“开先杯”斗联赛出题思路概述

高原汉子

联题：缘何而来？
    ——“开先杯”斗联赛出题思路概述之一

    文\张兴贵 汤洁

    由《中国楹联报》与联都论坛共同组织的“开先杯”首届斗联赛，最近受到了联界的普遍关注。无论如何说，探索一种全新的联赛模式是这个活动的主要目的，其中，如何出题就是一个重要的环节，从目前来看，本次活动的题目得到了普遍认可，因此有必要对每一轮的出题进行一次总结。
    受组委会的委托，我俩负责这次联赛的所有题目的提供。
    如果说仅需要三五个题目，说我们不发愁并不是夸张，但是这次活动，从预选赛到决赛，需要的对联题目多达79个，说不发愁就是假话。但是，既然组委会委托了，我们就不能退缩，而是要求索。
    如何提供这么多的题目，必须理出一个头绪来，否则还真会成了一团麻，剪不断、理还乱。我们的思路是——一轮一轮地明确思路，思路明确后，再出具体题目。
先说预选赛的题目确定。
    依据本次活动的总体思路，无论有多少人报名，最后进入正式比赛的人员数量是64人，这个数字不变。这就是进行预选赛的原因。无需讳言，报名的联友水平高低不一，从理论上来说，预选赛就是要在报名人员中选出精英，题目很关键。
    组委会确定，预选赛一共两道题，因此，这两道题的类型不能忽视，之间的讨论是肯定进行过的，无需多说，我们先回顾一下预选赛的题目：

    第一题：  人物联：题董仲舒（附录简介，详情自行百度）
    作联要求：
    1、符合《联律通则》，古今音兼可，不得混用；
    2、单边字数不超20字（含20字）；
    3、作联时间45分钟。

    第二题：生活·节气联：三伏天有感（附录简介，详情自行百度）
    请将你对三伏天的认识与感受，用一副成联来表达。
    作联要求：
    1、符合《联律通则》，古今音兼可，不得混用
    2、单边字数不超15字（含15字）
    3、联语中不能直接用“三伏”或“三伏天”
    4、作联时间——45分钟

    很明显，预选赛的两道题的类型，一是人物联，一是生活感悟联。出人物联的用意在于适应联友们的习惯——人物联最常见。关于这一题，我们想说的是，为什么选择题董仲舒。
    第一，大家知道，儒家思想影响中国人两千多年，是汉代以来中国文化的主流，在百家争鸣的秦汉时期，是董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”以后，儒家思想开始独领风骚的。从这个角度说，董仲舒无愧于一个历史名人，文化人也应该对他略知一二。
    第二，大家知道，写对联，写历史上已经题写过的人物，后写者势必有意无意间要受到前人作品的思维与用语的影响，题董仲舒的联，至少还没有发现有影响的作品，因此题写他更能体现作者独自的创作能力。说白了，就是力求避免他人对参赛者创作这个人物的影响。
    出生活感悟联的目的在于倡导一种意识——从现实生活中挖掘对联，抒发自己的真情实感。关于第二题，我们不回避有现实的针对性，这个现实就是：许多联友练笔感觉没有题目可写，所以总离不开人物联、名胜古迹联，这些题不是不能写，老写这些就不是很好了。而生活是文学作品的唯一源泉，是永恒的，唯有把目光投向生活，才能有取之不尽的对联素材，才能提高自己的对联创作水平。
    另外，第二题，在附录中我们还简介了三伏天，并提醒详情自行百度，如果是一个有意识的人，通过百度三伏天的资料，就会明白，这里边涉及到中国古代的历法知识，联友势必要受到一次国学知识的熏陶，这对一个经常写对联的人来说，是有益于将来的创作的，也就是说，这道题不仅仅是现实生活感受联，也是渗透国学内涵的一副联，这就是润物细无声。
    如果认真分析一下会发现，董仲舒联，适合庄重；三伏天感受联，适合谐趣，两道题正好是一庄一谐，庄谐并重，也应该是一个联友具备的基本素质之一。

