浅说我道我经之酌月清心（13~14）

黑马

13.贤友当惜  常安痴文

责其过，保其名，品性贤良宜作师，道可正，心可舒，千金难得；
远这愁，抛这欲，文章雅洁常清魄，夜方安，酒方兴，一寐好求。

虽责备我们的过错，但实实在在是在保护着我们，保护着我们不再错下去，保住了我们需要立身在世的名。
这样的品性，这样的善意，这样的人，是我们最应该去亲近的。
要知道，与这样的人相处，我们的道是正的，我们的道是不会堕入深渊的。
与这样的人相处，我们的心是不会痛苦。虽然是在指责着我们的过错，但却保住了我们的名，就一定不会去伤害我们。
如此，若不珍惜，我们又可以去珍惜什么样的人？这样的良师益友，在这样浮躁的红尘之中是千金万金都难以寻觅的。
如今的世道，能冷眼旁观的都算是善良之辈的世道，我们又能到哪里去寻觅这样正气而又仁义为怀的人呢？
选对了相伴一生的良师益友，就是选对了我们自己一生的路！

若要远离这世间的愁绪，真的是太难，太难了！欲望，便是我们愁绪的根源，也是我们每一个人都难以克服的，这本就是人性天生就存在的。
但也不是完全没有其办法的。要知道古人之所以都以修行自称，都以境界而自称，多是在文章中找到了修行的门道。
雅洁的韵味，雅洁的思维，那一字字，一句句，都仿佛天外仙人之气的他们，用毫无俗气的文字陶冶着自己，修行着自己的灵魂。
无论是文字的益己，还是文字的益苍生，他们都在无尽的修行着，陶醉着。忘却了红尘的纷纷扰扰而痴迷着。
去爱吧！用文字浣洗我们的魂，用文字唤醒我们最初的自己。
人世间的烦恼，人世间的愁绪，因为我们在文字中的陶醉，痴迷，终将会随风而去，飘向遥远的云端而散尽。

14.净在痴书  空无杂念

清净心兮、何须千里觅蓬莱，醉那诗书，远那繁华，洁洁月魂是我身，这禅乃境；
逍遥路也、且把一生抛欲望，空其杂念，闲其岁月，幽幽竹影为知己，斯韵可痴。

古时候很多人都在寻觅着蓬莱之处的仙人，寻觅着各种修行的法门，寻觅着可以扫尽烦恼的办法。
其实啊，神话故事中的仙人，他们也不过是怀着一颗清净的心。我们若想做到如此，是可以从诗书中寻找到这样的灵丹妙药。
当我们陶醉在诗书中，当我们沉浸在诗书中，我们是可以忘却红尘的诸多烦恼，把繁华的纷纷扰扰抛之于九霄云外。
痴迷着，痴迷在文字中的神韵；沉浸着，沉浸在文字中思维。虽身在凡间的我们，但我们的魂亦可以飞向于大海，飞向于山川，飞向于古代与宇宙。
书是可以陶醉我们的心，书是一本带我们来往于虚幻与现实的舟。文字写到哪里，我们的魂将会飞向哪里。更何况天上洁洁的月儿，我们可以与月儿一样的魂，一样的心，一样的倚靠在梧桐树下。
要知道，所得禅境，亦常在文字中所引导的感受！

逍遥的活着，逍遥一词，本就是不受约束而自由自在的。当我们的一生放下了欲望，我们就是抛弃了烦恼。
没有杂念的春秋，遐逸的朝暮，逍遥有什么可羡慕的？哪还有羡慕着别人而苦恼着自己的难以得到？
轻松的心，没有太多的想法与想要得到的，就是我们所能得到的逍遥。要知道，名利的红尘，之所以人们都那么的累，就是因为我们太想得到了，太想攀比了。别人所拥有的，都不甘其落后，你争着，我抢着，此般若不累，累的又能是谁呢？不过分的想得到，自自然然的生活着，本就足够了。
太想得到都需要付出相应的辛苦与险难，得与苦，凡与闲，往往都是等号。

薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业：保安。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集【薛氏世说】一书，薛氏家训、静夜思语、布衣斋话、混世谭、若水谭、舍略、何忧、静潭栖月、驭风镜、悟世雕心、我念佛珠108诗。并在37岁之时亦完成了哲学联集【我道我经】，酌月清心、卧谭沐月、拥被吟、神斗决、诡将经。以及新书【持剑菩提】上册之【诡将神兵】，又名【薛拯兵法】，下册之【蓬室无尘】，又名【薛拯心经】，和诗词集【我的红尘】。