楹联同题：竹杖芒鞋 主评 徐玉基 主审 方留聚

晨曦深处

楹联同题：竹杖芒鞋



主评 徐玉基


主审 方留聚



主评综述：本期主题《竹杖芒鞋》，给联友带来新的挑战。因为涉及的事物，现代人特别是城市人不太熟悉，百度上资料也稀缺。本人因长年与芒鞋竹杖作伴，故此非常熟悉。我不但多年穿草鞋，还自己编草鞋，穿烂的草鞋无数。小时常持竹杖，或借之登山，渡水，打蛇，拨草，寻蕈等。芒是禾本植物统称，芒鞋可有多种原料编成，例如苏轼就有一双“棕鞋”（竹杖棕鞋不用扶），那是芒鞋中的名牌。大多数人穿的是稻草编成的草鞋，具有轻便、防滑、透气、价廉等优点，自己编不花一文钱，适合农民穿着。古代制造水平不高，长途跋涉或雨雪天气，适合的只有芒鞋了。至于竹杖，并非只是老年人借力，其用途繁多，例如夏日登山，常持一根竹杖，打露水，驱蛇虫，遇险可探，都是那个时代出门必备。竹杖具有质轻，柔性、方便、取材容易，成本低廉、用途广泛等优点。关于芒鞋，唐代芒鞋道人有《芒鞋诗》曰：“芸鞋织得甚坚牢，万两黄金价不高。当时不听妻儿语，跟我蓬莱走一遭。”西晋诗人傅咸有《邛竹杖铭》：“嘉兹奇竹，质劲体直。立比高节，示世矜式。”

如果我们认真研究古人对竹杖芒鞋的描述和阐发，发现这两样简单事物中蕴藏着极其丰富的内容，当然他们抒发的是圈子中人的见识和感情。例如唐代诗人白居易《独行》：“闇诵黄庭经在口，闲携青竹杖随身。”竹杖还是赠人之珍物，诗中多有描写。如孟浩然“赠君青竹杖，送尔白蘋洲。”李嘉祐“骚人誇竹杖，赠我意何深。”苏轼诗中至少有11首写到芒鞋，7首写到竹杖，如“芒鞋青竹杖，自挂百钱游。”“芒鞋竹杖布行缠，遮莫千山更万山。”“藤梢橘刺元无路，竹杖棕鞋不用扶。”最著名的是那首《定风波》，据《东坡志林》记载:“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”他与朋友一班人是去看田的，路遇大雨，他独不觉，已而遂晴，遂作此词。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”表达了他对人生的豁达态度，历来为人称道。

如果我们深刻理解了芒鞋竹杖中的深刻内涵，写联当思路开阔，层楼更上。此次征联出现不少好作品，全方位多角度地演绎了主题。但有相当部分作品离题现象严重，虽然撰联不拘一格，但把握主题是不可忽视的。有的联写旅游、写人生、写心路、写苦斗，就是看不出与芒鞋竹杖的联系。还有一种现象是过去少有的，即半副离题，上联写完了芒鞋竹杖，下联就写其它的，全联构起来，主题转移了。我们不妨读一下“芒鞋道人”的《芒鞋诗》，除第一句点题外，其它都未写芒鞋竹杖，但句句不离主题，这或可是我们值得学习的。

另这次征联在文字上错误甚多，有10副将“杖”写成“仗”，重字错误达11副，这在过去少见，看来还是要慎重、仔细。

共收164副，评出优秀8副，入围145副，淘汰11副。许多联从联艺上来说，达到优秀水平，但在切题上略逊，故未选为优秀。









优秀作品：8副



吴立新  青海西宁

空灵识贯休，千里风尘轻蜀道；

洒脱推苏轼，四年烟雨醉黄州。

简评：此联没有直写芒鞋竹杖，但内容与之息息相关。贯休是五代诗人，是古诗中较早写芒鞋竹杖的诗人，对后世影响很大。如“头巾多酒气，竹杖有苔文。”“芒鞋竹杖寒冻时，玉霄忽去非有期。”“金脉火初微,开门竹杖随。”他画的《十六罗汉·诺距罗图》，罗汉手持竹杖。他一生耿直，不畏权势，在晚年回到蜀地，故上联写出了他的“空灵”。苏轼在谪居黄州写下《定风波》，芒鞋竹杖成为名句，故洒脱名符其实。见此联，似看见诗人于蜀道之上，烟雨之中，脚穿芒鞋，手持竹杖，不畏艰难，笑对人生，那种旷达的心胸，洒脱的身影，表达了一种自信和力量。作者深得撰联三味，探微于无形之中，值得学习。



