【联集】我道我经之卧谭沐月（十四）

清风拨弦

薛拯，笔名：黑马，微信：xueshishishuo。号：痴儿、鬼手，又号卧月先生、犁幽居士。江苏省宿迁市宿城区人，1986年生，初中毕业，17岁入伍，职业保安。十年如一日，在33岁之时完成了古典哲学诗集《薛氏世说》一书，并哲学联集【我道我经】之【酌月清心】1065副中长联，以及第二系列【卧谭沐月】。

   我只想，边思考，边写作，边修行自己，让自己明白一些事情与道理。别人怎么看，那是别人的眼光。我做好自己了，在创作中，把自己修修剪剪。





651.顺道而交  悦史而豪

一样之粮，养百种之人，莫管是愚，是贤，是鬼，是神，顺其之道而交也，自不为仇，反闻亲近；

千秋之史，得满程之鉴，任凭乃诡，乃诈，乃阴，乃恶，悟此之经以闯焉，俱都扬志，更入俊豪。



652.品高茗香  怀皓月华

其品若为高尚，更当争去敬焉，其德其贤，其魂之洁，其魄之清，能润尔心神、有如香茗耳；

斯怀总是光明，须以甚来近也，斯醒斯醉，斯暮之禅，斯朝之道，常悠君境界、好比月华哉。



653.宵小亲利  贤能送春

每逢宵小，虽美言巧语勿亲焉，是图君利、左右相随，真到誉金斗处；刀寒冻魄，剑冷冰心，如潮翻涌、将君肠断；

偶遇贤能，纵身贱位卑当敬矣，乃益尔修、去来不俗，任凭艰险入时：义骨扬光，仁怀扫厄，竞岳巍峨、使尔气雄。



654.忍恶待机  欺善报惊

何以待奸邪能有良心？非关生死、回头闻几？且见机行事，勉遭其斗则深藏，时至乃将斯灭；

怎可欺德善而无顾虑，劝信鬼神、报应哪休？须向正为人，莫受此哀当寡恶，义扬堪享这安。



655.学问做人  文章谈性

学问古来先做人，千载之谈，虽百年岁月，俱一路修行一路参，在断气之前，都无所歇；

文章本就常陶性，半生之赋，当寸步道禅，自满壶洒脱满壶韵，于忘尘之处，总若其仙。



656.君子沐光  小人洒雪

若真君子，岂会忍观其苦，忍见入渊，于己之行、之语，向凡间洒满春辉、济世为怀，视而幸福；

唯乃小人，总闻欣阅斯霜，欣将断魄，在尘之险、之阴，把心上铺来寒意、舞刀当乐，作以风流。



657.小人亲利  铁汉用光

小人处事，献媚奉承，跪舔于强欺向卑，除美言美语、醉耳飘飘，哪见用途？贪君之利连权势；

铁汉混尘，光明正大，义施在众傲迎恶，唯忠骨忠肝、耀辉烁烁，最堪有味，修己之魂并俊豪。



658.不防唯灭  本幻何争

自古江湖唯蛊毒，那真义真情能几人？劝君急急醒来，千里之行、若寸步未防，不亡也败；

当知名利本虚幻，斯饮霜饮雪只空怅，与尔悠悠淡去，百年之路、是半分俱梦，枉斗并争。



659.孤高苦存  春意醉世

君之洁，君之清，君之傲，只孤影满程、活字难焉，世间之味：本一路凄寒，不尽风霜对泪斟，恨欺恨辱；

尔之真，尔之义，尔之情，自春晖千里、悠诗醉矣，心上之光：便百年幸福，无双祥瑞向天谢，笑往笑来。



660.齐志天惊  都烟忘我

当上下一心之日，便是万人齐志可惊天，此势如江滚滚流，那再大难关，闲来破耳；

作誉金俱幻之朝，自能点俗都烟而忘我，斯怀若瑟悠悠起，其纵深诱惑，只去笑哉。



661.心散势败  志同势洪