高原汉子

联题，缘何而来
    ——“开先杯”斗联赛出题思路概述之二

文\张兴贵 汤洁


     第一轮，是“开先杯”斗联赛正式比赛的开始，时间长、参加人员多，一共需要16天，每天两题，合计需要32个题目，依据比赛安排，这一轮的题目既要难度适中，又要具有可比性，还要引人注目，这意味着每天的题目不能随意来，起码要在类别上相同，于是我们反复斟酌，两道题两个类型，一个是常见类型——咏物联，一个是综合能力考察类型，每一个类型又做到略有区别，这就决定了咏物联分为：四个文物性质的物、四个动物、四个植物、四个文化性质的物；综合能力考察类型分为：文章阅读方面的、新闻评说方面的、社会常见现象的、喜庆场景方面的。
    一、咏物联：
    咏物联，古今联家常写，经典作品也不少，这类联和春联一样，好写，难写好。正因如此，我们决定第一轮写咏物联，理由是：因为好写，在四十五分钟时间内，应该完成创作；因为难写好，可以分出高下，决定晋级与否。
    1、文物类：
    第一、桃符
    对于从事对联写作的人来说，“桃符”应该不陌生，对它也应该有一定的情感，这个题材可以考察作者是否能不流于表面，挖掘出文化底蕴的能力；
    第二、棹
    对于人类来说，棹，也不应该陌生，棹移动船的功用，耐人寻味，富于想象的人也容易在这个题目中发挥联想，写出富有象征与启迪意义的作品；
    第三、纤绳
    也许许多人没有见过纤夫与纤绳，但一首《纤夫的爱》、一句“纤绳荡悠悠”应该也是深入人心，纤绳可以牵起这个民族的特定乡愁，让我们对底层民众的历史轨迹进行追思，也是考察拓展内涵能力的一个好载体；
    第四、惊堂木
    惊堂木已经成为一个历史符号，但这个符号在民族的记忆中，应该还是清晰的，它可以勾起我们对古代官吏文化的反思，那声声余响，叩击着我们的心扉，应该对我们的灵魂有所震撼与启示。
    2、动物类
    这次题目中的五个动物，分别是蜥蜴、蝙蝠、八哥、领头雁、珊瑚，这些动物应该也不陌生，它们有的白天活动、有的夜间活动、有的在天上、有的在水里，无论在生活中，还是在文化中都非“寻常百姓”，特别是珊瑚，本质上它是动物，许多人误以为是植物，选取它们，也在于容易让联家找到切入点，写出情趣、机智与巧妙，令人回味。
    3、植物类
    这次题目中的植物分别是梧桐树、沉香、薰衣草，这三个植物在文化中都具有举足轻重的作用，也是吉祥的象征，以它们为题材题联，可以激发出对生活情趣的回味，形成一种独特的意境。
    4、文化类
    纸墨笔砚，对中国人来说，谁也不陌生，对文化人来说，尤其情有独钟，它们似乎是最熟悉的事物了，但是，最熟悉的往往最难写，这也许就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”吧？
    二、综合能力考察类
    1、文章阅读
    对联是文学，已经不用讨论了。既然对联是文学，就不能闭关锁国，而是要兼收并蓄，读书，应该是一个对联人的日常习惯，这个小类，选取了四篇古文，分别要求概括主旨、表达读后感与依据中心撰写门联与家风家训联，考察的就是汲取精华、表达感受、概括中心，从而形成不同类别的对联的创作能力。
    2、联想现实
    我们的生活丰富多彩，其中有许多富有正能量，也有不少却是负能量，这一类列举的四种现象都具有普遍性，属于负能量性质，要求就这些创作对联，考察的就关注社会、审视社会的能力，倡导的是平时练笔，把目光投向生活，言真事，抒真情的风尚。
    3、联话新闻
    我们每天生活在信息之中，这些信息就是新闻，每一个新闻，都不可阻挡地、或多或少地要影响我们的生活，关注新闻、就是关注时代，就是与时俱进，当然，对每个新闻，都可以从不同的角度去评论，这个类别考察的就是切入主题的角度是否独特与新颖的能力。
    4、联贺喜事
    贺联，是对联的一个常见类别，写贺联的事件似乎也可以不断拓展范围，并聚焦于大众，这就是这个类别出现的原因所在，这个类别考察的是用个性化的语言写贺联的能力，力求避免模式化、公式化、口号化的不良风气。
    四个小类组成的综合能力考察类的对联，其实就是给材料作文，这里我们想多说两句，给材料作文可写的体裁没有局限，可以写记叙文、议论文、说明文；也可以写诗歌、辞赋，当然不能排斥对联，因此在这个类别中，有的要求自拟标题、有的要求附加横批。因为，任何一副对联都有题写的对象与重点，这就是题目，给材料作文，形成具体题目的过程，就是构思成熟的标志，也就是说，要求自拟题目，不是为花样而花样，至于横批，也是对联创作的有机组成部分，好的横批，对整副对联具有画龙点睛的作用，也并非夸大其词。

    附录：“开先杯”斗联赛第一轮所有题目
正式参赛选手

    8月6日题目
    第一题、咏物联：梧桐树
    要求：
    1、联语不能出现“梧、桐”二字；
    2、符合联律，古今音兼可，不得混用。
    3、时间45分钟

    第二题： 经典散文配对联
    原文：
    山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
    ——刘禹锡《陋室铭》全文
   
    题目：请以这篇文章为中心思想，给刘禹锡的《陋室》题一副门联
    要求：
    1、要有横批；
    2、单比字数不超11字（含11字）
    3、联语不能出现“陋、室”二字；
    4、符合联律，古今音兼可，不得混用。
    5、时间45分钟

   
   8月7日
    第一轮第二组题目：
    第一题、咏物联：棹
    要求：
   1、不得犯题
   2、符合联律、古今音兼可、不得混用

   
    第二题、联“想”现实
    一首《常回家看看》，曾感动了无数的中国人，但是，无论城市还是农村，许多已经丧失劳动力的老人们，望眼欲穿不见儿女归来，却是一种见惯不惊的痛心事实。请用一副成联，发表你的看法。
    要求：
    1、自拟题目
    2、符合联律，古今音兼可，不得混用。

    8月8日题目
    第一题、咏物联：领头雁
    要求：
    1、联语中不得出现“雁”；
    2、审清题意，明确重点
    3、符合联律，古今音均可，不得混用。

   
    第二题：联话新闻
   2018年河北省中考中的语文试题，是传统的出句求对句，但是，试题中的出句“品读国学精粹”与提供的标准答案“赏析传统文化”，均不符合起码的联律。请以此为话题，为一副成联发表你的看法。
    要求：
    1、对联要求标题；
    2、联语要文明；
    3、符合联律，古今音兼可，不得混用。

   
    8月8日题目
    第一题、咏物联：领头雁
    要求：
    1、联语中不得出现“雁”；
    2、审清题意，明确重点
    3、符合联律，古今音均可，不得混用。

    第二题：联话新闻
    2018年河北省中考中的语文试题，是传统的出句求对句，但是，试题中的出句“品读国学精粹”与提供的标准答案“赏析传统文化”，均不符合起码的联律。请以此为话题，为一副成联发表你的看法。
    要求：
    1、对联要求标题；
    2、联语要文明；
    3、符合联律，古今音兼可，不得混用。

