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《训蒙骈句》 明·司守谦 (注释更新中......)

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本帖最后由 郁离子 于 2022-9-15 16:45 编辑

  《训蒙骈句》明代司守谦撰写的作品。司守谦,字益甫,明代宣化里人。能文,不幸早夭,诗文散佚,仅此篇存世。
  《训蒙骈句》按韵部的顺次,由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段,每韵三段。
   此书与《声律启蒙》、《笠翁对韵》当可为吟诗作对之基,爱好诗文者,若熟而能诵,必大利于笔。


上卷

一东
天转北,日升东。东风淡淡,晓日蒙蒙。野桥霜正滑,江路雪初融。报国忠臣心秉赤,伤春美女脸消红。孟轲成儒,早藉三迁慈母力;曾参得道,终由一贯圣人功。清暑殿,广寒宫。诗推杜甫,赋拟扬雄。人情冷暖异,世态炎凉同。丝坠槐虫飘帐幔,竹压花蝶护房栊。高士游来,屐齿印开苔径绿;状元归去,马蹄踏破杏泥红。龙泉剑,鸟号弓。春傩逐疫,社酒祈丰。笛奏龙吟水,箫吹凤啸桐。江面渔舟浮一叶,楼台谯鼓报三通。时当五更,庶尹拱朝天阙外;漏过半夜,几人歌舞月明中。

二冬
君子竹,大夫松。偷香粉蝶,采蜜黄蜂。风定荷香细,日高花影重。大庾岭头梅灿烂,姑苏台足草蒙茸。跃马游人,苑内观花夸景美;操豚野老,田间拜社祝年丰。冯妇虎,叶公龙。鱼沉雁杳,燕懒莺慵。依依河畔柳,郁郁涧边松。天成阆苑三千界,云锁巫山十二峰。骚客游归,双袖微沾花气湿;渔郎钓罢,一舟闲系柳阴浓。催春鸟,噪秋蛩,郭荣叩马,卫献射鸿。玉盘红缕润,金瓮绿醅浓。对雪谁家吟柳絮,披风何处采芙蓉。芳满春园,红杏有颜清露洗;雨过秋谷,玄关无锁白云封。

三江
花盈槛,酒满缸。颓垣败壁,净几明窗。兰开香九畹,枫落冷吴江。山路芳尘飞黯黯,石桥流水响淙淙。退笔成邱,右军书秃三千管;建旗入境,安石门排十六双。斟玉斝,剔银釭。起风石燕,吠日山尨。春柒千门柳,秋澄万顷江。酒力能将愁阵破,茶香可使睡魔降。北苑春回,一路花香随著屐;西湖水满,六桥柳影照飞舟。吹牧笛,泛渔舟,严陵真隐,纪信诈降。冬雷惊渭亩,春水泛湘江。庭院日晴黄鸟并,江湖浪阔白鸥双。十八拍笳,蔡琰悠吹于北塞;三五株柳,陶潜啸傲在南窗。

四支
梅破蕊,柳垂丝。荷香十里,麦穗两歧。剥橙香透甲,尝稻气翻匙。紫陌游人摇玉勒,画堂酒客醉金卮。云锁巫山,墨翰饱滋天外笔;池涵列宿,玉盘乱布水中棋。三都赋,七步诗。班超投笔,王质观棋。月照富春渚,雷轰荐福碑。堤柳拖烟迷翡翠,海棠经雨湿胭脂。豪富石崇,邀客不空金谷盏;风流山简,驻军常醉习家池。戈倒握,笛横吹。阮籍青眼,马良白眉。雨阑流水急,风定落花迟。衰柳经风飞病叶,枯梅得月照寒枝。适意高人,斜卷玉帘通燕子;陶情侠客,闲抛金弹打莺儿。

五微
城矗矗,殿巍巍。纫兰楚客,泣竹湘妃。客伤南浦草,人采北山薇。竹笋生长擎玳瑁,石榴并破露珠玑。能语能言,鹦鹉啭音劳舌底;有经有纬,蜘蛛结网费心机。吹暖律,捣寒衣。风翻翠幕,月照朱帏。夜长更漏远,昼永篆香微。村墟犬已经霜瘦,篱落鸡因啄粟肥。碧帻老翁,柳边时睨游鱼走;雪衣仙女,花底长陪舞蝶嬉。虹晚现,露朝晞。荷擎翠盖,柳脱棉衣。窗阔山城小,楼高雨雪微。林中百鸟调莺唱,月下孤鸿带影飞。老圃秋高,满院掀黄开菊径;芳庭春草,两歧铺绿上柴扉。

六鱼
花脸露,柳眉舒。两行雁字,一纸鱼书。日晴燕语滑,天阔雁行疏。弄笛小儿横跨犊,吟诗骚客倒骑驴。谢世幽人,紫艳葡萄千日酒;入京才子,白藤画匣万言书。居有屋,出无车。乘舟范蠡,题柱相如。稻花连陇亩,梧叶满阶除。梅弹随风掠过鸟,月钩沉水骇游鱼。醉卧瓮旁,放达情怀毕吏部;行吟泽畔,枯憔面色楚三闾。鹰搏兔,鹭窥鱼。林修茂竹,地种嘉蔬。兰风清枕簟,梅竹润琴书。僧舍何人吹短笛,王门有客曳长裾。江燕引雏,花外怯风飞复落;山云含雨,天边蔽日卷还舒。

七虞
金谷景,辋川图。十洲三岛,四澳五湖。篆香浮宝鼎,漏箭响铜壶。老丈灌园新抱瓮,文君卖酒自当垆。豫让报仇,吞炭漆身思灭赵;越王怀恨,卧薪尝胆欲平吴。云里鹤,日中乌。来宾雁序,傍母鸡雏。夜月琴三弄,春风酒一壶。菊盏带霜盛碎玉,荷盘翻露泻明珠。关外戍臣,两鬓经霜羁远塞;江中渔父,一蓑烟雨钓平湖。云母石,水晶珠。陆绩怀橘,史丹伏蒲。儿童骑竹马,旅客忆莼鲈。一水尽含飞阁动,百花半映古槎枯。庶尹趋朝,玉笋班中鸣鸾佩;群娇绣阁,石榴花下斗樗蒲。

八齐
金鲤跃,玉骢嘶。朝阳丹凤,报晓黄鸡。夜月鸟忙唤,春风莺乱啼。园中新笋半成竹,路上花落尽点泥。蛮柳眠低,小弱腰肢遭雨苦;海棠睡起,丰娇体态被春迷。敲拍扳,唱铜鞮。赋名鹦鹉,诗咏凫鹥。峡猿啼夜月,巢鸟掠春泥。涸鲋喜得庄周活,良马欣逢伯乐嘶。烟锁溪头,平树绿杨浮翡翠;月沉海底,一泓清水映玻璃。题粉壁,附丹梯。桑麻接壤,桃李成蹊。渔家收暮网,军垒动宵鼙。一呕扬子归蛙室,三笑渊明过虎溪。碎梦悠扬,乱逐落花飞上下;闲魂飘泊,直随流水绕东西。

九佳
蒙月氎,裹青鞋。雷轰天地,风扫雾霾。葡萄来汉苑,蓂荚生尧阶。含愁班女题纨扇,行乐王维赴鹿柴。帝里繁华,巷满莺花添锦路;仙家静寂,云穿虬树锁丹崖。乌犀带,白玉钗。金章璞绶,布袜芒鞋。桂花飘户牖,柳影上庭阶。花酒一园供宴乐,云山千里称吟怀。月到天心,远近楼台均照耀;雪堆山顶,高低蹊路尽沉埋。云竹锦,水松牌。茶抽蓓蕾,酒熟茅柴。莺梭随柳织,雁字叠云排。袖里风光循竹径,襟前雨意罩兰阶。风刮长途,卷起芳尘迷道路;雪融巫峡,添来新水满江淮。

十灰
巡五岳,望三台。绿橙是叟,红叶为媒。寒深银粟起,醉重玉山颓。树杪风停声未息,花梢月上影成堆。篱下菊开,陶令对花时一醉;庭前枣熟,杜陵上树日千回。培晚菊,探寒梅。出墙红杏,夹道绿槐。朱陈联戚觉,刘阮到天台。解冻暖风医病草,及时甘雨润枯荄。蜂采菜花,脚带黄金飞不起;雀争梅蕊,口衔白玉叫难开。栽五柳,植三槐。咸思青箬,渴望绿梅。齑成劳咄啐,诗就作敲推。捉月骚人凌波浪,乘云仙子上蓬莱。灯点木油,红日光中消冻雪;弓弹绵絮,白云堆里响晴雷。

十一真
吴孟子,楚春申。春风态度,秋水精神。窗目笼纱纸,炉头倒葛巾。吴札多情曾挂剑,张纲有志独埋轮。公子朝歌,檀板缓催金缕曲;王孙夜饮,丝绦长系玉壶春。金孔雀,玉祥麟。蟪蛄噪晚,鶗鴃鸣春。壁蛩惊怨妇,村犬吠行人。渔唱悠悠清水澈,樵歌杳杳碧苔新。秋色萧条,万树凋零山瘦削;春情淡荡,百花妆点草精神。将军帽,进士巾。孔门十哲,殷室三人。读书探圣道,嗜酒露天真。戏水游鱼萦过客,隔花啼鸟唤行人。落地杨花,乱逐东风随马足;掀天桃浪,缓乘春雨化龙麟。

十二文
茶已熟,酒初醺。西堂梦草,南涧采芹。烂霞成五色,瑞雪积三分。子美诗成能泣鬼,相如赋就自超群。贪醉清莲,采石矶头捞皓月;思亲仁杰,太行山顶望孤云。徐孺子,信陵君,文章太守,韬略将军,踏山寻妙药,锄地种香芸。灯尽不挑垂暗芯,炉灰重拨尚余薰。金殿昼长,隐隐漏壶花外转;锦江夜静,悠悠渔笛月中闻。巫峡月,楚岫云。灯光灿烂,酒气氤氲。蜂趋红杏蕊,鹤踏碧苔纹。清露临晨凉似洗,火云当午热如焚。情重志坚,鸳阁腐衣韩烈妇;才高兴发,龙山落帽孟参军。

十三元
桃叶渡,杏花村。衔芦征雁,接箭老猿。晓径牛羊践,晴檐燕雀暄。水獭祭鱼知报本,山乌哺母不忘恩。曳丈高人,园菊径边寻故旧;荷锄野老,海棠花下戏儿孙。碧鸡庙,金马门。金杯玉斗,龙勺牺樽。庆云拖玉殿,甘露滴铜盆。闭户袁安甘卧雪,下帷董子不窥园。廉范临民,慈惠群歌来何暮;于公治狱,清勤共羡死无冤。鸦聚阵,鄂飞骞。画龙破壁,爱鹤乘轩。疏泉流地脉,移石动云根。芍药歌红翻古砌,薜萝行绿上颓垣。秋冷吴江,青枫叶落飘前渚;日斜彭泽,白蓼花飞过远村。

十四寒
蒲葵扇,竹箨冠。旌旗闪闪,环佩珊珊。烟花潘岳县,夜月严陵滩。衣袂障风金缕细,剑锋横雪玉鞘寒。柳絮因风,数点频黏银伐阅;梨花带雨,一枝斜倚玉阑干。烧兽炭,烹龙团。孟宗哭竹,燕姞梦兰。松枯遭雨苦,花瘦怕风寒。辨礼阅公辞昌歜,呈威介子斩楼兰。纵侈王孙,长向花前酣美酒;避嫌君子,不从李下整危冠。挥玉勒,跨金鞍。范增撞斗,贡禹弹冠。琴弦弹别鹤,镜匣掩孤鸾。冰泮楚江舟举易,尘蒙蜀道客行难。大地阳回,淑气催梅传信息;长天昼永,好风敲竹报平安。

十五删
山叠叠,水潺潺。珠还合浦,玉出昆山。明星千点灿,新月一钩弯。夜饮主宾联蝉座,早朝文武列鸳班。杵臼程婴,义立孤儿存赵祚;沛公项羽,计谋孺子夺秦关。蛇报主,雀衔环。虎头燕颔,鹤发龙颜。水流分燕尾,山秀拥螺鬟。梁帝讲经同泰寺,严光垂钓富春山。返哺慈乌,夜月枝头啼哑哑;迁乔好鸟,春风花底语关关。铜壶阁,玉门关。闹中取静,忙里偷闲。一川巫峡水,九曲武夷山。端石砚生鸲鹆眼,博山炉起鹧鸪斑。避世道人,饮露餐霞消俗态;倾城美女,凝脂抹粉出娇颜

下卷
一先
清冷节,艳阳天。樽前歌舞,花里管弦。高松栖瑞鹤,病柳咽寒蝉。处处播秧梅坞雨,家家缫蚕竹篱烟。秋色方升,淝水风霜悲唳鹤;春风欲暮,蜀山花木怨啼鹃。红杏雨,绿杨烟。庭花一梦,禁柳三眠。砚冷冰团结,帘疏月影穿。隐士不荒三径菊,美人常采一溪莲。鏖战将军,一道甲光衔雪亮;凯歌士卒,千群马色截云鲜。君臣药,子母钱。刻符制鬼,铸鼎升仙。烛奴燃豹髓,剑客舞龙泉。竹笋双生稚犊角,蕨芽实出小儿拳。枕上怀人,梦断还思倾国色;庭前饯客,酒阑更赠绕朝鞭。