不得齐心，唯使上争下斗，君斯美梦宏图、只是幻焉，叹敌未攻来、内已血河滚滚；

当能共志，乃堪下顺上明，尔这辉煌霸业、哪为烟也？任尘虽危甚、去都杀气腾腾。



662.真与情春  爱兼义暖

当用真处事，用情处事，便凡间何地不春风？即和气江湖、遥其拼杀而邀饮；

且将爱为人，将义为人，更路上哪方曾冷意？乃圣心世界、醉此德仁以沐光。



663.每迁谋规  虽志尚险

每迁新处，且规深以察来，万略即生，天时地利与人和，便任君用耳，哪风哪雪恨凄寒？其耀夺其目也；

虽得锦程，这险莫将怠去，千霜未歇，诡计阴谋连剑影，乃惊尔凛焉，此忍此谦堪自在，那禅修那安哉。



644.时势于顺  誉金本凛

那世间时势、几闻能造，唯顺此人心，便如天之意、任君霸业皇图耳；

斯梦里誉金、千苦或来，只冻其筋骨，堪似运之华、劝尔毅魂铁胆哉。



665.顺者自烁  懦兮何存

能有所成者，应其势，适其时，总闻霸业英雄，唯以顺来方烁也；；

不须点畏哉，迎此澜，拼此战，且酌皇图故事，岂曾懦去则存焉？



666.藏正待时  劝福莫邪

俗世之风，即已千年之久，逆只枉哉，何不顺其势，顺以形，把浩然藏在内兮，蓄力而谋动，时至匡斯正道；

凡人之性，本为寸步之埃，叹唯徒矣，当从劝那安，劝这逸，将欲望言于险也，恐澜则远邪，畏成亲此禅门。



667.适而安矣  恨以狂哀

适者乃存，逆只伤悲，自古至今，其势顺来方可安，便不争，便不怒，更不仇，而澜寡也。

狂兮甚惧，恨唯刀剑，从民到帝，此心得去才能闯，即广友，即广盟，尤广助，堪志烁焉。



668.解厄于己  悟禅去忧

艰险之关千万，求来求去到何时？唯以自身下手，或为人，或炼性，或习谋，便前路江湖、任雨猛风狂，解厄岂难耳？

凄寒之味古今，恨地恨天无用处，当从心境修行，参忘我，参莫婪，参俱幻，堪他年岁月、懒魂惊魄颤，悟禅即可哉。



669.攀贵争攀  爱贫竞爱

当顺其时势，向誉者亲，强者尊，这危自杳焉，知尔俱同显贵近之，谁还舞剑弄刀，攀恐丝迟耳；

且傲以富权，与贫兮义，弱兮助，此名而耀矣，敬君总把困穷恩也，天亦讴歌流泪，爱惊太晚哉。



670.机遇自求  攀附何微

若无权，也无势，言来成就与谁听？其机自造，其遇自耕，方可谓命于己手；

本太劣，又太卑，壮去宏图留梦做？斯贵当攀，斯强当附，或能将灿以君华。



671.莫愧志安  真悟笑谈

欲成志业，其路当从正矣，任千里征程、虽坎虽艰，但君莫愧之魂，这寐总香，不因昧去良心而苦叹；

悟到真经，斯求自是淡焉，纵万般诱惑、只烟只幻，有己常禅之境，此尘唯戏，堪可酌来故事则闲谈。



672.藏志方安  掩忧扫辱

欲行之事腹中藏，当每显于人，风雨便来，是妒意之刀、阻尔征程还断魄；

想哭之声樽处咽，若总扬在众，耻卑乃染，即抒怀之饮、笑君困境与愁眠。



673.厚道精极  清廉福极

为人处世，厚道非其愚也，乃甚精明，看此去江湖、左右逢源，众因好感、献策芸芸，送君千里、青云直上；

用正做官，清廉最那谋哉，是尤坦荡，想这争权势、朝昏莫愧，誉聚民心、沐春脉脉，佑尔百年、福运翻腾。



674.寡争路易  共拼烁华