肖德飞  湖南临武

心迹双清，竹杖扶弯书岁月；

江川并美，芒鞋踏破觅山河。

简评：上联的心迹，当是心中的情绪，下联的江川，当是眼中的美景。书岁月，包含了人生路上的奋斗、艰辛、苦乐、成就等等，内容丰富。扶弯用词大好，竹杖是扶不弯的，弯意在持久、用力。下联的觅山河，不仅是游览祖国的大好河山，更多的是志在四方，艰苦奋斗，建功立业。由此，围绕主题，一副笑对人生，不辞劳苦，书写历史的联作，给人以向上、积极的力量。感觉江川与山河距离过近，似可换成更贴切而合适的词。



谢应来  湖南岳阳县

纵境遇崎岖，时遇风霜，凭竹杖随身何所惧；

因心存美好，志存高远，任芒鞋裹足我前行。

简评：上联写人生际遇，任他道路崎岖，风霜扑面，有着苏轼 “一蓑烟雨任平生”的勇气；下联写心路历程，无论艰难险阻，有着贯休“芒鞋竹杖寒冻时”的坚韧性格。将芒鞋竹杖与人生路程紧密联系，有实有虚，从而将物象转化为一种意象，着意于主题的升华，取得成功。



李家桥  湖北武汉

穿之护脚，扶此稳身，犹裹雪生花，占得平安随一路；

漫以寻春，轻而胜马，任跋山涉水，行将美好阅千年。

简评：不着一字，尽得风流，联中未有题字，但句句扣题，提倡这种楹联写法。上联写鞋，下联写杖，有着律诗的手法，一句起，二句承，三句转，四句结，顺畅而轻灵。两结句犹有余味，虽历经以千辛万苦，穿着芒鞋，安得畏惧行路难；有竹杖助力，留下美好的意境，千年让人称颂。当年贯休、苏轼的随身之物，如今虽已退出历史舞台，然化作人们赞美的意象，也激励着在奋斗中前行，有着积极的意义。裹雪生花，形象鲜明，意在指芒鞋上裹满了雪，象绽开的琼花，于艰苦中见到光明。



刁  宁  辽宁沈阳

立凭劲直，踏以软轻，惟期探梅访鹤，邀月停云，千里且赊窥道味；

但爱泪斑，何求珠履，不羡纡紫怀黄，博名攘利，百钱自挂养天真。

简评：两起不凡，一劲直，一轻软，看似反差极大，而密切地融合在一起，形象化地揭示了人的性格；一泪斑，指湘妃竹，毛泽东诗“斑竹一枝千滴泪”即指此。古人多有以竹杖相赠，如杜甫赠桃竹杖，皎然赠实心竹杖，卢纶赠斑竹杖，李嘉祐赠斑竹杖，刘禹锡受赠斑竹杖并有诗“一茎炯炯琅玕色，数节重重玳瑁文。”一指反朱履而用之而言芒鞋。此二物象化作意象，用得大好。三四句承上启下，到结句引向高潮。芒鞋竹杖行千里，不仅游览大好河山，最是探索真理。道味，既指超凡出世的情志，也指文章的内容与文辞的色彩，均很贴切。“百钱自挂”出自苏轼句“自挂百钱游”，
陆游亦化用：“南山老翁亦出游，百钱自挂竹杖头。”全联内涵深邃，用词典雅，用典贴切，为联作增色不少。