    8月9日题目
    第一题、咏物联：砚
    要求：
    1、不得犯题
    2、符合联律、古今音均可、不得混用
   
   8月10日题目
    第一题、咏物联：纤绳
    要求：
    1、联语不得出现“绳”
    2、符合联律，古今音均可，不得混用

    第二题、联说文意
    原文：
    臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。
    大意：
    臣司马光曰：智瑶的灭亡，在于才胜过德。才与德是不同的两回事，而世俗之人往往分不清，一概而论之曰贤明，于是就看错了人。所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的辅助；德，是才的统帅。云梦地方的竹子，天下都称为刚劲，然而如果不矫正其曲，不配上羽毛，就不能作为利箭穿透坚物。棠地方出产的铜材，天下都称为精利，然而如果不经熔烧铸造，不锻打出锋，就不能作为兵器击穿硬甲。所以，德才兼备称之为圣人；无德无才称之为愚人；德胜过才称之为君子；才胜过德称之为小人。
    ——选自司马光《资治通鉴》第一卷

    题目：请用一副对联，概括上述一段文章的主旨。
    要求：
    1、不能直接引用文中原话；
    2、自拟标题。
    3、符合联律，古今音均可，不得混用

    8月11日题目
    第一题、咏物联：薰衣草
    要求：
    1、“薰衣草”三字不得连用
    2、符合联律，古今音均可，不得混用

    第二题、联“想”现实
    “文抄公”是指抄袭他人文章的人。这类人也算古已有之，虽遭受众人的强烈谴责，依然不乏其人，请以“文抄公”为题，做一副成联
    要求：
    1、可以鞭挞，但不能使用不文明词语
    2、提倡短联，字数不做限制
    3、符合联律，古今音兼可，不得混用

    8月12日题目
    第一题、咏物联：蜥蜴
    要求：
    1、不犯题
    2、符合联律、古今音均可，不得混用。

   第二题、联话新闻
    2017年底，某省会城市南十个楼盘同时开盘，推出近3200套房源。一天就一扫而光，在当地引起轰动，请你用一副成联，谈谈你对购房热的看法。
    要求：
    1、自拟题目；
    2、用语冷静、得体；
    3、符合联律，古今音兼可，不得混用。

    8月13日题目：
    第一题、咏物联：笔
    要求：
    1、不得犯题
    2、符合联律、古今音均可，不得混用。

    第二题：联贺喜事
    王廷武，高中毕业后回乡务农，农闲时间外出打工，今年春季腰椎间盘突出严重，几乎不能独立行走。近日，他的高中同学在母校聚会，他因路途遥远，行动不便，没有报名参与。聚会那天，几个同学开车，将他接到母校，面对日思夜想的老同学，他想说许多话，请你用一副成联为他代言。
    要求：
    1、题目自拟
    2、单比字数不超16字（含16字）
    3、古今音兼可，不得混用。
     
    8月14日题目
    第一题、咏物联：桃符
    要求：
    1、不得犯题
    2、符合联律，古今音均可，不得混用。

    第二题：联说心得
    原文：
    人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
    ——选自韩愈《师说》

    请用一副对联，表达你对这段文字的读后感
    要求：
    1、体现自己的读后感；
    2、符合联律，古今音兼可，不得混用。

   8月15日题目
   第一题、咏物联：沉香
   要求：
   1、不得连用“沉、香”；
   2、符合联律，古今音均可，不得混用。

   第二题：联“想”现实
   与人为善，本是一种传统美德，但是，当今社会，大街上遇到“落难”之人，却不敢去行好学善，已是人人皆知的事。请用一副成联，发表你的看法。
   要求：
   1、自拟题目；
   2、符合联律，古今音兼可，不得混用。

   8月16日题目
    第一题、咏物联：纸
    要求
    1、不得犯题；
    2、符合联律，古今音均可，不得混用。

    第二题：联话新闻
    又称中美贸易战，中美贸易摩擦。是中美经济关系中的重要问题。贸易争端主要发生在两个方面：一是中国具有比较优势的出口领域；二是中国没有优势的进口和技术知识领域。前者基本上是竞争性的，而后者是市场不完全起作用的，它们对两国经济福利和长期发展的影响是不同的。请用一副成联谈谈你对这个事件的看法。
    要求：
    1、用语要文明；
    2、符合联律，古今音兼可，不得混用。

    8月17日题目
    第一题、咏物联：蝙蝠
    要求：
    1、不得犯题；
    2、符合联律，古今音均可，不得混用。

    第二题、联贺喜事
    吕梁山上的临县，是国家级贫困县，煤炭、红枣资源丰富，交通落后严重制约着脱贫致富的步伐，近日，该县将举行铁路通车典礼，请你为典礼主会场撰写一副对联
    要求：
    1、要有横批；
    2、单比字数11——16字；
    3、古今音兼可，不得混用。

    8月18日题目
    第一题、咏物联：题珊瑚
    要求：
    1、不得犯题；
    2、符合联律，古今音均可，不得混用。

    第二题：联解文心
    原文：
    玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？
    ——欧阳修《诲学说》
    译文：
    (如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物；(如果)人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？
    ——欧阳修《诲学说》

    题目：这是欧阳修的“诫子书”，请根据内容，代欧阳修写一副家风家训联
    要求：
    1、要有横批；
    2、不能连用“玉不琢”三字；
    3、符合联律，古今音兼可，不得混用。