二萧
红芍药,绿芭蕉。杏花冉冉,枫叶萧萧。云开山见面,雪化竹伸腰。武士战争披铁甲,美人歌舞堕金翘。怀古不忘,岂在汤盘并周鼎;读书最乐,何分曾瑟与颜瓢。裁兽锦,剪鲛绡。耕云野老,卧雪山寮。珠帘昼半卷,银烛夜高烧。驰骤乌骓能致远,缗蛮黄鸟识迁乔。学士参禅,座内合当留玉带;谪仙爱饮,樽前不惜解金貂。乘五马,贯双雕。闲看妓舞,细听童谣。庄龟山刻节,渡蚁竹编桥。穿花白蝶双飞急,藏叶黄鹂百啭娇。日丽苑林,点点梅妆宋主额;风扬宫院,纤纤柳舞楚娥腰。

三肴
闲博弈,喜诙嘲。太公渭水,伊尹莘郊。葵开握血染,笋出虎皮包。阶下苔生遮蚁穴,溪边柳发蔽莺巢。才子嬉游,顿觉花香随马足;玉人歌舞,不知月影转花梢。飞羽檄,续鸾胶。林留宿乌,渊发潜蛟。寻芳来曲径,拾翠到平郊。唱彻不将诗板击,醉来还把酒壶敲。春暖泥融,燕语风光浮草际;夜清云散,鹃啼月色映花梢。挑野菜,荐山肴。筑台垒上,结屋诛茅。鹤随鸡共立,鸠与鹊争巢。运际君臣鱼得水,交深朋友漆投胶。攻苦书郎,不敢光阴容易掷;耐勤绣女,漫将春色等闲抛。

四豪
偿酒债,纵诗豪。烹茶啜菽,枕曲籍糟。篱芳红木槿,架袅紫葡萄。远障雨余岚气重,半天云净月轮高。蛩入残秋,昼阁相偕吹蚓笛;鸡鸣半夜,函关曾度窃狐袍。春鸟唱,晚蝉嘈,傍帘飞雀,升木教猱。尘氛站马足,风力鼓鸿毛。上表陈情传李密,投诗免役说任涛。螺髻青浓,野外晚山垂万仞;鸭头绿腻,溪中春水长三篙。乘宝马,掣金鏊。九宫八卦,三略六韬。笼鹅王逸少,相马九方皋。窗下援琴弹古调,樽前剪烛读离骚。罢官情闲,陶氏门前栽五柳;除士计妙,齐公庭内赐双桃。

五歌
雷霹雳,雨滂沱。穿苔竹笋,缠树藤萝。两山排翠闼,一水带青罗。蛛网挂檐惊过雀,萤灯照户误飞蛾。雨过池塘,到处青蛙鸣碧草;晴看陂泽,有时白鸟浴红荷。歌婉转,语婆娑。乾坤转毂,日月飞梭。村童携草笠,溪叟晒渔蓑。须贾赠袍怜范叔,相如引驾避廉颇。野寺日高,无事老僧眠正稳;池亭月上,遣怀骚客咏偏多。裁细葛,剪香罗。闲中啸傲,醉里吟哦。野云归晚岫,江月滚秋波。山岭云横庄凤髻,沙堤雨滴露蜂窝。樵子采鲜,树拥松磷如欲活;渔郎照影,江浮菱镜不须磨。

六麻
梁上燕,井中蛙。守株待兔,打草惊蛇。断猿号绝壑,归雁落平沙。檐前蛛网开三面,户外蜂房列两衙。夹道古槐,乘放午阴遮客路;穿篱新笋,乱分春意撩人家。茶绽蕊,草萌芽。傍花随柳,沉李浮瓜。山人牧芋栗,野老种桑麻。舴艋渔朗歌欸乃,秋千绣女笑喧哗。春去如何,已见飞残堤柳絮;夜来多少,不知开遍海棠花。黏角黍,饭胡麻。披风戴月,饮露餐霞。时酌新丰酒,初尝阳羡茶。珠履三千光错落,金钗十二影欹斜。诸葛行军,落落轮前挥羽扇;昭君出塞,忽忽马上拨琵琶。

七阳
黄金殿,白玉堂。朱楼绣阁,画栋雕梁。玉琴横净几,珍簟展方床。梅碧正迎江岸雨,橘黄颓借洞庭霜。割麦山人,紧束黄云青满担;插秧野老,细分春雨绿成行。开祖帐,踞胡床。弹丝品竹,劝酒称觞。樵歌来绿野,渔笛起沧浪。唤雨斑鸠喉舌冷,宿花蛱蝶梦魂香。天诏初传,仙女锦衣持虎节;大兵来出,将军绣衮压龙骧。麟应瑞,凤呈祥。蝠争昼夜,燕渺炎凉。夜月梧桐院,春风桃李墙。淼淼溪流分燕尾,迢迢山路绕羊肠。唐穆性贪,库内青钱化作蝶;初平术妙,山中白石变成羊。

八庚
霞散绮,雪飞琼。虹消雨霁,斗转星横。月移花改影,风动竹生声。岭外云霞花下月,湖边烟雨柳梢晴。肠谷日华,仪凤羽毛新灿烂;洞庭浪暖,化龙头角独峥嵘。占风偶,结鸥盟。开笼放鹤,跨海斩鲸。刘伶成酒癣,李白擅才名。月明何处衣砧响,风细谁家玉笛横。援笔祢衡,江夏裁成鹦鹉赋;吹萧弄玉,笛楼巧作凤凰声。炊麦饭,忆莼羹。搜肠茗叶,适口香粳。啼鸟惊春梦,鸣鸡促晓行。孟尝门下三千客,小范胸中百万兵。韦固良缘,旅舍殷勤逢月老;裴航佳偈,兰桥邂逅遇云英。

九青
宣紫诏,拜黄庭。凫飞北阙,鸿抟南溟。蟠桃千岁熟,丹桂九秋馨,曳杖寻僧来古寺,提壶饯客到长亭。水面游鱼,冲散浮萍千点绿;岗头过马,踏开芳草一痕青。观稷稼,验尧蓂。庄周梦蝶,车胤囊萤。水浪风翻白,山藓雨掠青。汉水雨余龟曳尾,华山月冷鹤梳翎。鲁阳倒戈,薄暮指回三舍日;渔父泛棹,清霄摇动一湖星。千顷稻,一池萍。露冻石乳,风撞花铃。山随帆影转,水被石机停。云迷石洞花眉碧,日晒金城柳眼青。唤友黄鹂,声逐暖风飘院落;失群鸟雁,影随寒月下江汀。

十蒸
霜凛冽,日炎蒸。金乌西坠,玉兔东升。谭清潦水尽,山紫碎花凝。林泉偶座堪留客,竹院相逢却话僧。苏轼神驰,祛橐附床投黠鼠;王思心急,停毫拔剑追飞蝇。裁蜀锦,织吴绫。儒传一贯,释悟三乘。月殿凌空入,云梯遂步登。鹏达亏程天万里,龙翻禹穴浪千层。鹓列鹭班,袅袅仙台朝玉辇;龙蟠虎踞,巍巍帝阙起金陵。酤酒帜,读书灯。菖蒲九节,莪术三棱。烦蒸如坐甑,极冷似怀冰。西堂梦草谢灵运,远地思莼张季鹰。山妇供厨,旋斫生柴炊野菜;舟翁泛艇,轻摇画浆采河菱。

十一尤
凌烟阁,得月楼。筑台拜将,投笔封侯。碧苔生陋巷,红叶出御沟。天际虹梁和雨簖,江边渔网带烟收。唱晓灵鸡,两翅拍斜茅店月;排云孤鹤,一声泪落海天秋。青兜铠,白狐裘。焚琴煮鹤,卖剑买牛。疾风吹雨脚,新月挂云头。月落洲留沙上雁,云飞水宿浪中鸥。庠序间人,茗碗香炉对古史;江湖散客,笔床茶灶载扁舟。鸳鸯浦,鹦鹉洲。天寒鸦聚,水暖鱼游。张良诚事汉,王粲原依刘。对雪佳人吹凤管,御寒公子拥狐裘。春宴佳宾,雅酌琼浆宽酒量;夜吟骚客,闲收花露润诗喉。

十二侵
青萍剑,绿绮琴。书天木笔,刺水秧针。卞和三献玉,杨震四知金。墙内杏花红出色,门前桑柘绿成阴。元亮归来,新竹旧松多逸趣;子期去后,高山流水少知音。松郁郁,竹森森。孤峰绝壑,远水遥岑。桓伊三弄笛,虞舜五弦琴。淑气渐催莺出谷,夕阳忙促鸟投林。武将承恩,面带霜威辞凤阙;使臣奉诏,口传天语到鸡林。回俗驾,涤尘襟。鱼穿荷影,雉伏桑阴。月寒花溅泪,风冽鸟惊心。泳絮才姬挥妙笔,寄衣戍妇捣寒砧。雍伯成婿,一函尽献圆中壁;秋胡戏妇,两袖轻携桑下金。

十三覃
锄嫩笋,切香柑。阳奇阴偶,朝四暮三。冬冰铺冷沼,秋月浸寒潭。雁逐夕阳投塞北,鸿拖秋色下江南。海水将潮,花底黄蜂衙已罢;山云欲雨,阶前白蚁战方酣。听蜀鸟,养吴蚕。谢安高卧,王衍清谈。春暖群芳丽,秋清万象涵。庞德遗安来陇上,曹彬示病下江南。风起寒江,密雪乱堆渔父笠;月斜古路,闲云深护老僧庵。花侍女,草宜男。龙车凤辇,鹤驾鸾骖。风筛淇澳竹,霜熟洞庭柑。苑上王孙游未返,花前公子醉方酣。野店行人,霜高睡短鸡偏促;穷途过客,雪滑泥长马不堪。

十四盐
风料峭,雨廉纤。夜愁种种,春思厌厌。水痕霜后没,山色雨中添。姑去尽留云母粉,客来只醉水晶盐。月转书楼,莲漏数声催晓箭;风生绣阁,檀香一缕透香帘。蜗篆壁,雀驯檐。一端绵绮,三尺素缣。骄阳红烁石,密雪白堆盐。清霜冷透鸳鸯瓦,落月斜穿翡翠帘。舞剑孙娘,佩声袅袅知腰软;辨琴蔡女,弦韵悠悠觉指纤。摇画扇,卷珠帘。九重蜡炬,万轴牙签。落花狂蝶绕,飞絮游蜂黏。看经老子头斜秃,刺绣佳人指露肩。秋老风寒,乱飘红叶落山路;夜深雪急,故伴绿梅穿户檐。

十五咸
红罗帐,黑石函。琴横徽轸,乐奏英咸。花香蜂竞采,泥暖燕争衔。塞上寒霜迟寄袄,江头斜日促归帆。陇上梅开,寄赠故人犹可折;阶前草长,丁宁童子不须芟。飘舞袖,脱征衫。风清月白,河淡海咸,断碑凝土蚀,古镜被尘缄。凛凛清霜寒橘柚,蒙蒙细雨暗松杉。供韭林宗,夜向灯前冒雨翦;思莼张翰,归来江上挂风帆。樊迟圃,傅说岩。一川花柳,千里松杉。云峰形突兀,石壁势岩巉。野店黄鸡声喔喔,屋梁紫燕语喃喃。炉上酒香,对月几回频举盏;案前书满,临风一笑却开缄。



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龙泉剑,鸟号弓。春傩逐疫,社酒祈丰。笛奏龙吟水,箫吹凤啸桐。江面渔舟浮一叶,楼台谯鼓报三通。时当五更,庶尹拱朝天阙外;漏过半夜,几人歌舞月明中。

【简注】
盂轲成儒,早藉三迁慈母力:相传孟轲(盂子)幼年丧父,其母为了使之学就有道,曾三次迁徙居所,初居坟地附近,盂轲学办丧事,又迁与屠夫为邻,盂柯学宰杀之功,最后至学宫附近,盂轲才开始学礼习仪,最终成为懦家著名学者。

曾参得道,终由一贯圣人功:曾参(公元前505—前436年),字子舆,门人尊称为曾子。春秋末期鲁国南武城(今山东平邑)人。孔子弟子,七十子之一。以修身和孝行著称,又颇多著述,是一位很有名的儒家大师。身后被尊为“宗圣”。为孔子弟子中仅有的“二圣”之一。

栊:窗户。

春傩[nuó]逐疫:古时民俗,春秋两季于水边举行祭礼,以求祥免灾,叫做春禊。傩,古代在腊月举行的 一种驱疫逐鬼的仪式,是原始巫舞之 一。后演变为 一种舞蹈形式。

社酒祈丰:古时立春后第二个戊日为春社,立秋之后第五个戊日为秋社,在社日设酒食以祭社神,祈求五谷丰登。

龙吟水:龙吟喻笛声。龙泉剑:《太康地记》记载,西平县有龙泉水,可以砥砺刀剑,特坚利,故有坚白之论,是以龙泉之剑为楚宝。(见《水经注三一·沅水》)后来即用作剑的泛称。

鸟号弓:《韩诗外传》:“齐景公为弓泰山,鸟号之柘(zhè),燕牛之角,秦麋之筋,河鱼之胶。”注:“以柘为弓,弹鸟鸟号呼,因名鸟号弓。”

庶尹:百官之长。
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君子竹,大夫松。偷香粉蝶,采蜜黄蜂。风定荷香细,日高花影重。大庾岭头梅灿烂,姑苏台足草蒙茸。跃马游人,苑内观花夸景美;操豚野老,田间拜社祝年丰。
冯妇虎,叶公龙。鱼沉雁杳,燕懒莺慵。依依河畔柳,郁郁涧边松。天成阆苑三千界,云锁巫山十二峰。骚客游归,双袖微沾花气湿;渔郎钓罢,一舟闲系柳阴浓。
催春鸟,噪秋蛩,郭荣叩马,卫献射鸿。玉盘红缕润,金瓮绿醅浓。对雪谁家吟柳絮,披风何处采芙蓉。芳满春园,红杏有颜清露洗;雨过秋谷,玄关无锁白云封。

