹巴县、绵阳市的平武县以及贵州省铜仁地区的江口县和石阡县。大多数羌族聚居于高山或半山地带,少数分布在公路沿线各城镇附近,与藏、汉、回等族人民杂居。



   根据《中国统计年鉴-2021》,中国境内羌族的人口数为312981人。



六、公告

  即日起,凡各期“空谷诗钟社”临屏赛获得第一名者,以及累计进入十佳3次及以上者,如果本人愿意,可由联都负责推荐加入中国楹联学会;符合条件的联友,请和空谷幽兰(13574581832)联系;入会后,将获免费赠送全年《中国楹联报》。



  根据民政部有关规定,我会会费标准为每人每年100元,每五年一交500元,直交到80岁为止;也可交纳终身会费(61周岁以上交纳会费1000元,60周岁以下交纳1500元)。



七、冠军榜(每天更新中)



第1410期第一名:江苏陈昌年

第1430期第一名:河南尚硕林

第1431期第一名:广东林汉钿

第1432期第一名:湖北李家桥

第1433期第一名:广东杜 若

第1434期第一名:山东高孟勇

第1436期第一名:陕西陈 辉

第1437期第一名:湖北袁为明

第1438期第一名:湖北李达章

第1439期第一名:广东杜 若

第1440期第一名:江西戴水生

第1443期第一名:江苏濮存相





★十佳联榜★


1.江苏 濮存相

星火燎原,散是满天星,聚是一团火;

古今异义,不谈羌族古,何谈华夏今。

【简评】远古羌族是最古老的民族,居住中原地区的西部,黄河源头,以游牧为主,骑马射箭,骁勇善战。古羌是华夏族的源头,黄帝部落源出古羌。古羌人的一支向东成为东夷,与原有的西羌几千年的争斗、交融中,先后建立夏商周,孕育出华夏民族灿烂文化。联家着眼处意旨宏大,不落俗套颇为难得。上联写出羌族人的生存智慧与顽强,也正是华夏民族生生不息的原因。下联点出羌族与华夏民族的血脉交融。一部羌族的演变史,正是一部华夏民族的融合史,能见到作者民族观与历史观。星火、古今二字运用巧妙,亦是亮点。



2.山西 韩淑芳

白石缠云,羌笛山羊骑骏马;

乌衣彩绣,弩弓宝剑画芙蓉。

【简评】白描手法,羌族男女的神骏、美丽。写联所谓不难于纤巧,而难于自然。天然去雕饰,原是楹联创作真谛。



3.广西 杜泰年

乃西南一族,云上筑碉楼,崇白石,挂红巾,羌笛千秋酬岁月;

任风雨四时,山中穿栈道,友苍松,饮碧涧,画屏万里是家园。

【简评】羌族的现今居地多在川甘,或地势险峻,或如世外桃源,保存了古老的生活习俗。千秋岁月语与碉楼、白石、红巾紧扣。画屏语与苍松碧涧呼应。对仗工稳不移。



4.湖南 李翠明

梯田叠石羊,宁强行矮马,羌笛悠扬云朵上;

三省听鸡唱,十月过新年,邛笼错落雪山间。

【简评】上下比铺垫朴素,后分句结语皆美不胜收。见收笔功力。



5.江西 王益平

西部住居民,隐坡川黑水,汶理松潘,藏系方言南北适;

高山飘白朵,散治县丹巴,铜仁石陌,婚姻杂族汉羌融。

【简评】联家单从羌族地理入笔,也是一个角度。羌族语言,是汉藏语系的源头,羌汉本一家。若意景荡开,则更佳。



6.湖北武汉 李家桥

傍岷水而称尔玛,渡索为桥,栈道通乡,村寨恍疑云朵上;

砌碉房乃合天人,牧歌飘野,农桑织锦,桃源竟在雾山间。

【简评】上下比镜头摇移,由远及近,再目光一撇,又上山间,回转如意,乃见超脱。



7.江苏 曹振鹤

石为神圣,羊作图腾,索桥穿狭谷,栈道贴危岩,锅庄喜悦追云朵;