    8月19日题目
    第一题、咏物联：八哥
    要求：
    1、不得犯题；
    2、符合联律，古今音兼可，不得混用。

    第二题：联话新闻
     转基因技术的理论基础来源于进化论衍生来的分子生物学。基因片段的来源可以是提取特定生物体基因组中所需要的目的基因，也可以是人工合成指定序列的DNA片段。DNA片段被转入特定生物中，与其本身的基因组进行重组，再从重组体中进行数代的人工选育，从而获得具有稳定表现特定的遗传性状的个体。该技术可以使重组生物增加人们所期望的新性状，培育出新品种。请你用一副成联谈谈你对转基因技术的看法
    要求：
    1、不要误解为转基因食品；
    2、单比字数不超16字；
    3、符合联律，古今音兼可，不得混用。

    8月20日题目
    第一题、咏物联：惊堂木
    要求：
    1、“惊、堂、木”三字不得连用；
    2、符合联律、古今音均可，不得混用。

    第二题：联想现实
    手机，本来是为人服务的，可是，如今的人被手机俘虏是不争的事实，人类因此有了一个新的代号——低头族。请用一副成联，阐述你对这一现象的观点
    要求：
    1、自拟题目；
    2、符合联律，古今音兼可，不得混用。

    8月21日题目：
    第一题、咏物联：墨
    要求：
    1、不得犯题
    2、符合联律，古今音均可，不得混用。

    第二题：联贺喜事
    李悦怡，是一个贫困家庭的女孩，今年高考以优异成绩被清华大学录取，马上开学了，她的高中同学想送她一副嵌名联励志，请你代笔撰写。
    要求：
    1、嵌名联不限具体格式，但要求“悦、怡”分别出现在上下联中；
    2、字数最佳为单比七字，8字、9字也可，不得超过9字；
    3、符合联律，古今音均可，不得混用。

高原汉子

联题，缘何而来
           ——“开先杯”斗联赛出题思路概述之三

文\张兴贵 汤洁

     “开先杯”斗联赛第二轮，是关键之战，这一轮过关，就进入16强了，可谓整个赛事的分水岭，因此这一轮的争斗引人注目。这一轮选择以什么类型为主，用什么内容为题，我们也是讨论了几次的，最终选择了三个题型，即：景点联、诗钟、行业联。下面分而简述。
    一、景点联
    所谓景点，就是具有独特地理特点、历史意义以及人文内涵的境域，景点联对写对联的人来说是最常见也最常写的，特别是随着旅游文化的飞速发展，景点联具有可无限拓展的潜力。同时，联友们平时练笔，似乎也喜欢写景点联，所以，第二轮选择景点联为题型之一，并不是没有理由的。 但是，在具体景点的选择上，我们是动了一番脑筋的。这次的八个景点，也许在当今并不是游客趋之若鹜的地方，但它们在历史上、文化中、曾经因某一个人物、某一个历史事件或某一个风俗具有不可替代的地位，考察联友挖掘、体现其厚重内涵是这一个系列联的出发点，当然，从哪一个角度入手，联友完全可以自由发挥。这个题型的八个题目，有几个稍不留神，就会偏题，喧宾夺主，比如，鸿门与鸿门宴、辋川与王维，也就是说，考察联友审题能力，也是这个系列联的目的之一。
    二、诗钟
    诗钟是中国古代文人的一种限时吟诗文字游戏，大约出现在嘉庆、道光年间的福建八闽地区。诗钟限一炷香功夫吟成一联或多联，香尽鸣钟，所以叫做“诗钟”。诗钟吟成，再作为核心联句各补缀成一首律诗，游戏结束。诗钟多半限定内容（诗题）、文字和种格，比如诗钟分咏，题目是两个事物，联语必须是上联写一个事物，下联写另一个事物。诗钟创作十分考验学识与作联能力，这几年，许多联有似乎不多练习“诗钟”了，为了倡导传承这一朵艺术奇葩，第二轮第二题的题型确定为“诗钟” 。至于具体题目的确定，目的在于充分发挥联友们联想的能力，因为这个题型联友们写的很少，所以具体要求似乎啰嗦了一点，其实，仔细分析一下那几点要求，其实是对“诗钟”的创作进行基础知识的简单培训，有心的联友应该从中掌握“诗钟”创作的要领。
    三、行业联
    名目繁多、特点不一的行业与我们的生活密切相关，早在南宋时期，就有了三百六十行之说。行业联也是古已有之，且佳作迭出，比如朱元璋给骟猪人写的“双手劈开生死路；一刀斩断是非根”，就是一副行业联。行业联尤其突出大众性、实用性与鉴赏性，有的行业性因为其独特的行业特色，写成的联富有哲理，广为传颂，比如戏台联，其实就是为戏剧行业写的联。做为一个对联爱好者，应该是谁都离不开行业联的创作，但是行业联同样是好写难写好，出彩尤其难。如果再仔细想一想，无论古今，令人称道的行业联往往都很简短，因为简短、凝练，富有哲理与趣味，所以才备受推崇，正因如此，第二轮的第三个题型选择了行业联。不过，如果综合看一下这次的八个行业联，就是发现，他们大都属于特殊行业，属于下里巴人的行业，其用意在于考察联友用对联诠释人生况味，带着感情去写联的习惯与能力，当然我们不回避，看看联友是否具有走出一味洋洋洒洒的怪圈，在短联上下功夫的意识。
    这一轮的三个题型，具体要求基本统一，那就是：景点联，不得犯题；行业联，不得连用题目词语的核心词语。诗钟的要求是：①上下联只能是七个字；②联文中不能用重字；③联中不能出现所咏事物之名；④上联第一、三字可平可仄，下联唯第一字可平可仄；⑤如用典，则上、下联皆须用，否则成“跛脚钟”；⑥联中关键字需响亮、有力，否则成“哑钟”，敲之不响；⑦下联应比上联要强，形成强、弱对比，上强下弱或上下皆强、皆弱都不算好钟。
    需要说明的是，无论是预选赛、第一轮，还是第二轮以及将要进行的第三轮、第四轮……，在题型不生僻的基础上，力争让联友在几乎没有借鉴的情况下进行创作，是这个活动确定具体题目的总原则之一。