【郁离子注释】
君子竹:竹耐寒挺立,心虚节贞,德比君子,故称为“君子竹”。

大夫松:秦始皇二十八年封禅泰山 ,风雨暴至,避于树下,因此树护驾有功,按秦官爵封为五大夫。事见《史记·秦始皇本纪》。后世有人不明“五大夫”为 秦官,而附会为五株松。 汉 应劭 《汉官仪》谓始皇所封的是松树。后因以为松的别名。 明 何景明 《古松歌》:“君不见泰山 五大夫,零落今看在何处。”

大庾岭:五岭之一。古名塞上﹑台岭﹐相传汉武帝有庾姓将军筑城于此﹐因有大庾之名。又名东峤﹑梅岭。在今江西大余﹑广东南雄交界处﹐向为岭南﹑岭北的交通咽喉。

姑苏台:又名姑胥台,在苏州城外西南隅的姑苏山上。姑苏台遗址即今灵岩山也。公元前505年,始建于吴王阖闾,后经夫差续建历时五年乃成。建筑极华丽,规模极宏大,耗资庞大。以供吴王夫差奢靡,娱乐。随着历史烽烟的淡去,“姑苏台”一词在后世经常出现在历代文人描写江南的诗词等文献作品中。

蒙茸:蓬松;杂乱的样子。

冯妇虎:冯妇,晋国勇士。《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士;则之野,有众逐虎,虎负嵎,莫之敢撄;望见冯妇,趋而迎之,冯妇攘臂下车,众皆悦之,其为士者笑之。”

郭荣扣马:齐灵公二十七年,晋国率诸侯伐齐,平阴之役,齐军大败。晋国率诸侯兵围齐都临淄。灵公惧,将驾车逃往邮棠。据《左传·襄公十八年》记载,当时郭荣与太子光拦住马头,力劝灵公不能弃城而逃:“师速而疾,略也。将退矣,君何惧焉?且社稷之主不可以轻,轻则失众。君必待之!”当时灵公不听,欲策马冲踏二人而过。紧急之下,太子光抽剑斩断马鞅,终于制止了齐灵公逃跑。

卫献射鸿:  《左传》曰:卫献公射鸿于囿。卫献公约孙林父、宁殖二卿共进午餐。二卿皆朝服待命于门,自朝至午,不见使命来召,宫中亦无一人出来,二卿心疑。看看日斜,二卿饥困已甚,乃叩宫门请见。守阍内侍答道:“主公在后圃演射,二位大夫若要相见,可自往也。”孙、宁二人心中大怒,乃忍饥径造后圃,望见献公方戴皮冠,与射师公孙丁较射。卫献公见孙、宁二人近前,不脱皮冠,挂弓于臂而见之,问:“二卿今日来此何事?”孙、宁二人齐声答道:“蒙主公约共午食,臣等伺候至今,腹且馁矣。恐违君命,是以来此。”卫献公曰:“寡人贪射,偶尔忘之。二卿且退,待改日再约可也。”言罢,适有鸿雁飞鸣而过,卫献公对公孙丁说:“与尔赌射此鸿。”孙、宁二人含羞而退。

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三江
花盈槛,酒满缸。颓垣败壁,净几明窗。兰开香九畹,枫落冷吴江。山路芳尘飞黯黯,石桥流水响淙淙。退笔成邱,右军书秃三千管;建旗入境,安石门排十六双。
斟玉斝,剔银釭。起风石燕,吠日山尨。春柒千门柳,秋澄万顷江。酒力能将愁阵破,茶香可使睡魔降。北苑春回,一路花香随著屐;西湖水满,六桥柳影照飞舟。
吹牧笛,泛渔舟,严陵真隐,纪信诈降。冬雷惊渭亩,春水泛湘江。庭院日晴黄鸟并,江湖浪阔白鸥双。十八拍笳,蔡琰悠吹于北塞;三五株柳,陶潜啸傲在南窗。

【郁离子注释】
九畹:《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。” 王逸 注:“十二亩曰畹。”一说,田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。

吴江:吴淞江,古称松江或吴江,亦名松陵江、笠泽江,长江支流黄浦江的支流。与东江、娄江共称“太湖三江”。

芳尘:指落花;指美好的风气、声誉;指名贤的踪迹;芳香之尘。多指女子之步履而起者。

黯黯:光线昏暗;颜色发黑、隐藏不露、不显扬;沮丧忧愁貌。

退笔成邱:用坏的笔堆得象小山丘一样。形容书法精良或着述甚多。邱通丘。

右军:此处指王羲之。1.周制,天子有三军,称中军、左军、右军。亦泛指右翼部队。2.晋王羲之曾任右军将军,后称羲之为“右军”。3.相传王羲之爱鹅,后以“右军”作为鹅的别名。

建旗:指建旌旗,可以理解为统军、执政。

安石:此指谢安。

十六:形容多。一说为谢安执政十六年,可以视为双关语。

斝:古代饮酒器。圆口,平底,三足。

银釭:银白色的灯盏、烛台。

起风石燕:北魏郦道元《水经注·湘水》:“湘水东南流径石燕山东,其山有石,绀而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及其雷风相薄,则石燕群飞,颉颃如真燕矣。”后因以“石燕”喻神奇宝物。

尨:本义是多毛的狗。

严陵:1、即严光。字子陵 ,省称严陵。 东汉会稽馀姚人。少曾与汉光武帝刘秀同游学。 秀即帝位后,光变姓名隐遁。 秀遣人觅访,征召到京,授谏议大夫,不受,退隐于富春山 。后人称他所居游之地为严陵山 、 严陵濑 、 严陵钓台等。诗文中常用其事。《南史·隐逸传上·刘凝之》:“昔老莱向楚王 称僕, 严陵亦抗礼光武 。” 唐李白《箜篌谣》:“贵贱结交心不移,惟有严陵及光武 。” 前蜀韦庄 《旅中感遇寄呈李秘书昆仲》诗:“怀乡不怕严陵 笑,只待秋风别钓磯。”参阅《后汉书·逸民传·严光》。2、即严陵濑 。 宋杨万里 《夜泊钓台小酌》诗:“ 牛狸送我止严陵 ,黄雀随人赴帝城。”

纪信:汉朝将军,赵人。曾参与鸿门宴,随刘邦起兵抗秦。由于身形及样貌恰似刘邦,在荥阳城危时假装刘邦的样貌,向西楚诈降,被俘。项羽见纪忠心,有意招降,但纪信拒绝。最终被项羽用火刑处决,多年后被秦州人民奉为城隍。

渭亩:《史记》载,“齐鲁千亩桑麻,渭川千亩竹……此其人皆与千户侯等。”后人用“渭亩”或“渭川千亩”来形容竹林茂盛。

十八拍笳:《胡笳十八拍》是一首中国古琴名曲,据传为蔡琰(字文姬)作,为中国古代十大名曲之一。

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四支
梅破蕊,柳垂丝。荷香十里,麦穗两歧。剥橙香透甲,尝稻气翻匙。紫陌游人摇玉勒,画堂酒客醉金卮。云锁巫山,墨翰饱滋天外笔;池涵列宿,玉盘乱布水中棋。
三都赋,七步诗。班超投笔,王质观棋。月照富春渚,雷轰荐福碑。堤柳拖烟迷翡翠,海棠经雨湿胭脂。豪富石崇,邀客不空金谷盏;风流山简,驻军常醉习家池。
戈倒握,笛横吹。阮籍青眼,马良白眉。雨阑流水急,风定落花迟。衰柳经风飞病叶,枯梅得月照寒枝。适意高人,斜卷玉帘通燕子;陶情侠客,闲抛金弹打莺儿。

【郁离子注释】

两歧:分为两支。

紫陌:京师郊野的道路。

玉勒:玉饰的马衔或马。

金卮:金制酒器。亦为酒器之美称。

列宿:众星宿。特指二十八宿。

玉盘:指月亮。
三都赋:《三都赋》是西晋文学家左思所写都城赋。臧荣绪《晋书》曰:左思作三都赋,世人未重。皇甫谧有高名于世,思乃造而示之,谧称善,为其赋序也。后《三都赋》名满天下,一时洛阳纸贵。

班超投笔:班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉  !”

王质观棋:晋朝的王质进山砍柴,看见松下有两个童子在下棋,他就驻足观了一盘棋。棋罢,斧子把儿已经烂了。回到家里,同时代的人都过世了。可见空间不一样,时间也不一样。常常被人们用来形容人世间的巨变。

富春渚:指富阳县境的富春江渚。

荐福碑:一般指半夜雷轰荐福碑。 《半夜雷轰荐福碑》是元代马致远所作的一部杂剧,全剧共四折,末本戏。

金谷:指晋石崇所筑的金谷园。

山简:西晋时期名士,司徒山涛第五子。山简性格温润典雅,年轻时与嵇绍、刘漠、杨淮齐名。

习家池:又名高阳池,位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山南麓,是东汉初年襄阳侯习郁的私家池塘,全国现存少有的汉代鱼池。东晋时,习郁后裔习凿齿在此临池读书,登亭著史,留下《汉晋春秋》这一千古名作,成为名播后世的史学家,而使习家池益负盛名。池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。 西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒徒”,故习家池又名“高阳池”。唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。

阮籍青眼:阮籍能作青白两种眼色,见凡俗之士,以白眼相对,见风流贤士,则加以青眼。后用此典,以“青眼”等表示对人喜爱、赏识;以“白眼”表示对人厌恶、轻蔑。
马良白眉:马良眉毛中有不少是白色的,因此人们称他为“白眉马良”。在五兄弟中,马良无论是人品还是才学方面都是佼佼者,因此乡里有谚语说:“马氏五常,自眉最良。”





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五微
城矗矗,殿巍巍。纫兰楚客,泣竹湘妃。客伤南浦草,人采北山薇。竹笋生长擎玳瑁,石榴并破露珠玑。能语能言,鹦鹉啭音劳舌底;有经有纬,蜘蛛结网费心机。
吹暖律,捣寒衣。风翻翠幕,月照朱帏。夜长更漏远,昼永篆香微。村墟犬已经霜瘦,篱落鸡因啄粟肥。碧帻老翁,柳边时睨游鱼走;雪衣仙女,花底长陪舞蝶嬉。
虹晚现,露朝晞。荷擎翠盖,柳脱棉衣。窗阔山城小,楼高雨雪微。林中百鸟调莺唱,月下孤鸿带影飞。老圃秋高,满院掀黄开菊径;芳庭春草,两歧铺绿上柴扉。

【郁离子注释】

矗矗:高峻貌 重叠貌。

纫兰楚客:本意是指佩带着兰花的楚人,意指屈原。屈原《离骚》有“纫秋兰以为佩”(把兰花佩带在身上的意思)句子。

泣竹湘妃:“湘妃泣竹。尧帝有两个女儿,名字叫娥皇、女英,后来尧帝做主,让姐俩都嫁给了舜。再后来,舜帝在南巡的时候,在苍梧这个地方去世了。娥皇和女英走到到洞庭湖的君山时,听到了这个不幸的消息,顿时痛哭流泪,泪水居然将此地的竹子染上了泪斑,再也去不掉了。不久,姐俩在江湘之间同时去世,死后成为了湘水神,故世人称之为湘妃,将这里的竹子称为湘妃竹,也叫“斑竹”。”

南浦:南面的水边。后常用称送别之地。《楚辞·九歌·河伯》:“子交手兮东行,送美人兮南浦。”
人采北山薇:为采薇典故,殷 末, 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齐 ,反对 周武王 伐 纣 ,曾叩马而谏。 周 代 殷 而有天下后,他们“义不食 周 粟”,隐于 首阳山 ,采薇蕨而食,及饥且死,作歌曰:“登彼西山兮,采其薇兮,以暴易暴兮,不知其非兮。 神农 、 虞 、 夏 忽焉没兮,我安适归兮?于嗟徂兮,命之衰矣。遂饿死于 首阳山 。”见《史记·伯夷列传》。后以“采薇”指归隐。其歌称《采薇歌》,后人谱为琴曲,称《采薇操》,亦省称《采薇》。(1)《诗·小雅》篇名。(2)指归隐或隐遁生活。(3).指亡国。 黄人 《〈清文汇〉序》:“播佳种于龙野,存国粹于沧桑,以塞麦秀,采薇之痛。”

暖律:以时令合乐律,温暖的节候称“暖律”。战国时,北方冰寒不生五谷, 阴阳家邹衍吹律而暖气生,使百姓得以播种,禾苗得以生长。
两歧:1.亦作"两歧"。 2.分为两支。 3.指两个分岔。 4.称颂地方官吏改善农业有方,民乐年丰。 5.借指麦子。 6.指特异之禾稼。 7.两种意见分歧;两种办法不统一。

翠幕:翠色的帷幕。 比喻苍翠浓荫的林木。

篆香:盘香,出自宋李清照 《满庭芳》。







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本帖最后由 郁离子 于 2022-9-6 14:30 编辑

六鱼
花脸露,柳眉舒。两行雁字,一纸鱼书。日晴燕语滑,天阔雁行疏。弄笛小儿横跨犊,吟诗骚客倒骑驴。谢世幽人,紫艳葡萄千日酒;入京才子,白藤画匣万言书。
居有屋,出无车。乘舟范蠡,题柱相如。稻花连陇亩,梧叶满阶除。梅弹随风掠过鸟,月钩沉水骇游鱼。醉卧瓮旁,放达情怀毕吏部;行吟泽畔,枯憔面色楚三闾。
鹰搏兔,鹭窥鱼。林修茂竹,地种嘉蔬。兰风清枕簟,梅竹润琴书。僧舍何人吹短笛,王门有客曳长裾。江燕引雏,花外怯风飞复落;山云含雨,天边蔽日卷还舒。

【郁离子注释】


雁字:成列而飞的雁群。群雁飞行时常排成“一”或“人”字,故称。语出 唐 白居易 《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》诗:“风翻白浪花千片,雁点青天字一行.”

