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浅说我道我经之酌月清心(5~6)

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发表于 2024-9-20 21:51 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 黑马 于 2024-9-20 21:52 编辑

5.语积恩怨  仁结兄弟

语是双刀恩怨因,痛而积恨,劝善怎成,妄想回头悲幻烟,重生难也;
仁为千古亲和种,爱以醉心,忘忧在此,相逢转眼结兄弟,共饮欢哉。


语言,是一双刀,可以伤人,亦可以去亲近人。我们的江湖,是悲是喜都由语言而起,或爱或恨,又都因语言而生。
当我们的语言刺痛了他人的心,除了积累不可磨灭的恨意,我们还能得到些什么?即使用这样的语言去劝他人回头,劝他人弃恶从善,也是极为难以做到的妄想。
让一个人重生,是春风般的态度,让一个人重生,阳光般的温暖。而不是痛入骨髓,伤入心底的难以入耳之语言。
没有温度的语言,别说是与人友好的交往,可以不恨、不怨的在一起,已经是难得的事,何况于在这样寒冷入骨髓的情况下,又如何让别人顺从我们的话?

千古以来,可以种下与人亲和的种子,唯有其怀着一颗仁义的心,以我们的爱去醉倒他人的心。
无论于江湖何处的你我,可以忘忧般的活着的,也大多是怀有一颗仁义的心,才能总与人之交好。
如此,即使是初次的相逢,也可以转眼如兄弟般的亲近,共饮一壶酒,欢笑以春秋。
美哉之心境,美哉之春秋,美哉之红尘。
当我们学会了争于处处与人交好的态度,剑影的江湖,恩怨的江湖,那也许只是小说中的故事,而哪来今日忧忧楚楚的我们?

6.疏狂霜尘  能慎得悠

畅快说来一路仇,伤人伤己,何日是休?剑影刀光,江湖血泪;
逍遥寻去千般忍,慎语慎行,今朝可得。诗书酒盏,松月知音。


想说什么,就说什么,从不顾及别人的感受,这样的畅快,只是在伤害别人,毫无头脑的活着。
都觉得自己是怎么了不起的人,但从没有想过,越是这么做,越是显示出自己内心的卑微。
缺什么,表现什么,越是觉得自己无关轻重,越是要让别人痛苦来找到自己有能力的感觉。
这样的伤害别人,其实就是在伤害自己,相斗的日子,相仇的情绪,只要在同一个屋檐下,就永远没有休止的时候。
所以江湖的血泪,是因为我们自己,因为我们对待他人态度的不友善,不尊重。
剑光刀影的从来不是利益,而是我们待人处事的态度所决定。

可以逍遥于红尘的人,往往都是最善于千般忍耐的人。不去招惹谁,不去争夺什么,以一种慎语慎行的态度而与人相处。谁也不会去得罪,谁爱争就让谁争去,而落得无欲无求的名声。若都知道我们对待生活是如此的想法,谁又能把我们当做对手呢?
没事的时候,翻阅几页诗书,浅酌几盅美酒;没事的时候,倚靠在松树下,静静的欣赏着梢头月儿,与松与月为知音,是多么自在的小日子。
逍遥嘛!就是少一些纷纷扰扰,少一些恩恩怨怨,以平平静静心情度过每一个春夏秋冬。
懂得享受的,往往不是如何去挥霍的人,而且善于调整我们生活的态度,生活的感受,生活的心境。
生活的不如意,多是我们的自寻烦恼;生活的遐逸,多是因为我们懂得清清静静和放下。
所以修心的人,不是读着各种鸡汤的文字,而是调整我们如何去生活的心情。

薛拯,笔名:黑马,微信:xueshishishuo。号:痴儿、鬼手,又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人,1986年生,初中毕业,17岁入伍,职业:保安。十年如一日,在33岁之时完成了古典哲学诗集【薛氏世说】一书,薛氏家训、静夜思语、布衣斋话、混世谭、若水谭、舍略、何忧、静潭栖月、驭风镜、悟世雕心、我念佛珠108诗。并在37岁之时亦完成了哲学联集【我道我经】,酌月清心、卧谭沐月、拥被吟、神斗决、诡将经。以及新书【持剑菩提】上册之【诡将神兵】,又名【薛拯兵法】,下册之【蓬室无尘】,又名【薛拯心经】,和诗词集【我的红尘】。
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