    附录：“开先杯”斗联赛第二轮题目
    8月25日
    第一题、景点联：汤谷
    景点简介：
    汤谷即“旸谷”，神话传说中太阳升起之处。与虞渊相对，虞渊指传说中日落之处。根据史料记载，汤谷位于山东东部沿海地区（今山东日照市），是上古时期羲和族人祭祀太阳神的地方，是东夷文明的摇篮，也是我国东方太阳文化的发源地。
    第二题、诗钟分咏：风筝\虞美人。
    第三题、行业联：挑夫行业

    8月26日题目
    第一题、景点联：箕山
     景点简介：箕山，在山东鄄城，相传尧访贤禅让天下，在箕山附近访得许由，尧让其治天下，许由以为是一种羞辱而不肯接受，遁耕于箕山之下。
    第二题、诗钟分咏：马云\熊猫
     第三题、行业联：典当行业

    8月27日题目
    第一题、景点联：鸿门
    景点简介：鸿门，位于陕西省临潼区城东约5公里的新丰镇鸿门堡村。峭原由于被骊山流下来的雨水冲刷，北端出口处状如门道，形似鸿沟，故名。 楚汉之际，刘邦至此参加项羽所举行的宴会，史称鸿门宴。
    第二题、诗钟分咏：手机\芭蕉
    第三题、行业联：代办行业

    8月28日题目
    第一题、景点联：灞桥
    景点简介：灞桥位于西安城东12公里处，是一座颇有影响的古桥。春秋时期，秦穆公称霸西戎，将滋水改为灞水，并修了桥，故称“灞桥”。
    第二题：诗钟分咏：蜘蛛\南极星     
    第三题、行业联：保姆行业
     
    8月29日题目
    第一题、景点联：愚溪
    景点简介：愚溪，原名冉溪，因为姓冉的住在这溪边，所以以姓氏命名。又叫染溪，因为这条溪里的水可以漂染丝帛，就用它的功能来命名。唐柳宗元谪居于此，改其名为愚溪，并作有《愚溪诗序》，从此闻名。
    第二题、诗钟分咏：向日葵\诗经
    第三题、行业联：假肢行业

    8月30日题目
    第一题、景点联：辋川
    景点简介：辋川，在陕西蓝田县城西南约5公里的尧山插入地图间，这里青山逶迤、峰峦叠嶂，奇花野藤遍布幽谷，瀑布溪流随处可见，是秦岭北麓一条风光秀丽的川道。因唐代大诗人王维曾隐居于此而闻名
    第二题、诗钟分咏：高铁 \旗袍
    第三题、行业联：印刷业


     8月31日题目
     第一题、景点联：山西大土地
    景点简介：五台山显通寺西边一座铜塔底层有一大如拇指的小铜庙，内坐铜铸土地神像。相传康熙帝见它特别小，便风趣地说：“好大的土地！”不料“土地”一下跳到地上跪倒叩头：“谢主隆恩”。俗话说君无戏言，显通寺里的这个小土地就被敕封为“山西大土地”。
    第二题、诗钟分咏：茶\青蛙
      第三题、行业联：快递行业
     

    9月1日题目
    第一题、景点联：孔子小天下处
   景点简介：位于岱顶玉皇阁的石碑，上书“孔子小天下处”，相传为孔子当年俯瞰天下之地。这其实是明朝山东御史颜继祖根据孟子的名言“孔子登泰山而小天下”所刻之石，现已为泰山上诸多与孔子有关的胜迹之一。
    第二题、诗钟分咏：飞船\诸葛亮
    第三题、行业联：网店行业