鱼书:1.书信。2.唐时用作凭信的鱼形符节,以木或铜制成。

吟诗骚客倒骑驴:咸通十三年(公元872年),长安科举考试前夕,唐懿宗李漼认为考生有的鲜衣怒马,车马服饰过于奢侈招摇;有的破帽蹇驴,因陋就简不成体统。甚至出现僭越失度的情况,于是下召所有考生不许乘马,只准骑驴。即使有钱有势、炙手可热的考生,无奈之下也只能跨着长耳朵蹒跚在长安大道上。《唐诗纪事》卷六十五引《古今诗话》说:有人问相国郑綮近为新诗否?答曰:“诗思在灞桥风雪中驴子上,此处何以得之?”驴子速度慢,诗人骑在驴背上可以构思、可以推敲、可以在赏景的同时激发灵感,可见古人直接认为驴背就是诗歌创作的孵化器。
乘舟范蠡:公元前四九六年前后范蠡入越,辅助勾践廿余年,终于使勾践于公元前四七三年灭吴。范蠡以为大名之下,难以久居,遂乘舟泛海而去。后至齐,父子戮力耕作,致产数十万。齐人闻其贤,使为相。范蠡辞去相职,定居于陶(今山东肥城陶山,或山东定陶)经商积资巨万,称“陶朱公”。范蠡既能治国用兵,又能齐家保身,是先秦时期罕见的智士,史书概括其平生“与时逐而不责于人”。

题柱相如:泛指立志求取功名富贵的人。司马相如到长安去路过升仙桥时, 在门柱上写了誓言。
梅弹:出自辛弃疾《满江红》:“还记取、青梅如弹,共伊同摘。”

毕吏部: 借指嗜酒之人。 汉毕卓晋吏部郎毕卓,常饮酒废职。邻舍酿熟,卓夜至其瓮间盗饮,為人所缚,明旦视之,乃毕吏部。

楚三闾:指屈原。因其曾任楚国三闾大夫。

王门有客曳长裾:出自《汉书》卷五十一〈贾邹枚路传·邹阳〉臣闻交龙襄首奋翼,则浮云出流,雾雨咸集。圣王底节修德,则游谈之士归义思名。今臣尽智毕议,易精极虑,则无国不可奸;饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?然臣所以历数王之朝,背淮千里而自致者,非恶臣国而乐吴民也,窃高下风之行,尤说大王之义。故愿大王之无忽,察听其志。曳裾:指阿附权贵。唐李白《行路难》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。



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本帖最后由 郁离子 于 2022-9-15 16:44 编辑

七虞
金谷景,辋川图。十洲三岛,四澳五湖。篆香浮宝鼎,漏箭响铜壶。老丈灌园新抱瓮,文君卖酒自当垆。豫让报仇,吞炭漆身思灭赵;越王怀恨,卧薪尝胆欲平吴。
云里鹤,日中乌。来宾雁序,傍母鸡雏。夜月琴三弄,春风酒一壶。菊盏带霜盛碎玉,荷盘翻露泻明珠。关外戍臣,两鬓经霜羁远塞;江中渔父,一蓑烟雨钓平湖。
云母石,水晶珠。陆绩怀橘,史丹伏蒲。儿童骑竹马,旅客忆莼鲈。一水尽含飞阁动,百花半映古槎枯。庶尹趋朝,玉笋班中鸣鸾佩;群娇绣阁,石榴花下斗樗蒲。

【郁离子注释】


金谷:1.在今河南省洛阳市西北。2.指晋石崇所筑的金谷园。3.泛指富贵人家盛极一时但好景不长的豪华园林。4.借指仕宦文人游宴饯别的场所。

辋川图:是唐代王维所作的单幅壁画,原作已无存,现只有历代临摹本存世。《辋川图》主画面亭台楼榭掩映于群山绿水之中,古朴端庄。别墅外,山下云水流肆,偶有舟楫过往。《辋川图》里的人物,弈棋饮酒。投壶流觞。一个个的都是儒冠羽衣,意态萧然。开启了后人诗画并重的先河,《辋川图》在韩国获得了极高的赞誉,并对韩国古代的文人山水画和山水田园诗的创作产生了深远影响。在评价中国文人山水画时,韩国文人往往以《辋川图》作为最高的境界或标准。辋川:水名,即辋谷水,在陜西蓝田县南。

漏箭:1.漏壶的部件,上刻时辰度数,随水浮沉以计时。2.借指光阴。
豫让:豫让,姬姓,毕氏,春秋战国时期晋国人,是晋国正卿智伯瑶的家臣。晋出公二十二年(前453年),赵、韩、魏联手在晋阳之战中攻打智氏,智伯瑶兵败身亡,豫让为了给智伯瑶报仇,多次刺杀赵襄子,甚至用漆涂满全身使自己面目全非,吞炭使自己的声音改变,最后暗伏桥下谋刺赵襄子未遂,为其所捕。豫让临死时,求得赵襄子的衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,尔后伏剑自杀,留下了“士为知己者死,女为悦己者容”的典故。

陆绩怀橘:陆绩,三国时吴人也。官至太守,精于天文、历法。其父康,曾为庐州太守,与袁术交好。绩年六,于九江见袁术。术令人出橘食之。绩怀三枚,临行拜辞术,而橘坠地。术笑曰:“陆郎作客而怀橘,何为耶?”绩跪下对曰:“是橘甘,欲怀而遗母。”术曰:“陆郎幼而知孝,大必成才。”术奇之,后常称说。

伏蒲:典故名,典出《汉书》卷八十二〈王商史丹傅喜列传·史丹〉。汉元帝欲废太子,史丹候帝独寝时,直入卧室,伏青蒲上泣谏。后因以“伏蒲”为犯颜直谏的典故,咏忠臣直谏。

莼鲈:称思乡之情为“莼鲈之思”,《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍, 曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎?’ 遂命驾而归。”

庶尹:众官之长,指百官。

玉笋班:指英才济济的朝班。

樗蒲:是继六博戏之后,汉末盛行于古代的一种棋类游戏。博戏中用于掷采的投子最初是用樗木制成,故称樗蒲。又由于这种木制掷具系五枚一组,所以又叫五木之戏,或简称五木。
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八齐
金鲤跃,玉骢嘶。朝阳丹凤,报晓黄鸡。夜月鸟忙唤,春风莺乱啼。园中新笋半成竹,路上花落尽点泥。蛮柳眠低,小弱腰肢遭雨苦;海棠睡起,丰娇体态被春迷。
敲拍扳,唱铜鞮。赋名鹦鹉,诗咏凫鹥。峡猿啼夜月,巢鸟掠春泥。涸鲋喜得庄周活,良马欣逢伯乐嘶。烟锁溪头,平树绿杨浮翡翠;月沉海底,一泓清水映玻璃。
题粉壁,附丹梯。桑麻接壤,桃李成蹊。渔家收暮网,军垒动宵鼙。一呕扬子归蛙室,三笑渊明过虎溪。碎梦悠扬,乱逐落花飞上下;闲魂飘泊,直随流水绕东西。

【郁离子注释】


拍扳:拍板简称“板”,古时多用檀木制作,又名“檀板”。

铜鞮:这是指曲名。

赋名鹦鹉:指《鹦鹉赋》。

凫鹥:指野鸭和鸥。

涸鲋:“涸辙之鲋”的略语,出自《庄子·外物》。庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯日:‘诺,我将得邑金,将贷子三百金,可乎?'庄周忿然作色曰:‘周昨来,有中道而呼者,周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之日:“鲋鱼,来!子何为者邪?”对日:“我东海之波臣也,君岂有斗升之水而活我哉?”周曰:“诺,我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?”鲋鱼忿然作色曰:“吾失我常与我无所处,吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。”
良马欣逢伯乐嘶:一日,伯乐见一匹马拉盐车而上山,其马瘦弱,蹄伸膝折,灰汗交流。伯乐大惊,知道此为名曰骐骥的千里马,立即将其解下,脱衣为马披上,此马仰首而鸣,声达于天,如金石之声。伯乐买下此马,精心饲养,一年后,此马体形如龙,毛色闪亮,两目如炬。齐、秦诸国遣使持金来购,伯乐谢绝,将它赠给墨翟。墨翟乘此马翻山越岭,如行平地,世人方知伯乐为良马之知音。

虎溪:溪名。在江西省九江市南庐山东林寺前。相传晋慧远法师居此﹐送客不过溪﹐过此﹐虎辄号鸣﹐故名虎溪。



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本帖最后由 郁离子 于 2022-9-23 14:52 编辑

九佳
蒙白氎,裹青鞋。雷轰天地,风扫雾霾。葡萄来汉苑,蓂荚生尧阶。含愁班女题纨扇,行乐王维赴鹿柴。帝里繁华,巷满莺花添锦路;仙家静寂,云穿虬树锁丹崖。
乌犀带,白玉钗。金章璞绶,布袜芒鞋。桂花飘户牖,柳影上庭阶。花酒一园供宴乐,云山千里称吟怀。月到天心,远近楼台均照耀;雪堆山顶,高低蹊路尽沉埋。
云竹锦,水松牌。茶抽蓓蕾,酒熟茅柴。莺梭随柳织,雁字叠云排。袖里风光循竹径,襟前雨意罩兰阶。风刮长途,卷起芳尘迷道路;雪融巫峡,添来新水满江淮。

【郁离子注释】
氎:dié,细毛布,细棉布。 蒙白氎有的版本作“蒙月氎”,应属错误。

蓂荚:它每月从初一至十五,每日结一荚;从十六至月终,每日落一荚。所以从荚数多少,可以知道是何日。一名历荚。
尧阶:传说尧帝居住的是茅草房,台阶也是以土筑成的。后用为咏帝王生活俭朴之典。

班女:指汉班昭,班固之妹,博学高才。固着《汉书》未竟,昭续成之。入宫为皇后﹑诸贵人师,着《女诫》等。班婕好失宠于汉成帝后,作诗以纨扇自比。后用来比喻妇女遭受遗弃的哀怨之情。

帝里:帝都,京都。


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十灰
巡五岳,望三台。绿橙是叟,红叶为媒。寒深银粟起,醉重玉山颓。树杪风停声未息,花梢月上影成堆。篱下菊开,陶令对花时一醉;庭前枣熟,杜陵上树日千回。
培晚菊,探寒梅。出墙红杏,夹道绿槐。朱陈联戚觉,刘阮到天台。解冻暖风医病草,及时甘雨润枯荄。蜂采菜花,脚带黄金飞不起;雀争梅蕊,口衔白玉叫难开。
栽五柳,植三槐。咸思青箬,渴望绿梅。齑成劳咄啐,诗就作敲推。捉月骚人凌波浪,乘云仙子上蓬莱。灯点木油,红日光中消冻雪;弓弹绵絮,白云堆里响晴雷。

【郁离子简注】

五岳:中华传统文化中五大名山的总称,是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。五岳分别是中岳嵩山(海拔1491.71米,位于河南省登封市)、东岳泰山(海拔1532.7米,位于山东省泰安市泰山区)、西岳华山(海拔2154.9米,位于陕西省华阴市)、南岳衡山(海拔1300.2米,位于湖南省衡阳市南岳区)、北岳恒山(海拔2016.1米,位于山西省大同市浑源县)

三台:(1).古代天子有灵台、时台、囿台,合称三台。(2)三公,是中国古代地位最尊显的三个官职的合称。据史类作品记载秦朝设置,秦朝以后多为虚职。据说周代已有此词,西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公。在人为三公,在天为三台:上台司命、中台司爵、下台司禄。

绿橙是叟:传说有两老叟隐于桔中,后称为“桔叟”。唐代牛僧孺《玄怪录》:“有巴丘人,不知姓,家有桔园,生有两大桔。剖开,每桔有二老叟,皆相对象戏。”象戏:下象棋。

红叶为媒:泛指男女定情之物。在唐宋传奇里有一篇张实写的《流红记》,就记载了一枚红叶,它从宫墙里面顺着御水河流了出来,上面写着宫女的情诗。这枚红叶恰巧被儒生余祐拾到了,从此一来二往成就了一段姻缘。另外,唐朝大诗人顾况的诗句“花落深宫莺亦悲, 上阳宫女断肠时。 君恩不闭东流水, 叶上题诗寄与谁。 ”(《叶上题诗从苑中流出》)被后人归纳一句著名的成语“红叶传情”,然而这却是诗人亲身经历的一段佳话轶事。相传在唐天宝年间的一个秋天,身在洛阳的年轻诗人顾况拾得从皇家宫女所居上阳宫水道流向下水池(今洛阳市西下池村)的一片红叶,叶面上有宫女题写的哀怨诗句“一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。”(天宝宫人《题洛苑梧叶上》)。萌动爱意的诗人也赋诗一首写于红叶之上,并将这片红叶从上水池传进宫内,竟然真的和那位哀怨的宫女取得联系。此后顾况和这位宫女二人经常凭借红叶传送爱恋的心声。不久发生唐安史之乱(公元755年),官兵为抵挡叛军安禄山进行为期60天的“洛阳保卫战”最终失败,顾况趁战乱找到那位与他传诗的宫女逃出上阳宫,二人结为连理白头到老。从此红叶被视作坚贞不渝的爱情象征传咏至今。这段甜美的爱情故事也被称作“下池轶事”在洛阳古城流传。
银粟:共有四种解释,比喻泡沫,小疙瘩,雪花,萤火。

玉山颓:谓酒醉。

杜陵上树日千回:杜甫回忆时曾写道:“忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。”
朱陈联戚觉:朱陈两字已成为两姓联姻的代称,与“秦晋”并列。唐代诗人白居易的一首《朱陈村》让朱陈村名誉全国,一村唯两姓,世世为婚姻。