何耀民  江西修水

携苏子豪情，杖叩春秋，啸雨吟风凭坦荡；

抱谢公逸趣，鞋量海岳，烹茶煮酒任逍遥。

简评：苏子即苏东坡，苏轼钟情芒鞋竹杖，诗文中多次提及。谢公即谢灵运，发明了“谢公屐”，是一种木底的鞋子，我也自制自穿过木底鞋，，很是有趣。虽然谢公屐非芒鞋，但一个“抱”字，便与芒鞋发生了联系，芒鞋与谢公屐有着异曲同工之妙，可见作者匠心。杖叩春秋，鞋量海岳，此二句气魄宏大。一时间一空间，人生就凭着芒鞋竹杖在这二维世界中拼搏，要的是那一股精气神。结句延续升势，坦荡与逍遥，道出了主题的意旨。感觉下结稍弱了一点。



余根长  安徽黄山

家无长物，竹杖随身持晚节；

路有不平，芒鞋为底守初心。

简评：作者以平常人写平常事的心态撰联，平淡而见奇崛。家无长物，一根竹杖也能保持节操；世路不平，一双草鞋亦能跋山涉水。写来轻松，而愈见沉重，因为人生要做到持晚节守初心之不易。贫亦难，富亦难，进亦难，退亦难，学竹杖、效芒鞋，难亦不难。作者感悟人生得此佳句亦不难。



刘盛烜  湖南岳阳

痛悼严亲躬竹杖；

沉思苦辈履芒鞋。

简评：这副联平淡无奇，选优是看中了它的感情深厚，作者以自己的眼光写亲身的感受，读来令人感动。将芒鞋竹杖与先辈的经历结合起来，有血有肉，有气有神。严亲，父母或单指父亲。躬，弯曲身体。履，走，此二词均作动词。读此联似看见父亲拄着竹杖站立村口，先辈穿着草鞋干着苦活，而引起痛悼、沉思，心情沉重。“严”字和“苦”字炼字用心，感情色彩浓厚。虽七字短联，但内涵丰富，在作品中别具一格。





入围作品：145副



宋  臣  黑龙江肇源

迎风沐雨，踏野激情，留连绿水追苏影；

忘我无私，爱国尽力，保护青山有宋功。



孙汝瑛  吉林扶余

踏鞋轻似马，学东坡，闲情览胜游山水；

撑杖快如仙，追太白，野趣寻诗访草花。



李玉蕊  唐山

贪山水斜阳，竹杖迟迟不肯去；

悟因缘妙法，芒鞋踏踏又重来。



卫  国  河北邯郸

为爱鸟声，看芒鞋踏破山中岁月，得随缘放旷，自学古贤，不慕荣华，松月幽怀堪有我；

欲留花气，听竹杖敲开谷底烟云，教任性逍遥，唯追野鹤，当甘淡泊，水云雅趣更无谁。



遆哲锋  北京丰台

题竹杖芒鞋

曾襄伴先贤，四海泛槎，三山作顶，风云变幻澄明鉴；

幸呵擎赤帜，长缨缚虎，簇彩携英，圃苑争妍本色真。



彭小峰  重庆开州

折枝作杖，系草为鞋，试将满腹悠闲，寄与佳山水；

世路艰难，生涯困苦，尽把万般纠结，来寻古圣贤。



庞晓洲  河南驻马店

湘赣组成起义军，铸井冈魂，策竹杖作调研访察，马列诞山沟，一论拨开南国雾；

谁人跳出周期率，应窑洞对，穿芒鞋建民主政权，治平经试验，群英赶考北京城。

(一论，指马克思列宁主义理论)