欲择君其路也，莫与并行争去，唯甚宽之道闯而悠，更寡剑寡刀，寡险寡惊，大醉春秋、何寐于煎耳？

想追尔这志哉，当从齐力拼来，是总激之情求乃易，便傲霜傲雪，傲强傲诡，狂施才略、人生任灿焉。



675.虽恩莫显  欲强从名

虽助于人，莫扬莫显，且低调勿言，方留得尊严而好感，其恩乃敬非为厌；

欲强在世，当义当仁，将光明无歇，可争来洪势以贤名，斯味不凡却是谋。



676.匆缘且惜  寸婪甚苦

与人相处，须善于谦让、懂得宽容，本一趟红尘不易哉，白发匆匆，瞬息春秋缘便尽；

在世怎婪？每喜过淡然、惊时狂傲，是百年岁月总霜矣，忧怀冷冷，轮回愁楚叹何休？



677.心至自亲  谋来自远

当用心相处之时，便觉其亲其切，感尔情深，自称兄弟江湖去；

若施计而行之日，乃争斯远斯离，畏君谋重，何敢誉金左右随？



678.劝直伤恨  爱溺寡正

岂可劝言太直焉？唯见逆来，本有善之怀，却惹其怨念，那背正而行、是君逼也；

怎能洒爱莫规耳？空闻溺去，虽无心之果，但疏此管教，这向邪以堕、乃尔过哉。



679.劝易婉之  善齐月洁

当婉言以劝，不可严颜而待，且温暖深深，如春之韵沐花繁，则愿听愿改；

须善意而聊，亦从泊境以交，便清幽阵阵，若月之冰莹夜洁，自有味有禅。



680.已谋当断  可炼喜澜

每逢大事，即深以谋来，君当立断莫犹豫，时不待人，佳机瞬息之华耳；

懒怨点澜，可常将炼去，尔且刚强扫楚酸，厄能壮魄，豪杰轮回之历哉。



681.变能化厄  爱国方文

这世间难事，须以变通之后，便其法万千可解焉，常败者始于死板；

那天下文章，当从爱国为先，自斯民数亿而忠矣，能益兮独在赤心。



682.已慎败安  且皓坎荣

在大事面前，更当谨慎来回，勿要染其点失，方闻不悔焉，尽君之力，纵使败哉何愧也？

于狂澜路上，且以浩然拼杀，任凭闯此千关，乃可常豪矣，修尔之刚，但求正耳有荣兮。



683.正有是非  泊容善恶

那是非观念、岂可将其失也？且常醒，且常清，不使为庸之境哉，正方闻得；

斯善恶人心、毋须太此怨兮，要作空，要作戏，而能扫累之魂耳，泊以修来。



684.巧行方志  甚忠堪仕

把规矩将其死用，虽扬其堂正，但成就几闻？当因时因地因人，择百巧之方，才为道也；

向主公示此忠来，堪皓此春秋，任征程万刃，以敢杀敢拼敢闯，使浑身之劲，乃可仕焉。



685.修内脱俗  修外风采

且修以内涵，厚而学识，其姿其味其神韵，自是不同，脱俗超凡耳；

须炼而豪杰，洁以圣贤，斯魄斯魂斯气场，即称乃绝，风仙骨皓哉。



686.修内争亲  扬苦辱来

当谦逊之时，当和睦之时，亲君者如江之水滔滔也，慕尔风姿、是从这内涵修起；

在伤悲之处，在忧愁之处，笑尔兮若冻之潭凛凛焉，欺君苦闷、每爽其泥泞忍来。



687.广读俱益  广历方能

且将书广阅，方学识其深其厚之时，传道人间：自有味，自如禅，自感悟利民利世；

当向厄甚参，便智谋此绝此奇之境，沐澜路上：乃无恐，乃何惊？乃艰难出杰出雄。



688.慕春争贤  敬光效来

其识广，其性温，亲近时：心若沐春朵朵开，欲与齐哉，自贤卷，自圣言，暮暮朝朝难悟够；