咂酒酬宾,碉房筑室,土布帕包头,花纹鞋裹脚,羌笛悠扬炫族风。

【简评】出幅总括大处,对幅回收,囊括远近内外一切。下比有现代语感,结句犹能收住。故佳。



8.湖北 石 钧

川中跃马,崇拜自然,敬白石天神,杀白鸡祭祖,白布包头千古孝;

云上牧羊,传承文化,演羌戈大战,吹羌笛迎春,羌年祈福万家安。

【简评】白、羌二字反复揉焠,寸步不离羌族特色特点,羌人传统文化的完美保留,跃然纸上。运笔娴熟,饶有意味。结句虽少些新意,却也融洽。



9.黑龙江 吴静荣

地处高山峡谷间,峰峦起伏,云雾缠绵,珍稀物种今存有;

气迎乡土天时际,艺业精深,舞风古朴,绮丽诗怀久袭传。

【简评】构架完整,地气相接,入笔有独特构思。景物风情交融有致,意切乃胜乎句切。惟下比结句略虚。



10.山东 杨淑娅

崇绣艺白石,尤物图腾,香醇咂酒醉云朵;

沐雪山圣水,心灵天籁,幽怨牧笛漫古羌。

【简评】上下比二分句承转自然。心灵天籁,原是古羌人浑朴自然写照,今人神而往之所在;牧笛幽怨,更引人入题。意味典雅悠游。



★入围作品(排名不分先后)★


11.江苏 朱建刚

绝岭壑越尘沙三百战,鞍马镝弓,关河东指来,不做牺牲,则为刀俎;

自夏商而唐宋数千年,恩仇荣辱,羌管横吹去,何分主客,本是族胞。



12.青海 吴立新

源于青藏高原,善农耕,知牧猎,古老传承行久远;

徙入蜀川野甸,修栈道,住碉楼,岁年接替得恬安。



13.江西 曹礼新

悠扬羌笛,朴素风情,历久蚕丛歌号子;

壁石碉楼,云端古寨,弥新尔玛跳锅庄。



14.北京 周道云

羌步铿锵留迹,凿栈道,架索桥,筑碉房,供石神,牧畜牧禽,飘在高山云朵上;

尔咩响亮不凡,唱民歌,吹竖笛,跳莎朗,挑刺绣,有声有色,美于华夏画图中。



15.江苏 仲召华

高山云朵,羌笛春风度玉关,传承一脉延千古;

华夏系支,平川坡地营村寨,耕织同心续万灵。



16.湖北 成慧萍

云中骄子农桑劝,口头文学递千年,羌笛传诗意;

高岭夏民城堡修,天府河渠宁百代,淳风播美名。



17.山东临清 扈金海

羌民乐业,尔玛安居,山歌笛曲羊皮鼓;

阿坝繁荣,绵阳富锦,栈道牵绳竹索桥。



18.江苏 陈昌年

崇山深谷,竹索桥悬,碉阁直连云朵上;

古树密林,桃源境启,熊猫醉入画图中。



19.福建 陈盛华

尔玛犹能吹妙曲;

风烟相共送清音。



20.江苏 朱国文

云中民族,风俗至当今,钟情白石如观月;

脉系古羌,人文行渐远,敬祖崇神可见天。



21.湖南 毛泳钢

尔玛风情传久远;

羌山韵味续悠长。



22.湖南 李自强

家前四季开云朵;

史上千年烙日痕。



23.山西 范  荣

云朵人家,融汉多声羌笛奏;

索桥栈道,牧羊高寨尔咩称。



24.山西 吴会学

羌笛横吹,牧歌一曲神灵悦;

心田广种,粮圃千秋稻麦丰。



25.江西 刘新安

尔玛青云端,戍卒边关羌管泣;

碉房金字塔,围腰刺绣蜀丝精。



26.湖北 葛淼新

云朵绽霓霞,牧歌醉梦,栈道索桥铺盛世;

尔咩吹竖笛,皮鼓催征,石神莎朗颂新天。



27.安徽 武必举

虔诚敬意三经颂;

席步莎朗四舞班。

【三经】神事经、人事经、鬼事经:四舞:自娱性舞蹈、祭祀性舞蹈、礼仪性舞蹈、集会性舞蹈。



28.湖南 刘靖严

家住高山称尔玛;