黎玉聪  海南乐东

挥竹杖，驱芒鞋，越岭翻山轻胜马；

带诗囊，披野服，追蜂逐蝶乐如仙。



赵宝成  辽宁建平

不惧霜凝竹杖，涉万水，走千山，脚快生风轻胜马；

任凭雨浸芒鞋，访名川，探古迹，心舒乘梦乐如仙。



周  钧  江西余干

玉局先生，宦海沉浮，遇雨沙湖道，竹杖芒鞋尤自在；

香山居士，天涯沦落，听歌湓浦江，秋风明月更逍遥。

注：玉局先生即苏东坡，因其曾任玉局观提举，后人遂以“玉局”称之。

10



王长城  河南三门峡

杖立千寻岳；

鞋行万里程。



田兴隆  湖南岳阳

芒屣与君上赤岩，不负康公约，犹居蓬岛；

直兄扶我登天姥，且同太白游，再话瀛洲。

康公: 谢灵运袭封康乐公，称谢康公。

直兄: 竹杖别称。



冯玉彦  辽宁大连

风雨荒寒，鞋本无私趟信念；

人生起落，杖能助梦壮情怀。



黄丽君  湖南郴州

竹杖芒鞋行万里，

布衣赤胆揽千寻。



王  衍  广东阳江

花鸟惹闲愁，满目河山，凭谁指点；

烟霞添逸兴，一川风月，任我驰驱。



石安辉  河南三门峡

闲敲静谧山林，咏清幽溪涧，旷达峰峦，当朝游水寺，暮宿沙洲，乐撑天拄地逍遥在；

绝胜喧嚣车马，远高上庙堂，烦劳案牍，任贬谪乌台，豪雄赤壁，醉沐雨乘风浪漫行。



杨学敏  天津津南

缱绻家山，踏青杖竹寻诗料；

流连岸柳，拾翠拖鞋入画廊。



吕鹏飞  新疆乌鲁木齐

屡作山游，期曲洞寻幽、松谷凭栏，一双草屐量天下；

尝为海客，任危峰赏翠、梅亭览胜，终日葛巾行世间。



熊  虎  湖北荆门

拄终南竹杖，著蓬岛芒鞋，赏心游九万里河山，回望汉唐生意气；

听太白放吟，诵东坡壮赋，把酒对几千年风雨，浅斟岁月振精神。



谢卫明  湖南长沙

立于世当怀敬畏虚心，坚强劲节，竹杖修身，万里河山凭我走；

行在途总有风中荆棘，雪上崎岖，芒鞋开步，四时景色任君游。

20



吴岱宝  陕西宝鸡

万里独悠游，竹杖有声，九夏湖山资啸傲；

千寻堪俯仰，芒鞋步月，一襟风雨任驱驰。



赵惠斌  新疆乌鲁木齐

竹杖芒鞋，一蓑烟雨，看云卷云舒，觉悟人生成旷达；

儒风道骨，几度沉浮，观潮升潮落，体勘事理养情操。



邢少华  海南乐东

举红旗，着芒鞋竹杖，越水翻山，万里长征匡古国；

怀赤胆，餐野菜麸汤，攻关夺隘，三军善战创新天。



李彦民  黑龙江哈尔滨

数载光阴，芒鞋行往事;

半生 游记，竹杖点新诗。



颜秋生  湖南衡阳

纵宝马香车，到得山前，芒鞋竹杖当为胜；

向春风化雨，出归日后，使命初心常抱真。（旧韵）

“一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”