高原汉子

联题，缘何而来
           ——“开先杯”斗联赛出题思路概述之四

     文\张兴贵 汤洁

    “开先杯”斗联赛第三轮，是从16强中决定八强，其重要性不言而喻，依据比赛规则，这一轮需要三个题型共12道题。选择什么题型，我俩几次斟酌、最终决定为：谐趣联、国学经典著作联与题图联。
    一：谐趣联
    构想：谐趣联是常见对联类别之一，历史上，令人拍案叫绝的谐趣联不胜枚举。如果说对联是语言艺术的话，那么，谐趣联则是语言的智慧体现，幽默中给人以轻松愉悦的享受是它的特征。如果认真分析一下经典谐趣联，我们还会发现，这一类对联大都比较短，鉴于前几轮正式比赛的选手联，大都倾向于“洋洋洒洒”的现状，这一轮第一题选择谐趣联的用意也就不言而喻了。
    踩高跷是我国传统的民俗活动之一，踩高跷不但扮演的人身着戏装，浓妆艳抹，且歌且舞，而且因为各自身份不同，所以造型各异，高低不一，具有浓郁的滑稽、幽默性质，用一副短联描绘出这种活动的特色，对选手来说，是一种考验。
    世界各地几乎都有斗鸡的娱乐传统，中国是驯养斗鸡的古老国家之一，唐代大诗人李白曾对这一活动进行过精彩的描写：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息于虹霓，行人皆怵惕”。斗鸡，是一种文化的传承，也是一种生活情调的沉淀，风趣地用对联题写这一活动，考察的不仅仅是文字功夫。
    小品，对当代中国人来说，是再熟悉不过了，它成为每年央视春晚中必不可少的内容，小品给我们的生活带来了无穷的乐趣。 抢红包，已经完全可以说是我们的日常活动之一了，抢红包中可以折射出人性，绝不是夸大其词，想必联人们对抢红包会有独自的感受的。仔细分析一下，小品不是人人可以表演，抢红包可是人人进行过，这两个题，一个是考验选手说“旁观者”的话的能力，一个是考察选手说“当局者”话的水平，当然，哪一个也不能忽略谐趣性。
    二、国学经典著作联
    构想：国学经典著作，是优秀传统文化的结晶，对中国文化的贡献不可磨灭，为国学经典著作题联，似乎不多见，可以展示联友的独立创作能力，同时也是倡导联友们平时养成阅读国学经典著作的习惯，只有胸中有了丰富的国学知识，才能让自己的作品具有厚重的文化底蕴，内人咀嚼。这一个题型选取的四部国学经典著作《诗经》、《论语》、《史记》、《楹联丛话》，对联友来说，应该是熟悉的，也就没必要对它们多做解释。需要简单说说的是这四道题的具体要求，“思无邪”是孔子对《诗经》的高度概括，“之乎者也”是《论语》的文字特征、“辞约而事举”是《史记》的文学特色、“联话”是《楹联丛话》的体裁，之所以将这几点作为题写这四部国学经典著作的主要要求，一是为了切题，而是为了考察联友嵌字的能力与水平。
    三、题图联
    构想：题图联，也是常见的对联类型之一，题图的过程就是作者赏图与题联的结合，考察的作者审美、联想、遣词造句的能力，古今名画，是人类历史遗产，文化精髓，了解一些名画，对联友将来的创作也是大有裨益的。故此，拟定题图联。
    这个题型的四道题，我们选取了中外的四幅名画，分别是北宋画家张择瑞的《清明上河图》、元代画家黄公望的《富春江山居图》、文艺复兴时期意大利画家达·芬奇的《蒙娜丽莎》与法国“印象派领导者”莫奈的《池塘·睡莲》，这几幅画的出名，不仅仅是因为它们是名人的作品，而是因为这些作品本身的艺术特征，考察联友体现艺术作品的“这一个”能力是这一组题的目的所在。这里不妨附录这几幅作品的简介如下：
    《富春山居图》是元代画家黄公望创作的纸本绘画，中国十大传世名画之一。画家黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，1350年绘制完成，后几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段，前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆； 后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。 富春山居图，以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图所画内容约80%在桐庐境内富春江的景色，20%为富阳的景色。 富春山居图被誉为“画中之兰亭”， 属国宝级文物。
    《清明上河图》，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。《清明上河图》以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。 这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、大小船只，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。具有很高的历史价值和艺术价值。
    《蒙娜丽莎》是意大利文艺复兴时期画家列奥纳多·达·芬奇创作的油画，现收藏于法国卢浮宫博物馆。 该画作主要表现了女性的典雅和恬静的典型形象，塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象。 《蒙娜丽莎》代表了文艺复兴时期的美学方向；该作品折射出来的女性的深邃与高尚的思想品质，反映了文艺复兴时期人们对于女性美的审美理念和审美追求。
    《池塘·睡莲》法国“印象派领导者”莫奈以睡莲为主题的重要晚期作品之一。这幅油画倾注了莫奈极大的创作热情，他对于光和影的运用在该作品中达到登峰造极的地步，远远超出了对物体本身的描绘。
《池塘·睡莲》以高超的技法，在垂直的平面上描绘出波光粼粼的水面向远处延伸的视觉效果。在大师的笔下，水是纯绿色的，而花朵却像暗红的火焰。看似随意的彩色线条笔触柔美，似乎让水流动起来，又像是捉住了一瞬间水面似真似幻的光和影。参观者站在画旁，就如同伫立在池塘旁边，竟能领略到“接天莲叶无穷碧，映日莲花别样红”的中国古诗意境。


    附录第三轮具体题目：
    第一题：谐趣联
    一、踩高跷
    要求：
    1、必须谐趣；
    2、不得犯题；
    3、符合联律，古今音均可，不得混用。
    二、斗鸡
    要求：
    1、必须谐趣；
    2、不得犯题；
    3、符合联律，古今音均可，不得混用。
    三、小品
    要求：
    1、必须谐趣；
    2、不得犯题；
    3、符合联律，古今音均可，不得混用。
    四、抢红包
    要求：
    1、必须谐趣；
    2、不得连用“抢红包”三字；
    3、符合联律，古今音均可，不得混用。


    第二题：国学典籍著作联
    一、题《诗经》
    要求：
    1、不得犯题；
    2、要求整嵌“思无邪”
    3、符合联律，古今音均可，不得混用。
    二、题《论语》
    要求：
    1、不得犯题；
    2、联语中“之、乎、者、也”四个字至少使用两个；
    3、符合联律，古今音均可，不得混用。
    三、题《史记》
    要求：
    1、不得犯题；
    2、整嵌“辞约”或“事举”；
    3、符合联律，古今音均可，不得混用。
    四、题《楹联丛话》
    要求：
    1、不得出现“平、仄”二字；
    2、整嵌“联话”一词；
    3、符合联律，古今音均可，不得混用。


    第三题：题图联
    一、题富春江山居图
    要求：
    1、切合《富春山山居图》的特色；
    2、符合联律、古今音均可，不得混用；
    3、单比不得超过15字。
    二、题《清明上河图》
    要求：
    1、切合《清明上河图》的特色；
    2、符合联律，古今音均可，不得混用；
    3、单比不得超过15字。
    三、题达·芬奇《蒙娜丽莎》
    要求：
    1、切合《蒙娜丽莎》特色；
    2、符合联律，古今音均可，不得混用；
    3、单比不得超过15字。
    四、题莫奈《池塘·睡莲》
    要求：
    1、切合《池塘·睡莲》特色；
    2、符合联律，古今音均可，不得混用；
    3、单比不得超过15字。