斯魄光，斯魂正，相处后：人如灌韵悠悠洁，争同清耳，便忠肝，便义骨，风风雨雨总坚持。



689.魅力驭人  内涵扫凄

若从人格之其魅力、权势争来胜耳，必每每亲君，每每敬君，虽霜雪红尘、便再无孤独；

须以修行之此内涵、臣民竞去忠焉，在深深服尔，深深信尔，笑利名世界、即何甚凄寒。



690.虽强恶灭  纵弱贤亲

当心肠恶毒，纵使其强傲在尘，岂不知：恨君之念、神鬼闻都恐也，虽一时权势，却去路：终将雪剑冰刀、诡计阴谋，如江滚滚奔而至；

要品性纯良，懒悲斯弱福于尔，且遥想：烙史之贤、古今享尽誉焉，任千里贫寒，但名望：必若春风旭日、民亲天佑，竞瑟悠悠醉以归。



691.非梦笃志  俱光沐善

做事笃其志者，那惊人梦想、堪非枉以幻焉，把世间纷乱抛于天际之边，便可期成就恢宏也；

入尘扬此善兮，斯润魄仁怀、自是归而正矣，使心里光明洒在琴弦之处，总能暖春秋况味哉。



692.方圆福略  毅聪志根

处事圆通，更正直言行，早已胜其才千里，可大业兮、不负唯斯，喜君自使势洪也；

为人坚毅，且精明进退，哪会哀这路万霜？有雄风耳、便兴于此，壮魄而能梦灿焉。



693.志修内外  贵于攀附

皇图霸业、非广识广知不取焉，更巧以为人之法，得众之心，自势如洪、天惊地叹；

富贵功名、唯勤攀勤附堪能耳，是懒而信正之规，跪强之媚，便婪可醉、权起威来。



694.正而争佑  廉自藐澜

蛊毒江湖，虽正直之风、每求志业以艰难，但人心所至，久自灿焉，纵使败时、莫恨如潮将尔灭；

清廉岁月，任卑微之职、未起贪婪而坦荡，享夜寐总安，闲来酌矣，懒拘诡处、有怀若道藐澜狂。



695.容自路宽  泊自危遥

阅遍江湖千万之心、而能容也，在逐志之时，善恶正邪、俱与君邀舞邀樽，便路自广焉，富贵功名闲取耳；

抛开金誉分毫之念、以近禅兮，于扫婪之后，阴谋诡计、哪使尔惊魂惊魄，是寐常安矣，王侯将相懒求哉。



696.长志喜搏  可境悦艰

当无休拼搏在江湖，挑战来时却酌欢，便莫止征途，壮志雄图方不灭；

须广沐雪霜堪境界，修行往日乃凝味，于常艰去路，禅风道骨任闲吟。



697.惊主何安  劝动思诡

虽扶君之志，更当思其畏，每霸业成时，那震主之名、唯急急灭来，若不退，若不隐，看微风吹叶兮、惊而借酒；

纵壮尔之心，且要悟斯谋，多毒肠起处，这害卿之意、是深深掩去，怎莫防？怎莫愁？想青史藏刀者、阴以断头。



698.谨慎威来  恩德誉起

重己之言，重己之行，莫使误兮威望起，臣子惊君：是圣，是明，唯有服焉，唯有从焉，不敢逆来耳；

念民之苦，念民之累，总将恩矣德名扬，仁怀传世：胜仙，胜佛，俱争敬也，俱争忠也，乃能兴去哉。



699.已慎心宽  已光厄淡

当慎行之后、慎语之时，其过自能寡也，便不惊、不畏，君是已然尽力，败又如何？祸又如何？乃为天错；

在施善之中、施恩之处，斯魂即可安哉，任飞雪、飞霜，尔堪淡待狂澜，往曾无愧，今曾无愧，只管厄来。



700.谋果寡哀  参忆乃顺

勤思后果，便每语每行唯慎，任去江湖雪冷风寒，其哀之味寡逢也；

且酌前尘，即寸伤寸悔俱经，可修境界目明魂澈，斯悟之心常顺焉。