李利坤  湖北枝江

轻盈胜马；

自在如仙。



范  荣  山西偏关

风雨欣迎，芒鞋不阻青云志；

精神耸立，阔步前行大路天。



毛利民  河南洛阳

芒鞋蹚出光明路；

竹杖敲开幸福门。



郭牧苑  山东临清

竹杖巍巍轻似马，风雨无惊，踏尽人间千古浪；

笀鞋落落醉如仙，哀荣有乐，留将世上万般情。



余振东  湖南岳阳

持竹杖，履芒鞋，走进崇阿，踏遍山川观胜景；

听林涛，看瀑布，寻求豁达，敞开丘壑纳浮云。

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周水江  湖南

竹杖擎天，阅历史传承，何处不留田父迹？

芒鞋踏地，悟人生变化，斯时莫测帝王心。





徐延利  新疆乌鲁木齐

万里巡游增见识；

五车学富建功名。



李存固  北京东城

借东坡杖屣，迎赤壁雪涛，恋西湖烟雨，听南海椰风，舒也，尤欣壮意填膺，皆于静气平心处；

寻李白襟怀，对匡庐飞瀑，攀蜀道危岩，揽天山明月，乐哉，更感豪情扑面，尽在登高望远时。



张立国  黑龙江巴彦

一柱凌风，竹杖敲云撑海日；

两只逐月，芒鞋踏浪走天涯。



傅青松  天津河东

踏破芒鞋寻胜景；

抛开竹杖定新词。



孙传友  贵州湄潭

竹杖闲持凌万水，

芒鞋轻踏越千山。



侯伟鹏  湖南岳阳

扶老帮残彰亮节；

踏泥履石展雄风。



张修广  山东沂水

古代出游必备，两物神奇，趋向人间多故事；

昔时行乐依安，诸文灵圣，咏吟韵里自风流。



黄已力  广西岑溪

足底芒鞋，穿梭风雨寻芳草；

手中竹杖，抒发情思展壮怀；



朱子基  广东紫金

钟爱幽溪，竹杖频描诗画意；

静生秘境，芒鞋漫步水山间。

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李伯云  安徽宿州

手持竹杖，登千峰绝壑，听叱石崩云，泉瀑松涛，都在心中成小事。

脚踏芒鞋，量万里长征，看飞桥渡水，雪山地草，尽收眼底起微澜。



李荣明  黑龙江牡丹江

何妨风雨，放眼北疆，竹杖三山游万里；

不畏雪霜，聚焦南国，芒鞋四海踏千秋。



易永树  浙江平阳

竹杖倚风，人饥马瘦，一片雪山红日照；

芒鞋踏水，昼冷夜寒，无边草地黑云飞。



陈  霞  贵州

亮节高风，携手同行千里路；

微身壮志，连心并进两条舟。



赖家福  福建德化

竹杖轻轻，敲动山云开画卷；

芒鞋步步，踩深松径入诗情。



关胜斌  黑龙江绥化

云影轻摇，香风扶竹杖

莺声渐远，晓露润芒鞋



王万平  安徽芜湖市

芒鞋踏露行，漫步山川堪养性；

竹杖临风驻，怡心景物可涵情。



李自龙  湖北麻城

芒鞋踏路悠闲曲；

竹杖登山断续图。



龙江林  广东德庆

竹杖一根，偏爱登峰造极，尽览群山景色；

芒鞋两只，尤欣涉水爬坵，全收万里风光。



陈兆明  安徽寿县

招我青山，几度相催资竹杖；

羁心俗累，今朝得解曳芒鞋。

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马  英  上海浦东