刘阮到天台:刘晨、阮肇入天台山遇二仙女,构成一段奇缘。诗文中遂用“刘郎、刘阮、阮刘、阮郎、阮肇”等多指情郎,亦指成仙而去的人。李商隐《无题四首》之一:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”

咄啐:意思是呵斥。犹咄嗟。形容迅速。


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 楼主| 发表于 2022-9-28 16:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 郁离子 于 2022-9-30 11:35 编辑

十一真
吴孟子,楚春申。春风态度,秋水精神。窗目笼纱纸,炉头倒葛巾。吴札多情曾挂剑,张纲有志独埋轮。公子朝歌,檀板缓催金缕曲;王孙夜饮,丝绦长系玉壶春。
金孔雀,玉祥麟。蟪蛄噪晚,鶗鴃鸣春。壁蛩惊怨妇,村犬吠行人。渔唱悠悠清水澈,樵歌杳杳碧苔新。秋色萧条,万树凋零山瘦削;春情淡荡,百花妆点草精神。
将军帽,进士巾。孔门十哲,殷室三人。读书探圣道,嗜酒露天真。戏水游鱼萦过客,隔花啼鸟唤行人。落地杨花,乱逐东风随马足;掀天桃浪,缓乘春雨化龙麟。

【郁离子简注】

吴孟子:即鲁昭公夫人。一说孟子为其字。春秋时代,国君夫人的称号通常为所生长之国名加其本姓,吴孟子原称吴姬,陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”陈国的司败问孔子:“鲁昭公知礼不知礼?” 孔子回答:“知礼。” 孔子说完后离开。陈国的司败就对孔子的弟子巫马期说道:“据我了解,真正的君子是不会有私心的。鲁昭公娶了一个吴国的女子,名叫吴孟子。我们知道同姓不能结婚,吴国与鲁国是周公之后,依照礼法不能通婚。鲁昭公这样做,怎么能说他知礼呢?”弟子巫马期把司败说的话转告给孔子。听闻,孔子说道:“我真是非常幸运。一有过错,就会有人可以指出来。”
楚春申:本名黄歇,楚人(一说是潢川人,一说是四川达州人 有争议),楚国大臣,曾任楚相。 黄歇游学博闻,善辩。楚考烈王元年(公元前262年),以黄歇为相,赐其淮河以北十二县,封为春申君。与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”。

吴札多情曾挂剑:春秋吴公子季札的省称。曾历聘鲁齐郑卫晋诸国,以博闻着称,为春秋之贤者。《史记·吴太伯世家》:“季札(吴国的公子,封于延陵,故又称延陵季子)之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’ 季子曰:‘不然,始吾心已许之,岂以死倍(背)吾心哉!’”

张纲有志独埋轮:比喻敢于弹劾当权者。出自《后汉书·张纲传》,《后汉书·张纲传》:“其可称者,若朱云折槛以抗愤,张纲埋轮而献直。余人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:‘豺狼当路,安问狐狸!’”
蟪蛄:知了。

鶗鴃:二声杜鹃,又叫布谷鸟。

孔门十哲,是指孔子门下的十位学生,即:颜子、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏的合称,儒客杰出代表,受儒教祭祀,为历代儒客尊崇,作为榜样。《论语·先进》载,“子曰:‘从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:子我、子贡;政事:冉有、子路;文学:子游、子夏。’”

殷室三人:也为殷室三贤,分别为箕子、比干、微子。

掀天桃浪,缓乘春雨化龙麟:桃浪即桃花浪,传说河津桃花浪起,江海之鱼集聚龙门下,跃过龙门的化为龙,否则点额暴腮。后遂以比喻春闱。


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 楼主| 发表于 2022-9-30 11:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 郁离子 于 2022-10-4 10:15 编辑

十二文
茶已熟,酒初醺。西堂梦草,南涧采芹。烂霞成五色,瑞雪积三分。子美诗成能泣鬼,相如赋就自超群。贪醉清莲,采石矶头捞皓月;思亲仁杰,太行山顶望孤云。
徐孺子,信陵君,文章太守,韬略将军,踏山寻妙药,锄地种香芸。灯尽不挑垂暗芯,炉灰重拨尚余薰。金殿昼长,隐隐漏壶花外转;锦江夜静,悠悠渔笛月中闻。
巫峡月,楚岫云。灯光灿烂,酒气氤氲。蜂趋红杏蕊,鹤踏碧苔纹。清露临晨凉似洗,火云当午热如焚。情重志坚,鸳阁腐衣韩烈妇;才高兴发,龙山落帽孟参军。

【郁离子简注】

西塘梦草:南朝宋永初三年(422年),谢灵运出任永嘉郡守,在温州期间他写下众多吟咏温州各地山水的诗篇,成就了中国山水诗鼻祖的美名。相传当年谢灵运在永嘉西堂梦中遇见族弟谢惠连,偶得“池塘生春草”佳句,而后才有了千古名篇《登池上楼》。后世大文豪李白、杜甫等人都曾借鉴化用池塘春草之句。
采芹:指入学或指考中秀才成了县学生员。典故 《毛诗正义》卷二十之一《鲁颂·駉之什·泮水》:思乐泮水,薄采其芹。鲁侯戾止,言观其旂。其旂茷茷,鸾声哕哕。无小无大,从公于迈。
子美诗成能泣鬼:之美指杜甫,杜甫的《寄李十二白二十韵》“ 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”,而这句话来自贺知章对李白的称赞。

贪醉清莲,采石矶头捞皓月:素以浪漫诗风闻名天下的李白,顺着长江,一生游历无数地方,看惯了人世间的繁华胜地,最终,他选择了采石矶,来终老自己一生。“跳江捉月”成为民间广为流传的、富有浪漫色彩的故事。后人为了纪念李白,在采石矶翠螺山麓建造起巍峨的太白楼。

思亲仁杰,太行山顶望孤云:仁杰为并州法曹参军时,双亲都在河阳,两地远隔,仁杰思念双亲,登太行山,举目南望,见白云孤飞,睹景感触,对左右说:「我亲所居在此云下。」惆怅久立,瞻望良久,直到白云飘散,才依依下山。

徐孺子:徐稚(公元97—168年),字孺子,东汉豫章南昌人。东汉隐士。少学今文经学,兼通天文,历算。家贫务农,自食其力。公府征辟,皆不就。时称"南州高士"。陈蕃为豫章太守,不接待宾客,特为他设一榻,去则悬之。后以"悬榻"比喻礼待贤士。王勃《滕王阁序》所云:"人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻"即用此典故。徐稚卒葬南昌进贤门外。今南昌孺子路、孺子亭、孺子公园皆因纪念徐稚而名。丰城隐溪因徐稚隐居于此而得名。

信陵君:战国四公子之一。魏无忌(? - 前243年),即信陵君。战国时魏国大梁(今河南省开封市)人。魏安釐王弟。号信陵君。门下养食客三千。魏安釐王二十年(前257年),秦兵围赵都邯郸(今属河北省),赵向魏求救。魏遣将军晋鄙救赵,半途停留不进。他设法窃得兵符,带勇士朱亥至军中击杀晋鄙,夺取兵权,解赵之围。后十年,为上将军,联合五国击退秦将蒙骜的进攻。

文章太守: 文章太守是对地方贤官吏的赞美。文章太守当然要会写文章,而意义不仅在此,重要的是要写好为政、治理、亲民、廉洁的大文章,才是名副其实的“文章太守”。文章太守从欧阳修的《朝中措·送刘仲原甫出守扬州》一词中开始的。欧阳修、刘敞、苏轼等是文学有成就,政治有建树,名留史册,碑在人口,不愧为扬州历史上的“文章太守”。而且不论在什么地方,居什么职位,都是“文章太守”。

香芸:芸香一类的香草。俗呼七里香。有特异香气﹐能去蚤虱﹐辟蠹奇验﹐古来藏书家多用以防蠹。

韩烈妇:《幼学琼林》唐朝女子韩玖英在路上遇到了强盗,担心强盗侮辱她,就跳进了粪坑里把自己的身体弄得又脏又臭,避免了自己被玷污。

孟参军:陶渊明的外祖父。孟嘉,字万年。江夏郡鄳县人。东晋时期名士、官员、三国时期东吴司空孟宗曾孙 ,著名田园诗人陶渊明的外祖父  。早年便名扬京师,后历任庐陵从事、江州别驾、征西参军等职,在任上受到了庾亮、褚裒、桓温等人的器重和欣赏,甚至得到了晋穆帝的亲自接见。晚年长期在桓温幕府任职,担任桓温的从事中郎、长史,于五十三岁(一作五十一)时去世。留有“孟嘉落帽”的典故。其生平主要见载《晋书·桓温传》附传及陶渊明所著《晋故征西大将军长史孟府君传》。孟嘉任桓温参军时,有一年的九月初九重阳节,桓温带着属下文武官员游览龙山,登高赏菊,并在山上设宴欢饮。当时桓温的僚佐都穿着戎服。突然,一阵风把孟嘉的帽子吹落在地,但他一点也没有察觉。桓温见后,示意众人不要声张,看孟嘉有什么举动。但孟嘉依然谈笑风生,浑然不觉。不久,孟嘉离座去上厕所。桓温趁机吩咐人把孟嘉的帽子捡回来,并让参军孙盛写了一篇短文,嘲弄孟嘉,并把纸条压在帽子下,准备乘酒兴捉弄孟嘉一番。孟嘉回到座位后,发现自己落帽失礼。但他不动声色地顺手拿起帽子,发现了帽子下面的那篇短文。孟嘉非常镇定自若地把帽子戴正,然后从容地拿起桌上的短文看了一遍,随即请左右取来纸笔,不假思索地写就一篇文章,为自己落帽失礼辩护。桓温和满座宾朋传阅后,无不击桌叹服。



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 楼主| 发表于 2022-10-4 10:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 郁离子 于 2022-10-14 09:32 编辑

十三元
桃叶渡,杏花村。衔芦征雁,接箭老猿。晓径牛羊践,晴檐燕雀暄。水獭祭鱼知报本,山乌哺母不忘恩。曳丈高人,园菊径边寻故旧;荷锄野老,海棠花下戏儿孙。
碧鸡庙,金马门。金杯玉斗,龙勺牺樽。庆云拖玉殿,甘露滴铜盆。闭户袁安甘卧雪,下帷董子不窥园。廉范临民,慈惠群歌来何暮;于公治狱,清勤共羡死无冤。
鸦聚阵,鄂飞骞。画龙破壁,爱鹤乘轩。疏泉流地脉,移石动云根。芍药歌红翻古砌,薜萝行绿上颓垣。秋冷吴江,青枫叶落飘前渚;日斜彭泽,白蓼花飞过远村。

【郁离子简注】


桃叶渡:是南京古名胜之一,位列于金陵四十八景内。在原渡口处立有“桃叶渡碑”,并建有“桃叶渡亭”,从六朝到明清,桃叶渡处均为繁华地段,河舫竞立,灯船萧鼓。
杏花村:池州秀山门外的杏花村,正是唐代大诗人杜牧笔下的“牧童遥指杏花村”,使得杏花村名播青史,饮誉天下。明代名士福建福清人林古度(字冉予,一字茂之,晚号乳山)的七绝,抒出了千百年来池州人民因杏花村而自豪之情。诗曰:“郡楼高出秀山门,古迹今时不可论。杜牧当年有名句,独唱城外杏花村”(引自清《杏花村志》卷五)。

衔庐:口含芦草。雁用以自卫的一种本能。 晋崔豹《古今注·鸟兽》:“雁自河北渡江南,瘠瘦能高飞,不畏缯缴。 江南沃饶,每至还河 北,体肥不能高飞,恐为虞人所获,尝衔芦长数寸,以防缯缴焉。”亦称“一枝芦”。

接箭老猿:出自《搜神记》养由基射猿。楚王游于苑,白猿在焉。王令善射者射之,矢数发,猿搏矢而笑。乃命由基。由基抚弓,猿即抱木而号。及六国时,更羸谓魏王曰:“臣能为虚发而下鸟。”魏王曰:“然则射可至于此乎?”羸曰:“可。”有顷,闻雁从东方来,更羸虚发而鸟下焉。

水獭祭鱼知报本:指水獭捕鱼后,常将鱼陈列水边,如同陈列供品祭祀。獭祭鱼比喻罗列故事、堆砌成文。

山乌哺母:出自清代翰林徐谦所著《物犹如此》孝友鉴第一(二十四案)。慈乌曰孝乌,长则反哺其母,嘴小而白。鹤子曰:《运斗枢》云:“乌阳乌阳,气仁故反哺。”唯仁斯孝,天性然也。

碧鸡庙、金马门:关于“金马碧鸡”,《汉书·郊祀志》云:“或言益州有金马、碧鸡之神,可醮祭而致,于是遣谏大夫要王褒使持节而求之。成都西北的金马碧鸡故地,位于柏条河(府河)岸,距都江堰三十里、成都八十里,有金马码头,是先秦万船伐楚的出发地之一。北通绵什,南往邛雅,为成都平原西北边缘水陆交通枢纽,地灵人杰,汉末名儒张松即出生于此,是天降祥瑞之地。有金马山,志载为杜宇建都邑小郫之地。山有古丹宫、禹堤、禹王庙、碧鸡坡、碧鸡洞、碧鸡崖。山麓有金马(蹄)壳、金马渡(蒲阳河渡口)、碧鸡堰(沟)、碧鸡桥,有上碧鸡、中碧鸡、下碧鸡三座祠庙,并流传不少金马、碧鸡的民间传说故事。这些都和金马碧鸡之神有关,说明该地是金马碧鸡之神的产生地。西汉末年,有西部孔子之誉的导江人扬雄访金马碧鸡,在《蜀都赋》中写道:“蜀都之地,古曰梁州,禹治其江,渟皋弥望,郁乎青葱,丹凤金龙,石亸水螭,於近则有瑕英菌芝,玉石江珠,於远则有银铅锡碧,马犀象僰,西有盐泉铁冶,橘林铜陵,其傍则有期牛光旄,金马碧鸡……”晋代,辞赋家左思访金马碧鸡,在《蜀都赋》中写道:“白雉朝雊,猩猩夜啼,金马驰光而绝景,碧鸡攸忽而曜仪。”到了后周,文学家庾子山游览金马碧鸡,在《哀江南赋》中写道:“岷山导江,汉帝求仙之地。” 金马门亦为汉代宫门名。学士待诏处。