路修栈道上云端。



29.江西石城 李小杰

羌族铿锵传妙曲,悄然步栈道,喜住岭腰,乐在高山云朵上;

仙民浩荡奏强音,清影藏峰峦,堪生庭角,欣于美景梦华中。



30.江西 朱 盛

族群避难居云上;

称号传奇说尔咩。



31.福建 吴荣东

生于云朵间,自己宗亲称“尔玛”;

长在岷江畔,别人挚友喊“西羌”。

【注】羌族古称“西羌”,族内自称“尔玛”。



32.山东 张金豹

敬老尊仪风尚好;

成年冠礼作为多。



33.甘肃 刘新朝

麻布长衫,半牧半农,云上安家称尔玛;

耳环项链,善歌善舞,胸前佩饰有祥光。



34.辽宁付连海

羌笛悠扬,源远流长,高山云朵;

族歌韵美,男耕女织,汶水情丝。



35.山西 赵黄龙

蜀水巴山,岷江浪滚都江堰;

天风云朵,羌语韵依土语声。



36.山西 郝安珍

黒水丹巴,云朵悬情羌史艳;

岷江日麦,笛声淳朴族风清。



37.湖南 张青来

源在古羌,自称尔玛,有语言无文字;

信从先祖,主事农耕,擅族笛爱月琴。



38.山西 李炳锁

青山有色,云朵古羌,文明耕读;

水秀生情,露华奇野,端穆光阴。



39.湖南 陈奇鹏

语言从古有,巴山浪急追云朵;

羌笛善凝心,蜀水情深展魅姿。



40.山西 亢宝兰

舞蹈碉楼阳德盛;

歌声土语岁华荣。



41.湖南 肖德飞

歌飞明月下,尊宗祖,通汉文,族史延绵,绣成绚丽千般景;

民在彩云间,重礼仪,祭山会,风情独特,铸就辉煌万里春。



42.安徽 王万平

逐水草而居,挥鞭西域,游牧洮河,玉门关外吹羌笛;

随牛羊远荡,信奉天神,尊崇白石,青海湖前唱酒歌。



43.广东 姜学桓

半山居住尔咩族;

羌语同根藏缅支。



44.广东 万国良

众聚川黔,刺绣擅长,羊皮鼓舞兼羌笛;

群居西域,农耕为本,节日花灯奉祖神。



45.广东 曾永贤

方言两部通羌族;

住宅千家建半山。



46.广东 骆维清

云朶高居,服饰简单崇白石;

礼仪至上,亲朋先睡重民风。



47.湖南 欧阳湘奇

蹓索摔跤云朵上;

捏鸡和面祭台前。



48.湖南 萧 琼

寨筑高山,石砌碉房,古老风情羌笛绕;

夏临祭会,秋逢年节,丰收喜庆酒歌飞。



49.广西 覃笔政

云朵为邻,国运古今同创造;

锅庄做伴,民魂上下永齐心。



50.江苏 刘好问

岷江之脉存遗址;

云朵周边可牧羊。



51.江西 陈涤平

源自古羌,奏笛髙山,勤耕苦牧摘云朵;

聚居川府,融情华夏,和族睦邻作楷模。



52.福建 欧 榕

饮咂酒,食搅团,布帕包头腰带束;

崇祖先,祭白石,火塘守岁大年迎。



53.河南 李 立

脚下云波翻玉浪;

山中百姓渡嘉年。



54.湖南 刘国庆

客人来,咂酒迎,史诗传,羌族寨中,痛饮交游成闹市;

杉枝插,纸花剪,松光点,祭山会上,欢歌笑语祝丰年。



55.河南 尚硕林

民族风情独具,舞歌耀九州,文化源流远;

羌家韵味悠长,刺绣传千古,尔咩魅力深。



56.河南 宗银贵

观羌家景象,垒石为房,悬筒渡索开关道;

赏民族风情,鸣枪放炮,敬酒献茶尊客人。



57.福建南安 叶劲榕

碉楼兀立,栈道横连,古乐声中云朵舞;