踏破山头行胜马

骑归葛水化为龙



赵晓生  河北邢台

策竹杖而行，踏芒鞋而越，草地雪山视等闲，万里长征开气象；

弘雄师之志，解民族之危，围追堵截情依旧，千秋壮举砺精神。



张福生  北京

竹杖丈量千里路；

芒鞋踏遍万重山。



李  宏  甘肃甘南

沙滩竹杖两行半；

雪地芒鞋百里残。



韩 涛  海南文昌

竹杖敲开舒碧野；

芒鞋踏破有新天。



刘建华  青海西宁

品尝雨雪千般苦；

指点江山万里程。



杨来征  河南三门峡

心游万里，志在千山，竹杖芒鞋当可至；

眼底清通，人生旷达，香车快马反难安。



李传春  河南通许

持竹杖何为？撑天柱地，纵雨骤风狂，无惧矣，

穿芒鞋作什？踏雪踩泥，任阴来晴去，坦迎之。



王海英  黑龙江海林

历尽风霜，不改初心，持竹杖堪登绝顶；

拨开荆棘，长存远志，踏芒鞋亦上高楼。

60



吕运祥  山东临清

竹杖芒鞋，一壶山水斟诗意；

粗缯大布，半世风霜淬本心。



郑玉桥  天津

竹杖芒鞋，黄州被贬怜苏轼；

纶巾羽扇，赤壁凯旋颂孔明。



郭来俊  天津河西

手扶竹杖，伛步云峰，放眼观天下；

脚踏草鞋，悠歌山涧，纵情唱世间。



程文友  天津河西

古惯漫游，山水平原高品踩；

人习常用，众民胜马乐鞋穿。



周田太  福建宁德

千秋壮举，万里长征，草鞋柱杖驱倭寇；

一路凯歌，满怀信念，小米步枪胜匪军。



卜祥杰  辽宁阜新

竹杖在心，堪助我奇峰揽胜；

芒鞋带梦，莫惊他长路劳身。



祁国雷  内蒙古乌兰察布市

竹杖驱云，极目凭高天下小；

芒鞋踏燕，御风揽胜大河清。



王兴平  河南济源

竹杖挥春，扶老助残承好事；

草鞋享誉，长征抗战载奇勋。



刘邦辉  河南卢氏

之白首且从容，叹昆仑气概，图吴楚千峰，登临剑阁，奔走玉门，其如天地阔，倾肝胆百回，甘秋瑟瑟、夜沉沉，芒鞋跃跃三湘异，胸中皆激荡；

历红尘多坎坷，承苏子风流，驾江湖一叶，南极羊城，北行紫塞，弗论庙堂高，问烟霞几许，任雨潇潇、霜渺渺，竹杖摇摇五岳轻，脚下尽苍茫。



孙  梅  黑龙江绥化

竹杖敲石，悦耳清心惊岁月；

芒鞋踏雪，空身轻步览风烟。

（新韵）

70



付志稳  湖南浏阳

千山踏遍谁为伴；

万里若轻我仗君。



葛淼新  湖北鄂州

烟雨鉴平生，任芒鞋寻九曲，竹杖履三州，赤壁风流悬二赋；

文章留旷达，便庙幄怅黎民，江湖忧社稷，红尘肝胆照千秋。



汤建农  湖南浏阳

脚着草鞋，游山玩水吟风月；

手持竹仗，结伴观花赏蝶蜂。



李秀珍  辽宁

持杖穿林，金风玉露秋光画；

着鞋踏岭，红叶黄花爽气迎。



李秀廷  山西

华发壮心，跻险谁言凭竹杖；

穷奇极丽，踏芳自信有芒鞋。



黎炳财  湖北孝感

竹杖孕心诗，万水量来追鹤梦；

芒鞋添脚力，千山踏过觅桃源。



成慧萍  湖北

安车大马显荣勋，宠辱无常，苦雨凄风寒意起；

竹杖芒鞋连地气，阴晴不惧，穷乡僻壤好诗寻。



池国庭  福建福州

越岭翻山轻胜马；

踩荆挡刺义无她。



张金豹  山东乐陵

芒鞋踏遍九州土;