金杯:指凹形铜镜。泛指精美的杯子。

玉斗:指玉制的酒器,玉制的斗形器物。或指北斗星,也借喻江山社稷。

龙勺:古礼器。用以舀酒浆。柄刻龙形,故称。

牺樽:古代酒器。作牺牛形,背上开孔以盛酒。或说于尊腹刻画牛形。

庆云:五色云。古人以为喜庆、吉祥之气、祥瑞之气,也作“景云”、“卿云”。《汉书·天文志》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓庆云。庆云见,喜气也。”
袁安甘卧雪: 出自《后汉书·袁安传》 用来形容读书人甘愿自己困守寒门而不乞求于人的气节和操守。袁安字邵公,汝南汝阳人也。安为人严重有威,见敬于州里。时大雪,积地丈余。洛阳令身出案行,见人家皆除雪出,有乞食者。至袁安门,无有行路。谓安已死,令人除雪入户,见安僵卧。问:“何以不出?”安曰:“大雪,人皆饿,不宜干人”。令以为贤,举为孝廉。“

下帷董子不窥园:下帷是指董仲舒放下室内悬挂的帷幕讲授诵读。借指专心读书或写作。不窥园是指董仲舒自幼天资聪颖,少年时酷爱学习,读起书来常常忘记吃饭和睡觉。其父董太公看在眼里急在心上,为了让孩子能歇歇,他决定在宅后修筑一个花园,让孩子能有机会到花园散散心歇歇脑子。第一年,董太公一边派人到南方学习,看人家的花园是怎样建的,一边准备砖瓦木料。头一年动工,园里阳光明媚、绿草如茵、鸟语花香、蜂飞蝶舞。姐姐多次邀请董仲舒到园中玩。他手捧竹简,只是摇头,继续看竹简,学孔子的《春秋》,背先生布置的诗经。第二年,小花园建起了假山。邻居、亲戚的孩子纷纷爬到假山上玩。小伙伴们叫他,他动也不动低着头,在竹简上刻写诗文,头都顾不上抬一抬。第三年,后花园建成了。亲戚朋友携儿带女前来观看,都夸董家花园建得精致。父母叫仲舒去玩,他只是点点头,仍埋头学习。中秋节晚上,董仲舒全家在花园中边吃月饼边赏月,可就是不见董仲舒的踪影。原来董仲舒趁家人在赏月之机,又找先生研讨诗文去了。

廉范:生卒年不详,字叔度,京兆杜陵(今陕西省西安市)人。东汉大臣,赵国名将廉颇后人,益州刺史廉丹的孙子。建初(汉章帝)初期,改任蜀郡太守。蜀郡的人喜欢争论,好互相评论好坏,廉范常常用纯朴厚实训导他们,不接受别人在他耳边说坏话。成都物产丰盛,房屋之间很窄,从前的条令禁止百姓晚上活动,防止火灾,但是百姓偷偷的活动,火灾每天都会发生。廉范于是废除原来的法令,只是严格要求百姓储存水而已。百姓感到很方便,于是编成歌说:“廉叔度,来何暮。不禁火,民安作。平生无襦今五绔。”

于公:东海郡郯县人,西汉丞相于定国之父,曾任县狱吏、郡决曹。他精通法律,治狱勤谨,以善于决狱而成名,无论大小案件,他都详细查访,认真审理,触犯法网而被于公依法判刑的人,没有因不服而心怀怨恨的。

鄂飞骞:鄂疑为鹗。

画龙破壁:唐张彦远《历代名画记.张僧繇》:"说南朝著名画家张僧繇在金陵安乐寺四白龙,不点眼睛。每云'点睛即飞去'。人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点睛者见在。"后遂以"破壁"为龙或画龙的典故。

爱鹤乘轩:鹤也坐上了官车,比喻滥居官位。出自《传·闵公二年》。

云根:主要意思为深山云起之处。

芍药歌:《芍药歌》是唐朝诗人韩愈创作的一首七言古诗。作者借花咏志,通过歌咏芍药独自开放、不与世俗争俏的品质,表现出自已不羁于世俗的眼光与特立独行的狂放姿态。

薜萝:1.薜荔和女萝。两者皆野生植物,常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”王逸 注:“女萝,兔丝也。言山鬼仿佛若人,见於山之阿,被薜荔之衣,以兔丝为带也。”后借以指隐者或高士的衣服。《南齐书·高逸传·宗测》:“量腹而进松朮,度形而衣薜萝。”唐 张乔《送陆处士》诗:“若向仙巖住,还应著薜萝。” 2.还借指隐者或高士的住所。南朝 梁 吴均《与顾章书》:“僕去月谢病,还觅薜萝。”唐 韩偓《雪中过重湖信笔偶题》诗:“道方时险拟如何,謫去甘心隐薜萝。”清 黄遵宪《岁暮怀人诗》之二:“十年冷署付蹉跎,归去空山卧薜萝。”


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本帖最后由 郁离子 于 2022-10-17 11:36 编辑

十四寒
蒲葵扇,竹箨冠。旌旗闪闪,环佩珊珊。烟花潘岳县,夜月严陵滩。衣袂障风金缕细,剑锋横雪玉鞘寒。柳絮因风,数点频黏银伐阅;梨花带雨,一枝斜倚玉阑干。
烧兽炭,烹龙团。孟宗哭竹,燕姞梦兰。松枯遭雨苦,花瘦怕风寒。辨礼阅公辞昌歜,呈威介子斩楼兰。纵侈王孙,长向花前酣美酒;避嫌君子,不从李下整危冠。
挥玉勒,跨金鞍。范增撞斗,贡禹弹冠。琴弦弹别鹤,镜匣掩孤鸾。冰泮楚江舟举易,尘蒙蜀道客行难。大地阳回,淑气催梅传信息;长天昼永,好风敲竹报平安。

【郁离子简注】

蒲葵扇:俗称蒲扇。由蒲葵的叶,柄制成。质轻,价廉,是中国应用最为普及的扇子,亦称“葵扇”。
箨冠:tuò guān,意思为竹皮冠,用竹笋皮制成的帽子。

潘岳县:《白帖》:“潘岳为河阳令,多植桃李,号曰‘花县’。”唐李贺《春昼》诗:“平阳花坞,河阳花县。”【释义】晋潘岳在河阳县大量种花,人称“河阳一县花”。

严陵滩:即七里滩,因严光在此垂钓,故称。借指隐居之处。

衣袂障风金缕细,剑锋横雪玉鞘寒:出自唐代王初的《送王秀才谒池州吴都督》“池阳去去跃雕鞍,十里长亭百草干。衣袂障风金镂细,剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。”

伐阅:《史记·高祖功臣侯者年表序》:“古者人臣功有五品,以德立宗庙定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰閲。”
兽炭:据多种志书记载:“石炭,俗名煤炭,古名兽炭,以其形似兽,故名。”这说明“兽炭”就是“其形似兽”的块煤。“兽炭”与“兽形炭”不是一回事, 因为两者不仅形体不同,而且结构各异。“兽炭”,指的是原煤块,而“兽形炭”说的是经过加工制作的成型炭,就像现在的煤球、煤饼、蜂窝煤一样,只不过其形似“兽”而已。这种炭最早的记载见于《晋书·羊璃传》,说的是晋朝人羊臻以“炭屑和作兽形”燃烧的故事。

龙团:宋代贡茶名。饼状,上有龙纹,故称。盘龙纹饰。

孟宗哭竹:二十四孝故事之十七。讲的是孟宗年幼的时候父亲离开了人世间。母亲又多病,孟宗不知道该怎么办,跑到竹林里抱着竹子哭诉心中的痛苦。他的孝心感动了大地,大地赐予他一份神秘的礼物,这份礼物治好了他多病的母亲。

燕姞梦兰:比喻女子受宠怀孕得子,出处《左传·宣公三年》。郑文公有贱妾曰燕姞,梦天使与己兰,曰:“余为伯鯈。余,而祖也。以是为而子。以兰有国香,人服媚之如是。”既而文公见之,与之兰而御之。辞曰:“妾不才,幸而有子。将不信,敢征兰乎?”公曰:“诺。”生穆公,名之曰 兰。(《左传·宣公三年》)

辨礼阅公辞昌歜:chù,周公阅,春秋初期周国国君,周公旦后裔,公爵。鲁僖公三十年,周朝天子派周公阅至鲁国,鲁僖公以昌歜等食物宴请他,周公阅推辞下受,说:这是招待有德行功业之君王的礼节。昌歜,用蒲根切制成的盐菜。

斩楼兰:楼兰在西汉时期是地处通往西域的要道。“斩楼兰”是用作杀敌建功的典故,出自于《汉书·傅介子传》,《又见于汉书·西域传》。西汉时期,楼兰和车师两个小国,地处通往西域的要道。汉武帝派兵征服了这两个小国,楼兰国王去世后,新楼兰王受匈奴使者的指使,背叛汉朝,多次杀死汉朝前往大宛的使臣。汉朝准备派人征服楼兰。这时朝廷有个骏马监的小官傅介子,自告奋勇,要求出使大宛。大将军霍光见他如此有胆识,便让他前往大宛。傅介子马到成功,不但使楼兰王谢罪,而且趁着夜幕,率领士兵杀死了匈奴使者,平安到达了大宛。汉昭帝以后,楼兰国仍反复无常。大将军霍光又派傅介子带着大批珍贵礼品和精干的勇士,前往西域,宣称此行专程赏赐属国。楼兰王十分贪财,一点防范也没有。傅介子在驿馆布下埋伏,再请楼兰王赴宴。最后杀死了楼兰王,平定了楼兰,建立了战功。

李下整危冠:  古乐府《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间,瓜田不纳履,李下不整冠。”走过李树下面,不要举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。  
范增撞斗:范增是项羽的谋士,被尊为亚父,鸿门宴上劝项羽杀刘邦不过,事后愤而将刘邦所赠的一双玉斗摔碎。

贡禹弹冠:指贡禹与王吉(字子阳)友善,见其在位,亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。出自《汉书·王吉传》

冰泮:冰冻融解。冰融的时期,指农历仲春二月。比喻涣散﹑消失。比喻险境。



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十五删
山叠叠,水潺潺。珠还合浦,玉出昆山。明星千点灿,新月一钩弯。夜饮主宾联蝉座,早朝文武列鸳班。杵臼程婴,义立孤儿存赵祚;沛公项羽,计谋孺子夺秦关。
蛇报主,雀衔环。虎头燕颔,鹤发龙颜。水流分燕尾,山秀拥螺鬟。梁帝讲经同泰寺,严光垂钓富春山。返哺慈乌,夜月枝头啼哑哑;迁乔好鸟,春风花底语关关。
铜壶阁,玉门关。闹中取静,忙里偷闲。一川巫峡水,九曲武夷山。端石砚生鸲鹆眼,博山炉起鹧鸪斑。避世道人,饮露餐霞消俗态;倾城美女,凝脂抹粉出娇颜。

【郁离子简注】

珠还合浦:指东西失而复得或人去而复回。它在句子中可作宾语、定语等,含褒义。“(合浦)郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徒于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业。”(南朝·宋·范晔《后汉书·循吏传·孟尝》)

杵臼程婴:春秋时程婴与公孙杵臼二人合谋保全 赵氏遗孤,事见《史记·赵世家》。后以“婴臼”喻指危难时可托孤的人。 明 徐渭 《桐乡冯母》诗之一:“自古男儿 婴 臼 少,谁家嫠妇帝王知?”