高原汉子

联题，缘何而来

           ——“开先杯”斗联赛出题思路概述之五

    文\张兴贵 汤洁

    “开先杯”斗联赛第五轮，是半决赛，参与比赛的选手，都是一路过关斩将后，于此狭路相逢，“格斗”的关键性不言而喻。这一轮取胜，就挺进决赛了，而要取胜，除了勇，还需要智。对选手来说，这一轮将遇到什么样的题，也许他们已经猜想过。对出题者来说，这一轮的题目也是多次调整，最终确定为如下三个题型：意境联、网络词语联与名著联。

    一、意境联
    意境是文人们普遍使用的一个词语，它是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”互相交融形成的，表现在文字中就是你中有我、我中有你。有意境的文字，总是情与理兼容、形与神必备，从而形成审美情趣。作品有意境，一直是是对联人矢志不移的追求，将已有的意境优美的作品，用对联表现出来，形成意境表现意境，是一种再创作。这一种写法，也是对联的常见类型之一，只不过要求更加高一点而已，有鉴于此，我们决定半决赛的第一题是意境联。
    半决赛需要两组题目，也就是说，这一轮的意境联需要两个题目，选择什么样的已有作品，我们是用心想过的，最后选择了席慕蓉的一首现代诗与周杰伦演唱的一首歌词。这两个人在当今社会备受大众的关注，他们的作品赢得了许多人的喜爱。作为集画家、诗人、散文家于一身的席慕蓉，经历丰富，感情细腻，以写爱情诗驰名，其文字灵动优美，包含着对生活与生命的执着与感悟，她的《青春》，正如徐志摩在《中国最美的诗歌世界最美的诗歌》所说：意象源于生活，采自感情，出于构思。如果能用对联，将《青春》的意境形象逼真地表现出来，自认是写联高手了。
    一代天王周杰伦演唱的《听见下雨的声音》，是由被誉为“词圣”的方文山作词的，在“一王一圣”的演绎下，《听见下雨的声音》风靡四海，令无数人倾倒。歌词中、歌声中的意与境和谐统一，形成一种独特的韵味，要用对联表现这首歌的意境，也绝非易事。
    附录《青春》与《听见下雨的声音》
    1、席慕蓉之《青春》：

    所有的结局都已写好，
    所有的泪水也都已启程 ，
    却忽然忘了是怎么样的一个开始 。
    在那个古老的不再回来的夏日 ，
    无论我如何的去追索 ，
    年轻的你只如云影掠过 。
    而你微笑的面容极浅极淡 ，
    逐渐隐没在日落后的群岚 。
    逐翻开那发黄的扉页，
    命运将它装订的极为拙劣 ，
    含着泪 我一读再读 ，
    却不得不承认 ，
    青春
    是一本太仓促的书 。

    2、方文山作词、周杰伦演唱的《听见下雨的声音》：

    竹篱上停留着蜻蜓，玻璃瓶里插满小小森林，青春 嫩绿得很鲜明，百叶窗折射的光影，
    像有着心事的一张表情，而你 低头拆信，想知道关于我的事情。
    青苔入镜 檐下风铃，摇晃曾经，回忆是一行行无从剪接的风景。
    爱始终年轻，而我听见下雨的声音，想起你用唇语说爱情，幸福也可以很安静，我付出一直很小心。
    终于听见下雨的声音，于是我的世界 被吵醒，就怕情绪红了眼睛，不舍的泪在彼此的脸上透明。
    爱在过境 缘份不停，谁在担心，窗台上滴落的雨滴，轻敲着伤心 凄美而动听
    而我听见下雨的声音，想起你用唇语 说爱情，热恋的时刻最任性，不顾一切的给约定
    终于听见下雨的声音，于是我的世界被吵醒，发现你始终 很靠近，默默的陪在我身边
    态度坚定，雨的声音。
    二、网络词汇联
    当代社会是网络社会，网络词语的出现是顺理成章的事，这些词语简洁明了，生动形象，备受人喜欢，可以说是一中网络文化的浓缩。对联人经常活跃中网络中，对网络词语应该有比普通人更加深刻的理解与感悟，因此选择题写网络词语，这个题型也应该不是故意出偏题，为了考察联友们的文字功夫，在这个题型的两个题目“马甲”与“灌水”中，我们定了一个不可忽视的要求——至少运用两种修辞手法，目的在于增加创作的难度，而这个难度也不是为难而难，因为离开修辞的对联，毫无咀嚼，不重视修辞修养的联家也很难让自己的联语出彩。

    三、名著联
    一个人的对联，要整体富有魅力，离不开丰富的学识，多读名著，无疑有益于拓展对联作者的视野，这次斗联赛，并不是为某一个专用点撰写对联，而是考察联友们的综合素养。在两个名著的选择上，我们选择了20世纪中外两个著名小说家，美国的欧内斯特·米勒·海明威与中国无锡的钱钟书的《老人与海》与《围城》，应该说这两部作品与这两个人都具有代表性，能否写好，就看选手对作品与人物的“阅读”与概括能力了。
    《老人与海》简介：
    《老人与海》是美国作家海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。
    该作围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述。它奠定了海明威在世界文学中的突出地位，这篇小说相继获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。
《老人与海》故事的背景是在20世纪中叶的古巴。主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫，配角是一个叫马诺林的小孩。风烛残年的老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，但他仍不肯认输，而是充满着奋斗的精神，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往海里走，老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，左手抽筋，他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但许多鲨鱼立刻前来抢夺他的战利品。他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。结果，大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上，只好从梦中去寻回那往日美好的岁月，以忘却残酷的现实。