药膳强身,黄芪补血,青稞酒里客情浓。



58.山东 张修广

大多居住四川,服装奇特,建筑庄房,古老民情犹厚重;

最爱和谐华夏,游牧为生,鸣枪迎客,悠扬羌笛自风流。



59.安徽 汪惠中

三绝精华扬特色;

半山云朵获尊称。



60.海南 麦红光

羌笛声声美;

民歌首首佳。



61.广东 王永祝

频耕农业里,偶拜鬼神中,谈话善将羌语讲;

喜住岭腰间,乐称云朵上,护家勇在战场争。



62.天津 王家祥

居于云朵上,古老溯源深,比邻汉藏回家睦;

业在笛声中,全新开境远,举步精佳绝处高。



63.湖南 李祥胜

三千载朔源,农兴牧助青藏衍;

亿万心融爱,绣绝碉坚羌笛谐。



64.安徽 宁世宽

架索桥,垒碉房,半山以聚行云上;

飞羌笛,弘刺绣,一梦同欣灿史中。



65.湖南 李百胜

祭祖祭神,女男跳出和谐舞;

庆丰庆喜,鼓笛奏成幸福歌。



66.贵州遵义 刘昌荣

聚居山顶誉云朵;

广布蜀川称尔咩。



67.湖南 周卫国

耕种牧羊云朵上;

挑花刺绣玉房中。



68.辽宁 马治福

喜酒崇羊民俗在;

能歌善舞古风存。

【注】羌族以羊为图腾,崇拜羊。



69.安徽 陶凤琴

峻岭高山居住地;

平畴远水往来畦。



70.河南郑州 江孔顺

族居西岭云烟直;

笛染玉门杨柳青。



71.湖北 吴礼彬

古老山歌,见景生情能戴月;

民间工艺,随心所欲可挑花。



72.黑龙江 关胜斌

月琴婉转,羌管悠扬,艺术传承彰巧技;

头帕洁白,碉楼高耸,习俗醇厚颂族风。



73.山西 薛剑青

头上云霞,脚下索桥,哀怨笛音同月色;

族居林海,山间作画,神奇碉屋诞羌雄。



74.湖南 刘 安

垒石成房居谷地;

挑花绝技誉全球。



75.湖北 唐崇德

神崇白石,寨满碉楼,羌笛悠悠传古韵;

河过笮桥,路行栈道,酒歌袅袅颂英雄。



76.湖南 聂东元

峻岭承迎,彩云拥抱,赏心悦目听羌笛;

祭山会敬,莎朗舞悠,喜地欢天过大年。

【注】羌族春节又称过大年。



77.江苏泰州 魏新义

祭祀火塘歌号子;

羌年坝院跳锅庄。



78.江苏 吴  云

羌笛悠长经岁月;

酒歌高亢历山川。



79.江苏 毛国迁

尔音含义容民族;

咩字象声寓意羌。

【注】羌族自称尔咩(玛)。



80.江苏 陈维祥

壮志比山,砥砺情怀云朵上;

善心若水,斑斓生活画图间。



81.江苏南京 张泽宝

昔日读诗,略知羌笛怨杨柳;

今天参赛,方识拼音献语言。



82.陕西铜川 弥前进

川西仙境;

云朵羌音。



83.天津 王雁青

先祖牧羊,云朵之民,多舛遭逢枝叶散;

索桥悬筒,碉房之寨,新年敬奉吉祥来。



瑕 疵 作 品



84.

百余羌支,百代姜姬炎黄子;

三千云朵,三苗熊猫西戎后。

——多处出律。



85.

羌族传承,火塘神圣,歌舞之乡成美誉;

高山尔玛,云朶伴居,社交咂酒入非遗。

——传承、尔玛,词性不对品;之乡、砸酒,词性不对品。



86.

源自古羌,崇拜神农,群聚高山,狩猎垦荒云朵上;

融于藏汉,独存信仰,深精文化,繁衍兴业画屏中。

——衍,失对。



87.

岷江畔,向阳坡建碉房,火塘明长久;

古族群,竹索桥修栈道,祭白石丰登。

——第三分句上下结构不对应。

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