蛇报主:昔隋侯因使入齐,路行深水沙边,见一小蛇,于热沙中宛转,头上出血。隋侯哀之,下马以鞭拨入水中。一夕,梦见一山儿持珠来,见隋侯,且拜且曰:“曩蒙大恩,救护得生,今以珠酬,请勿却。”及旦,见一珠在床侧。其珠璀璨夺目,世称“隋侯珠”,乃稀世之珍也。(选自《搜神记》)

雀衔环:指报恩。南朝·梁·吴均《续齐谐记》:“吾西王母使者,蒙君拯救,实感仁恩。今赠白环四枚,令君子孙洁白,位登三公,一如此环。”

虎头燕颔:旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。出自《后汉书·班超传》。

龙颜:谓眉骨圆起,眉骨突起似龙。比喻帝王的容貌。借指帝王。谓鱼头如龙。

迁乔:语出《诗.小雅.伐木》:'出自幽谷,迁于乔木。'谓鸟从低处迁往高处。比喻人的地位上升。

鸲鹆:qú yù,鸟名,即八哥。
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 楼主| 发表于 2022-10-19 09:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 郁离子 于 2022-10-21 09:55 编辑

下卷
一先
清冷节,艳阳天。樽前歌舞,花里管弦。高松栖瑞鹤,病柳咽寒蝉。处处播秧梅坞雨,家家缫蚕竹篱烟。秋色方升,淝水风霜悲唳鹤;春风欲暮,蜀山花木怨啼鹃。
红杏雨,绿杨烟。庭花一梦,禁柳三眠。砚冷冰团结,帘疏月影穿。隐士不荒三径菊,美人常采一溪莲。鏖战将军,一道甲光衔雪亮;凯歌士卒,千群马色截云鲜。
君臣药,子母钱。刻符制鬼,铸鼎升仙。烛奴燃豹髓,剑客舞龙泉。竹笋双生稚犊角,蕨芽实出小儿拳。枕上怀人,梦断还思倾国色;庭前饯客,酒阑更赠绕朝鞭。

【郁离子简注】

清冷节:寒食节。

艳阳天:阳光明媚的春天。

淝水风霜悲唳鹤:化淝水之战的风声鹤唳。

庭花一梦:出自南朝陈后主曾做一首《玉树后庭花》,陈后主乐于与后宫美女寻欢作乐,终致亡国,所以后人把他所喜爱的《玉树后庭花》曲、词当作亡国之音的代名词。

禁柳三眠:典出《三辅故事》:“汉苑中柳,状如人形,曰‘人柳’,一日三眠三起。”

冰团:形容月亮洁白明亮如浑圆之冰。

一道甲光衔雪亮,千群马色截云鲜:出自徐渭的《驾归自阅群望于衢恭赋(三月三日)》“桃李晴曛禁苑烟,銮舆新幸北郊旋。团花靺鞈春日,细柳旌旗拊髀年。一道甲光将雪借,千群马色截云鲜。谁兼将帅为天子,共喜文皇九叶玄。”

君臣药:组成方剂的药物可按其在方剂中所起的作用分为君药、臣药、佐药、使药,称之为君、臣、佐、使。

子母钱:意思是利钱和本钱。

烛奴:原为雕刻成人形的烛台。后泛指烛台。

豹髓:指名贵的蜡烛。《洞冥记》:帝既耽于灵怪,尝得丹豹之髓,白凤之膏,磨青锡为屑,以淳苏油和之,照于神坛,夜暴雨,火光不灭。

绕朝鞭:即绕朝策,“绕朝策”喻指有先见的谋略。
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 楼主| 发表于 2022-10-21 09:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 郁离子 于 2022-10-25 16:59 编辑

二萧
红芍药,绿芭蕉。杏花冉冉,枫叶萧萧。云开山见面,雪化竹伸腰。武士战争披铁甲,美人歌舞堕金翘。怀古不忘,岂在汤盘并周鼎;读书最乐,何分曾瑟与颜瓢。
裁兽锦,剪鲛绡。耕云野老,卧雪山寮。珠帘昼半卷,银烛夜高烧。驰骤乌骓能致远,缗蛮黄鸟识迁乔。学士参禅,座内合当留玉带;谪仙爱饮,樽前不惜解金貂。
乘五马,贯双雕。闲看妓舞,细听童谣。庄龟山刻节,渡蚁竹编桥。穿花白蝶双飞急,藏叶黄鹂百啭娇。日丽苑林,点点梅妆宋主额;风扬宫院,纤纤柳舞楚娥腰。

【郁离子简注】

金翘:指黄色菊花卷曲的秀瓣。也指金制的一种妇女首饰,形如鸟尾上的长羽。

汤盘:《礼记•大学》:“汤之盘铭曰:‘苟日新,日日新,又日新。’”孔颖达疏:“汤之盘铭者,汤沐浴之盘而刻铭为戒。必于沐浴之者,戒之甚也。”后以“汤盘”为自警之典。

曾瑟:曾点的瑟。曾点(生卒年不详),字皙,又称曾晳、曾晰、曾蒧,中国春秋时期鲁国南武城(今山东省临沂市平邑县)人,“宗圣”曾参之父,孔子弟子,孔门七十二贤之一,是孔子30多岁第一批授徒时收的弟子。与其子曾参同师孔子,曾自言其志,孔子颇叹赏。

兽锦:织有兽形图案的锦绣。

鲛绡:传说中鲛人所织的绡,是一种独特的衣服,特质“南海出鲛绡纱,入水不濡。”亦泛指薄纱。也指宫中美人跳舞时所穿的衣服。

驰骤:1.驰骋,疾奔。2.指在某个领域纵横自如,悉心研讨,而有所建树。3.犹奔放。4.奔竞;趋承。5.施展才能;效力。6.驱使。

迁乔:语出《诗.小雅.伐木》:'出自幽谷,迁于乔木。'谓鸟从低处迁往高处。

留玉带:根据《丹徒县志》的记载: 一次, 苏拭路过镇江, 到金山寺访问大和尚佛印, 这时, 佛印正在佛堂做佛事, 照例此时是不接待来客的.可苏轼生就豁达的性格, 又是熟人熟地, 即推门便入, 佛印只得板起面孔说道: `先生何来? 此间无坐处! '苏轼笑道: `暂借和尚‘四大’, 用作禅床.'这是一句很机智的玩笑话, 意思是说, 我不是来这里串门随便坐坐的, 而是要借你佛门的`四大'观念使精神有所安顺.佛印一听此话, 转怒为喜, 遂与苏轼约定: 你若能随口答出我的问话则罢, 若稍有迟疑, 便请把你身上的玉带留在寺内, 做为镇山之宝.苏轼欣然答应, 就将玉带解下.佛印即以僧人术语向苏拭提一问题, 但反应灵敏、机智过人的苏轼却略有思考, 佛印见状即命人将玉带收走了, 苏拭只得笑而答道: `病骨难堪玉带围, 钝银仍落箭锋机.'这首诗一方面解嘲他说自己不配用这条玉带, 一方面又称赞佛印思想机敏, 巧取玉带.这段故事流转至今, 成了一段千古佳话.
渡蚁:传说宋代时期的宋郊,在有一天,天降大雨,他看到了堂下蚁穴为暴雨所浸,乃以编竹为桥,将群蚁渡出,后来他因此而高中了状元。见宋.李元纲在《畜德录》第一卷中记载。

梅妆:乃古妇女之妆饰;指女子在额上贴一梅花形的花子妆饰。这种妆容起源于南北朝时期的寿阳公主,唐朝时(武周)因上官婉儿而再度兴起。
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 楼主| 发表于 2022-10-25 17:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 郁离子 于 2022-10-28 12:06 编辑

三肴
闲博弈,喜诙嘲。太公渭水,伊尹莘郊。葵开握血染,笋出虎皮包。阶下苔生遮蚁穴,溪边柳发蔽莺巢。才子嬉游,顿觉花香随马足;玉人歌舞,不知月影转花梢。
飞羽檄,续鸾胶。林留宿乌,渊发潜蛟。寻芳来曲径,拾翠到平郊。唱彻不将诗板击,醉来还把酒壶敲。春暖泥融,燕语风光浮草际;夜清云散,鹃啼月色映花梢。
挑野菜,荐山肴。筑台垒上,结屋诛茅。鹤随鸡共立,鸠与鹊争巢。运际君臣鱼得水,交深朋友漆投胶。攻苦书郎,不敢光阴容易掷;耐勤绣女,漫将春色等闲抛。

【郁离子简注】

太公渭水:姜子牙(?—约前1015年),姜姓、吕氏,名尚。字子牙,号飞熊。又称太公望、师尚父、吕望、吕尚。商末周初政治家、军事家、韬略家,周朝开国元勋,兵学奠基人。垂钓于渭水之滨,遇见西伯侯姬昌,拜为“太师”(武官名),尊称太公望,成为首席智囊,辅佐姬昌建立霸业。

伊尹莘郊:伊尹出生后,被有莘国庖人收养。耕于莘野,乐尧舜之道。因后被商汤封官为尹(相当于宰相),故以伊尹之名传世。

羽檄:古代军事文书,插鸟羽以示紧急,必须迅速传递。在汉代的简册制度中,“官文书所用简长2尺,称之为‘檄’。”这里的“尺”是汉尺,相等于23.5厘米。“檄”多在上下级、平级之间互相通用。而传递军情一般都写在“檄”上,如果在其上插雉羽,则表示万分危急,欲其急行如飞,称之为“羽书”或“羽檄”。

鸾胶:相传以凤凰嘴和麒麟角煎的胶可粘合弓弩拉断了的弦。俗称丧妻男子再婚。

漆投胶:《韩诗外传.卷九》子夏过曾子,曾子曰:「入食。」子夏曰:「不为公费乎?」曾子曰:「君子有三费,饮食不在其中;君子有三乐,钟磬琴瑟不在其中。」子夏曰:「敢问三乐?」曾子曰:「有亲可畏,有君可事,有子可遗,此一乐也;有亲可谏,有君可去,有子可怒,此二乐也;有君可喻,有友可助,此三乐也。」子夏曰:「敢问三费?」曾子曰:「少而学,长而忘,此一费也;事君有功而轻负之,此二费也;久交友而中绝之,此三费也。」子夏曰:「善哉!谨身事一言,愈于终身之诵;而事一士,愈于治万民之功,夫人不可以不知也。吾尝蓾焉,吾田期岁不收,土莫不然,何况于人乎!与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。夫实之与实,如胶如漆;虚之与虚,如薄冰之见昼日。君子可不留意哉?《诗》曰:『神之听之,终和且平。』」
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 楼主| 发表于 2022-10-29 16:33 | 显示全部楼层
四豪
偿酒债,纵诗豪。烹茶啜菽,枕曲籍糟。篱芳红木槿,架袅紫葡萄。远障雨余岚气重,半天云净月轮高。蛩入残秋,昼阁相偕吹蚓笛;鸡鸣半夜,函关曾度窃狐袍。
春鸟唱,晚蝉嘈。傍帘飞雀,升木教猱。尘氛站马足,风力鼓鸿毛。上表陈情传李密,投诗免役说任涛。螺髻青浓,野外晚山垂万仞;鸭头绿腻,溪中春水长三篙。
乘宝马,掣金鏊。九宫八卦,三略六韬。笼鹅王逸少,相马九方皋。窗下援琴弹古调,樽前剪烛读离骚。罢官情闲,陶氏门前栽五柳;除士计妙,齐公庭内赐双桃。

【郁离子简注】

啜菽: chuòshū 以豆为食。

枕曲藉糟:本意是枕着酒,垫着酒糟。现指嗜酒,醉酒,出自《晋书·刘伶传》。

窃狐袍:孟尝君托人找到秦昭襄王宠爱的妃子,希望她去说服秦昭襄王放自己回齐国。妃子听说孟尝君有一件价值千金的狐白裘,便提出以这件狐白裘作为交换。偏偏孟尝君到秦国时,已经将这件狐白裘献给了秦昭襄王。这时,一个门客自告奋勇“替君解难”,学狗打洞,钻进了秦昭襄王藏宝物的仓库,偷出了这件狐白裘。最终,秦昭襄王听从妃子的劝说,同意放孟尝君回国。

教猱升木:意思是比喻教唆坏人干坏事。出自《诗经·小雅·角弓》。

上表陈情传李密:《陈情表》是西晋文学家李密上奏给晋武帝的表文。作者先从幼年的不幸遭遇说起,突出祖母与自己的特殊关系,作为陈情的依据:父亲早逝,母亲改嫁,自己从小便与祖母相依为命;如今祖母年事已高,又疾病缠身,需要自己的照顾。然后,叙写虽然愿意奉诏,但祖母的病情却日益严重,自己处于进退两难的境地,既表达了对武帝的忠诚,又流露出对祖母的孝顺。接着,作者由衷感谢武帝的知遇之恩,并表明自己“本图宦达,不矜名节”,皇上对自己恩宠有加,于情于理都应为国效力,这就排除了不愿出仕的政治因素。最后,作者言明愿望,提出解决忠孝不能两全矛盾的方案,即先奉养祖母,再报答皇上。

投诗免役说任涛:常侍李骘廉察江西,素闻涛名,取其诗读之,至“露搏沙鹤起,人卧钓船流”句,大加赏叹,道:“任涛奇才也,何故不成名?会当荐之”。特与免乡里杂役,且令邑宰加以优礼。时乡俗啧有烦言,骘乃判曰:“江西境内,凡为诗得及涛者,即免役”。任涛与郑谷、喻坦之等称“芳林十哲”(即咸通十哲)。有诗集《唐才子传》传世。

金鏊:是中国神话中的一种神龟。通常是权利和财富的象征。头尾似龙,身似陆龟,全身金色,生活在海里的神龟。
笼鹅王逸少:王羲之很喜欢鹅,他认为养鹅不仅能陶冶情操,还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。

相马九方皋:九方皋,春秋时相马家。别名九方歅,九方堙。九方皋曾受伯乐推荐,为秦穆公相马三个月。他相马看重内在精华,不求表面,注重它的本质,去掉它的现象,只注意那应该审察研究的方面,抛弃了那不必审察的方面。九方皋相马的故事告诉我们看问题时要有所舍弃才有所专注,同时要将获得的感性材料去伪存真,去粗取精,这样才能把握住事物的本质.

