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张瀚

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发表于 2023-6-12 23:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

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张瀚(1511—1593)

字子文,号元洲,仁和(今浙江杭州)人。嘉靖十四年(1535)进士,官 至吏部尚书。有《松窗梦语》。

堂联
富贵眼前花,早开也得,晚开也得;
功名身外事,大就何妨,小就何妨。

“富贵”,富裕显贵。《论语•述而》:"不义而富且贵,于我如浮云。” 旧以“富贵浮云”指富贵利禄变幻无常,不足看重。“眼前花”如"浮云”一 样,顷刻即逝。袁宏道《入琼台观》诗:"声名与荣利,膏火露花儿。”洪应 明《菜根谭》也指以权力所得富贵,“如瓶钵中花,其根不植,其萎可立而 待矣。"上联正是以这些古训禅语,将“富贵”喻为早晚都要凋谢之花,劝 诫自己对此不必计较,当置之度外。

“功名”,功业和名声。"身外事”,个人身体以外的事情,指名誉、地 位、财产等。弥光禅师语:"梦幻空花,何劳把捉?得失是非,一时放却。” 下联将“功名”看成是“身外事”,自然就对其“大”“小"均不在意,表现出 一种禅的淡泊和洒脱。

李白《江上吟》:"功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”方文《送陈旻 昭御史征广西》诗:“功名富贵非所好,平生学力在闻道”。自古有识之士 重事业不重功名,重成就不重富贵。此联复辞叠句,生动有趣,含义深 亥U,实属难得。
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