    《围城》简介：
    《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。 《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话（忽略其言语），《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。


    附录“开先杯”斗联赛第五轮（半决赛）题目：
    9月11日半决赛（八进四）第一组
    第一题：根据席慕容 《青春》之诗意撰联
    要求：
    1、单边字数不得超过25字
    2、符合联律，古今音均可，不得混用。

    第二题：题写网络词汇：马甲
    要求：
    1、必须用两种对联修辞手法。
    2、符合联律，古今音均可，不得混用。

    第三题：题写名著：海明威《老人与海》
    要求：
    1、切合小说创作主题。
    2、符合联律，古今音均可，不得混用

    9月12日半决赛（八进四）第二组
    第一题：根据歌曲《听见下雨的声音》的歌词意境撰联
    要求：
    1、单边字数不得超过25字
    2、符合联律，古今音均可，不得混用。

    第二题：题写网络词汇：灌水
    要求：
    1、必须用两种对联修辞手法。
    2、符合联律，古今音均可，不得混用。

    第三题：题写名著：钱钟书《围城》
    要求：
    1、切合小说特点。
    2、符合联律，古今音均可，不得混用

高原汉子

联题，缘何而来

           ——“开先杯”斗联赛出题思路概述之六

    文\张兴贵 汤洁

    连续燃烧了两个多月的烽烟，终于在9月13日熄灭了，备受联界关注的“开先杯”首届斗联赛决赛，吸引着众多人的目光，这些目光，将聚焦到决赛的四道题目上。无需讳言，这次比赛的题目，一路走下来，普遍受到喜欢，这对我们出题人来说，既是一个兴慰，也是一个考验，决赛的题目非同小可，不能大意，一旦题目有了失误，将是无法弥补的遗憾，因此，出题人可以说是绞尽了脑汁。
    体现这次旷日持久的比赛的特点，是决赛的四道题目的准绳，有了这个准绳，具体的题目就有了依据，为了体现真正的“精彩对决”特色，决赛的题目增加到四题。下面分而述之：

    第一题：根据中国书法申遗宣传片撰联：中国书法
    要求：
    1、不得犯题
    2、符合联律，古今音均可，不得混用。
    “斗”是智慧与功夫的较量，连续两个多月的“斗联”，是联友们综合素养的较量，说一句讲究变化莫测并不为过，这是这一道题要表现的理念。那么，用哪一个载体体现这一理念呢？我们想到了中国书法。众所周知，中国书法是四大国粹之一，是中国文化的典型代表，中国书法从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。几千年来，中国书法名家辈出、诸体生辉，变化多样，妙趣横生，而中国对联是世界上独一无二的文学体裁，对联的发展史，其实也是变化无穷的，得其精髓的联家，必然是十八般武艺样样精通，能够用对联阐释中国书法的魅力，自然功夫了得，敢于一“斗”，这就是这一题的来源所在。

    第二题：题写《中国楹联报》
    要求：
    1、  必须是三柱联；
    2、  单边字数15字以内（含15字）
    3、符合联律，古今音均可，不得混用。
    这次比赛，《中国楹联报》是主要组着者之一，它从创办以来，为中国楹联的繁荣发展做到了有目共睹的努力，为联友们提供了一道道精神美餐，对此，参与比赛的联友自然应该牢记在心，这就是选择题写《中国楹联报》的原因所在。不过，如果仅是简单、普通的题写《中国楹联报》，就显得没有挑战性去趣味性了，所以，出题人想到了历史上曾经有过的三柱联，它承载着中国对联人的智慧，用三柱联题写《中国楹联报》，既有意义，还有技艺，难度自然上来了，能够写好就是高手。

    第三题：我笔写我心：给自已
    要求：
    1、不得嵌自己名字
    2、符合联律，古今音均可，不得混用。
    文人们有一句口头禅——我笔写我心。一路“斗”下来，参赛者写的都是别的事物、别的人，可以说是为他人做嫁衣。我们在决赛中出了这道题，目的在于让选手用自己喜欢的对联这种文学体裁，审视自己，展示自己，践行“情动于中而形于言”这一文学理念，别无他求。

    第四题：参加“开先杯“斗联大赛之感想
    要求：
    1、  本次斗联大赛，赛制、出题、评选都是一次全新的探索，就此写出所感。
    2、符合联律，古今音均可，不得混用。
    这一道题应该说是水到渠成，让联友为这个活动做一总结，当然这一总结要融合自己的感受与体验，能否在联语中体现这次活动的“全新探索”性质，是这道题的重点，因此在创作要求中特别加以说明。

    “开先杯”斗联赛终于结束了，我们的出题思路也全部公开了。在整个出题的过程中，我们的题目，始终体现着探索性。我们融合了诸多常见的对联类型，涉及到文化的诸多领域，其目的在于用实际印证一个事实——万事万物都可以用对联表现。当然，我们不回避一个初衷——力争让参赛者没有借鉴，只有这样，才能考察出参赛者真实的独立创作能力。
    我们的理解是，任何题目本身没有难易之区别，如何写好一个题目，才是能力与水平的较量，当然，这次活动所有题目的设定，有的附加了要求，一是为了考察选手的审题意识，二是为了增加难度，拉开档次。
    既然是探索，就要走自己的路，这一天路是否可行，我们不能自我下结论，留给联友与时间去做评价吧！
    让我们期待第二届、第三届斗联赛吧！