赐双桃:公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起。晏子入见公曰:“臣闻‘明君之蓄勇力之士也,上有君臣之义,下有长率之伦。内可以禁暴,外可以威敌。上利其功,下服其勇。故尊其位,重其禄。’今君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦。内不可以禁暴,外不可以威敌。此危国之器也。不若去之。”公曰:“三子者,搏之恐不得,刺之恐不中也。”晏子曰:“此皆力攻勍敌之人也,无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃,曰:“三子何不计功而食桃?”公孙接仰天而叹,曰:“晏子,智人也。夫使公之计吾功者。不受桃,是无勇也。士众而桃寡,何不计功而食桃矣。接一搏特猏,再搏乳虎,若接之功,可以食桃而无与人同矣。”援桃而起。田开疆曰:“吾仗兵而却三军者再,若开疆之功,亦可以食桃而无与人同矣。”援桃而起。古冶子曰:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。当是时也,冶少不能游,潜行,逆流百步,顺流九里,得鼋而杀之,左操骖尾,右挈鼋头,鹤跃而出,津人皆曰:‘河伯也!’视之则大鼋之首也。若冶之功,亦可以食桃而无与人同矣。二子何不反桃?”抽剑而起。公孙接、田开疆曰:“吾勇不子若,功不子逮,取桃不让,是贪也;然而不死,无勇也。”皆反其桃,挈领而死。古冶子曰:“二子死之,冶独生之,不仁;耻人以言,而夸其声,不义;恨乎所行,不死,无勇。虽然,二子同桃而节,冶专桃而宜。”亦反其桃, 挈领而死。使者复曰:“已死矣。” 公殓之以服,葬之以士礼焉。



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 楼主| 发表于 2022-11-6 15:25 | 显示全部楼层
五歌
雷霹雳,雨滂沱。穿苔竹笋,缠树藤萝。两山排翠闼,一水带青罗。蛛网挂檐惊过雀,萤灯照户误飞蛾。雨过池塘,到处青蛙鸣碧草;晴看陂泽,有时白鸟浴红荷。
歌婉转,语婆娑。乾坤转毂,日月飞梭。村童携草笠,溪叟晒渔蓑。须贾赠袍怜范叔,相如引驾避廉颇。野寺日高,无事老僧眠正稳;池亭月上,遣怀骚客咏偏多。
裁细葛,剪香罗。闲中啸傲,醉里吟哦。野云归晚岫,江月滚秋波。山岭云横庄凤髻,沙堤雨滴露蜂窝。樵子采鲜,树拥松磷如欲活;渔郎照影,江浮菱镜不须磨。

【郁离子简注】

毂:车轮中心的圆木。

须贾赠袍怜范叔:魏人范雎早年家境贫寒,当初想为魏国建立功业,因家贫无法得见魏王,投在中大夫须贾门下当门客,后随其出使齐国。朝堂上见须贾被齐襄王数落得嚅嚅无言以对,范雎挺身而出,仗义执言,替主人须贾解围,并维护了魏国的尊严。谁知雄辩之才深得齐王敬重,齐王欲留他任客卿,并赠黄金十斤,牛、酒等物,均谢绝。须贾回国,不仅不赞扬他的高风亮节,反向相国魏齐诬告他私受贿赂,出卖情报。范雎受尽相国魏齐摧残,装死后改名张禄,历经磨难,辗转被秦使王稽载入秦。范雎设法跻身于秦廷后,开始施展他的全部谋略和才干,辅佐秦昭襄王,并深得赏识和器重,公元前266年出任秦国丞相。秦昭襄王四十一年(公元前266年),魏安釐王封弟无忌为信陵君。当是时,魏王闻知秦昭王用范雎之谋,将要东伐韩魏,急召群臣商议。信陵君无忌力主发兵迎敌,相国魏齐则认为秦强魏弱,主张遣使求和。于是,魏王派中大夫须贾赴秦议和,直奔咸阳,下榻于馆驿。
范雎闻知魏王遣须贾来都议和,便换去相服,装做寒酸落魄之状,潜出府门,来到馆驿,徐步而入,谒见须贾。须贾一见来人,大惊,说道:“范先生固无恙乎?我以为先生被魏相打死,何以得命在此?”范雎答道:“当年被弃尸荒郊,幸得苏醒,为一过客所救,亡命于秦,为人打工糊口,聊以为生。”须贾不觉动了哀怜之情,留之同坐,索得食物赐之。时值隆冬,范雎衣薄而破,战栗不已,须贾见状叹道:“范叔一寒如此!”命从人拿出一件缯袍披在范雎的身上。接着问道:“当今秦国丞相张禄,权势盛大,我欲拜见他,可是无人引见。先生在秦日久,能为我通融一下吗?”范雎谎说自己的主人与张丞相关系甚好,自己也常出入相府,可以为其引见,并同意为须贾借得大车驷马,供其驱使。街市上,范雎亲自为须贾执辔御之。街市之人,见丞相驾车而来,纷纷疾走回避。须贾颇感惊异。既至相府,范雎转身对须贾说道:“大夫少待于此,容我先去通报一下。”须贾下车,立于门外,候之良久亦无消息,便走近守门者,悄声;问道:“我的故人范叔入府通报,久而不出,您能为我招呼一下吗?”守门者好生奇怪,这里并没有什么“范叔”。当须贾得知范雎即是张禄,乃当今秦之丞相时,如梦中忽闻霹雳,心坎突突乱跳,于是脱袍解带,跪于门外,托守门者报告说:“魏国罪人须贾在外领死!”范雎在鸣鼓之中,缓步而出,威风凛凛,坐于堂上。须贾跪伏不起,连称有罪。范雎历数须贾三大罪状后说道:“你今至此,本该断头沥血,以酬前恨。然而考虑到你还念旧情,以缯袍相赠,所以苟全了你的性命。”须贾叩头称谢;匍匐而出。

相如引驾避廉颇:相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚,且庸人尚羞之,况于将相乎!臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也。”卒相与欢,为刎颈之交。

香罗:绫罗的美称。

菱镜:古代以铜为镜,映日则发光影如菱花,因名“菱花镜”。





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 楼主| 发表于 2022-11-12 15:30 | 显示全部楼层
六麻
梁上燕,井中蛙。守株待兔,打草惊蛇。断猿号绝壑,归雁落平沙。檐前蛛网开三面,户外蜂房列两衙。夹道古槐,乘放午阴遮客路;穿篱新笋,乱分春意撩人家。
茶绽蕊,草萌芽。傍花随柳,沉李浮瓜。山人牧芋栗,野老种桑麻。舴艋渔朗歌欸乃,秋千绣女笑喧哗。春去如何,已见飞残堤柳絮;夜来多少,不知开遍海棠花。
黏角黍,饭胡麻。披风戴月,饮露餐霞。时酌新丰酒,初尝阳羡茶。珠履三千光错落,金钗十二影欹斜。诸葛行军,落落轮前挥羽扇;昭君出塞,忽忽马上拨琵琶。

【郁离子简注】
新丰酒:早在南北朝时,梁元帝曾写了“试酌新丰酒,遥劝阳台人”的诗句,饮过新丰酒如临阳台仙境。自称斗酒诗百篇酒中仙的李白,对新丰酒嗜好若狂。他的《杨叛儿》诗云:“君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。”以诗中有画,画中有诗闻名的王维也很推崇新丰酒:“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年,相逢义气为君饮,系马高楼垂柳边。”宋陆游《雨中买酒镜湖酒楼》:“愁忆新丰酒,寒思季子裘。” 唐太宗朝名臣叫马周的也爱豪饮新丰酒,关于这故事冯梦龙的《穿马周遭卖槌媪》小说有记,直到清代,新丰美酒仍孚众望,“居民市肆颇盛”。

阳羡茶:产于江苏宜兴,以汤清、芳香、味醇的特点而誉满全国。历史悠久,自古享有盛名,不仅深受皇亲国戚的偏爱,而且得到文人雅士的喜欢。“天子未尝阳羡茶,百草不敢先开花”,宜兴阳羡紫笋茶历来与杭州龙井茶、苏州碧螺春齐名,被列为贡品。

金钗十二:原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
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 楼主| 发表于 2022-12-12 09:49 | 显示全部楼层
七阳
黄金殿,白玉堂。朱楼绣阁,画栋雕梁。玉琴横净几,珍簟展方床。梅碧正迎江岸雨,橘黄颓借洞庭霜。割麦山人,紧束黄云青满担;插秧野老,细分春雨绿成行。
开祖帐,踞胡床。弹丝品竹,劝酒称觞。樵歌来绿野,渔笛起沧浪。唤雨斑鸠喉舌冷,宿花蛱蝶梦魂香。天诏初传,仙女锦衣持虎节;大兵来出,将军绣衮压龙骧。
麟应瑞,凤呈祥。蝠争昼夜,燕渺炎凉。夜月梧桐院,春风桃李墙。淼淼溪流分燕尾,迢迢山路绕羊肠。唐穆性贪,库内青钱化作蝶;初平术妙,山中白石变成羊。

【郁离子简注】
珍簟:zhēn diàn,是指精美的竹席。

祖帐:古代送人远行,在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指送行的酒筵。


胡床:古时一种可以折叠的轻便坐具。

称觞:为举杯祝酒。

唐穆性贪,库内青钱化作蝶:唐穆宗在宫殿前栽种了很多牡丹,每天晚上,就会有许多黄色和白色的蝴蝶在花丛中飞来飞去,天亮就飞走了。宫女们捕捉到一些,到天明时却全变成了黄的金子和白的银子,原来这些蝴蝶都是国库里的金银变成的。

初平术妙,山中白石变成羊:黄初平放羊时,被一道士引入金华山学道,后来他的哥哥找到他,问羊在什么地方,他喝叱周围的白石,这些石头立刻都变成了羊。
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 楼主| 发表于 2023-2-6 14:18 | 显示全部楼层
八庚
霞散绮,雪飞琼。虹消雨霁,斗转星横。月移花改影,风动竹生声。岭外云霞花下月,湖边烟雨柳梢晴。肠谷日华,仪凤羽毛新灿烂;洞庭浪暖,化龙头角独峥嵘。
占风偶,结鸥盟。开笼放鹤,跨海斩鲸。刘伶成酒癣,李白擅才名。月明何处衣砧响,风细谁家玉笛横。援笔祢衡,江夏裁成鹦鹉赋;吹萧弄玉,笛楼巧作凤凰声。
炊麦饭,忆莼羹。搜肠茗叶,适口香粳。啼鸟惊春梦,鸣鸡促晓行。孟尝门下三千客,小范胸中百万兵。韦固良缘,旅舍殷勤逢月老;裴航佳偈,兰桥邂逅遇云英。

【郁离子简注】散绮:sàn qǐ,意思是展开美丽的绸缎,比喻绚丽的云霞。


肠谷:日出之地。亦作“阳谷”、“汤谷”。 《书·売典》:“分命羲仲,宅峭夷,曰旸谷。”传: “旸,明也,日出于谷而天下明,故称旸谷。”《淮 南子•天文》:“日出于旸谷。”

仪凤:凤凰的别称。

斩鲸:比喻平定叛乱势力。


弄玉吹箫:比喻男欢女悦,结成爱侣,共享幸福。汉·刘向 《列仙传》:“萧史者,秦穆公时人也,善吹箫,能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之,公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣,居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台,夫妇止其上,不下数年。一旦皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中,时有箫声而已。”杜光庭 《仙传拾遗》:“萧史,不知得道年代,貌如二十许人,善吹萧作鸾凤之响,而琼姿玮烁,风神超迈,真天人也。混迹于世,时莫能知之。秦穆公有女弄玉,善吹箫,公以弄玉妻之。遂教弄玉作凤鸣;居十数年,吹箫似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台,夫妇止其上,不饮不食,不下数年。一旦,弄玉乘凤,萧史乘龙,升天而去。秦为作凤女祠,时闻箫声。”

韦固:千里姻缘一线牵的男主人公。

裴航:传说裴航为唐长庆间(821-824年)秀才,一次路过蓝桥驿,遇见一织麻老妪,航渴甚求饮,妪呼女子云英捧一瓯水浆饮之,甘如玉液。航见云英姿容绝世,十分喜欢,很想娶她为妻,妪告:"昨有神仙与药一刀圭,须玉杵臼捣之。欲娶云英,须以玉杵臼为聘,为捣药百日乃可。"后裴航终于找到月宫中玉兔用的玉杵臼,娶了云英。婚后夫妻双双入玉峰,成仙而去。
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 楼主| 发表于 2023-2-8 14:12 | 显示全部楼层
九青
宣紫诏,拜黄庭。凫飞北阙,鸿抟南溟。蟠桃千岁熟,丹桂九秋馨,曳杖寻僧来古寺,提壶饯客到长亭。水面游鱼,冲散浮萍千点绿;岗头过马,踏开芳草一痕青。
观稷稼,验尧蓂。庄周梦蝶,车胤囊萤。水浪风翻白,山藓雨掠青。汉水雨余龟曳尾,华山月冷鹤梳翎。鲁阳倒戈,薄暮指回三舍日;渔父泛棹,清霄摇动一湖星。
千顷稻,一池萍。露冻石乳,风撞花铃。山随帆影转,水被石机停。云迷石洞花眉碧,日晒金城柳眼青。唤友黄鹂,声逐暖风飘院落;失群鸟雁,影随寒月下江汀。

【郁离子简注】

紫诏:紫泥书。紫色衣服。古代公服。春秋战国时国君服用紫。南北朝以后,紫衣为贵官公服,故有朱紫﹑金紫之称。见《新唐书.车服志》﹑《宋史.舆服志五》。借指贵官。紫色袈裟。唐武则天赐僧人法朗等九人紫袈裟﹑银鱼袋,为僧人赐紫之始。
蓂:是古代神话传说中尧时的一种瑞草。亦称“历荚”。据说,唐尧的时候,阶下生了一株草,每月一日开始长出一片荚来,到月半共长了十五荚。以后每日落去一荚,月大则荚都落尽,月小则留一荚,焦而不落。这一荚称为蓂。后世诗文家就用“蓂”字代替荚。

庄周梦蝶:语出战国·庄周《庄子·齐物论》。意思是不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周,后借指奇妙的梦境,或以此比喻人生变幻无常。

车胤囊萤:车胤自幼聪颖好学,家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明夜读,学识与日俱增,成为知名学者。

鲁阳挥戈:意思是指力挽危局。出自《淮南子·览冥训》武王伐纣,渡于孟津,阳侯之波,逆流而击,疾风晦冥,人马不相见。于是武王左操黄钺,右秉白旄,瞋目而捴之曰:"余任天下,谁敢害吾意者!"于是,风济而波罢。鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而撝之,日为之反三舍。

未完待续。。。


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