竹杖挑开五岳云。



杨自明  湖南岳阳

莫道无奇，看漫漫长征，竹杖红旗辉草地；

何疑有假，读煌煌党史，芒鞋白雪映岷山。

80



蒋振宏  福建三明

竹杖抚平心世界；

芒鞋踏破古山河。



李安林  陕西宝鸡

任尔狂风骤起，凋红谢碧，何妨我长啸徐行，一蓑烟雨浑无惧；

看吾胜地漫游，移步当车，不羡他荣华富贵，万里山川自可亲。



杨晓艳  河南洛阳

筇轻可倚，履软宜行，当烟雨一蓑，翠微绿浦逡巡遍；

笼槛难囚，俗尘不染，任清风两袖，溪壑浮云次第生。



吴静荣  黑龙江哈尔滨

世路沉浮，竹杖随身勤助力，风雨如常，从容快意平生志；

人间忧乐，芒鞋作伴胜萦怀，烟霞自是，潇洒含情旷代心。



申衍斌  山西绛县

热爱自然，追求生活，乐披风沐雨，涉水爬山，赏旖旎田园，缠绵禽鸟，悦目爽心开镜界；

品尝冷暖，体验艰辛，喜护草扶花，逗虾击石，感巍峨峭壁，浩荡林涛，穿云破雾悟浮沉。



安万红  贵州思南

际遇沙湖，曾助东坡轻胜马；

搀扶暮老，也能健步快如风。



张  涛  陕西宝鸡

两片芒鞋何惧雨；

一根竹杖怎忧风。



马永平  河北唐山

轻装简备，醉春红夏翠，赏秋菊冬梅，一路风光心不老；

渡水攀山，觅诗与远方，任身居何处，平生烟雨梦依然。



谢守忠  湖南岳阳

看似平凡却不平凡，昔伴毛公征万里；

说其贵重还真贵重，将同军博耀千秋。



李孟武  河南登封

四时八节，万水千山，画稿入胸挥竹杖；

古道长云，粗衣陋食，诗风寻眼踏芒鞋。

90



陈天雄  湖南岳阳

芒鞋护足，竹杖支身，风雨无惊心有寄；

纸帐如何，蒲团亦是，光阴不负日常新。



张军荣  湖南聂市

竹杖行山观雨叶；

芒鞋踏地掘东坡。



万  军  湖南岳阳

竹杖正扶身，越春夏秋冬，漫草丛中敲落露：

芒鞋偏险道，行高低远近，虚崖壁上不溜冰。



黄炎武  湖南岳阳

脚踏芒鞋，踏去穷山恶水；

手持竹杖，持来亮节高风。



杨开荣  湖南岳阳

竹杖天涯无险道；

芒鞋海角有知音。



李春林

手持竹杖随时走；

脚踏芒鞋遍地游。



冯永强  河北邢台

鞋穿风雨，杖点江山，安步当车观胜景；

潇洒旅途，从容过客，放歌对酒任平生。



赵良培  安徽合肥

乐意无穷，芒鞋走遍天涯处，为贪山水异乡游，云霞是梦；

兴怀未尽，竹杖吟成世事情，但惜风光平野醉，雨露垂声。



邹光龙  湖南岳阳

竹杖扶身观世界；

芒鞋护足踏春秋。



李小杰  江西石城

游泰岳名川，西湖景色，四面青山收眼底；

醉人情物俗，北国风光，千秋绿野入心头。

非写竹杖芒鞋。

100



杨兴满  贵州遵义

冬去春来探丽景；

山青水秀步鹏程。

非写竹杖芒鞋。



刘奎礼  黑龙江兰西

脚下生风，穿山越岭凌云爽；

心中有画，咏志抒怀伴梦香。

非写竹杖芒鞋。



路 辉  河南三门峡

五千年岁月，宫商角羽，秦汉宋唐，竹杖从来轻胜马；

九万里河山，短信长城，南沙北斗，芒鞋岂止快如龙。

虽有芒鞋竹杖二词，内容偏离主题。



吴金城  天津河北

风摧竹杖，雨打芒鞋，越岭翻山轻胜马，精神驱逆境；

身避豪车，足登革履，怜贫恤老懒如猫，纨绔荡游魂。

逻辑有些乱。



王西川  河南三门峡

世多苦累忧烦，当能别屋登鞋，傲啸高吟寻快乐；

天有阴晴雨雪，何不抽身策杖，长游遍赏任逍遥。

合掌



黄保权  云南玉溪

胸怀家国，漫行天下，揽山色湖光，旷达神怡，竹杖留痕诗袋满；

文字梦魂，频入云间，闻雨声花事，超然脱俗，芒鞋踏遍破友朋多。

粗心了，下联多出一字。



李显增  山东临清

平生潇洒，遮雨簑衣，竹杖芒鞋苏子态；

志在工农，长征铁旅，雄兵蓝缕赤旗神。

下联游离主题。



李振学   河南三门峡

凭竹杖芒鞋，泥丸风霜横脚下，教谁怕；

向繁星北斗，山花烂漫俏丛中，任我行。

丸，古今皆平。



刘素丽  河南三门峡

迷柳暗花明一路，沐清风，寻胜境，任逍遥，畅怀山水；

揽亭台楼阁千重，追野鹤，醉闲情，斟豪迈，逐梦云天。

联虽好，但非写芒鞋竹杖。



胡向阳  浙江永康

济天下，穷独身，追光逐梦；

悯苍生，爱满路，啸月饮风。

非写芒鞋竹杖。

110



周再均  江苏如东

信步闲游，轻松无比，简简单单非作假；

随心偶得，快乐有加，平平淡淡乃为真。

非写芒鞋竹杖。



吴  比  黑龙江伊春

难忘初心，竹杖跨千山，拨开瘴雾升红日；

犹闻往事，芒鞋行万水，踏过惊涛见彩虹。

联语甚好，惜上下联未拉开距离。



傅士文  河北石家庄

走路无闲杖作犁，耕种风光一片；

移身有数鞋当尺，测量气象千重。

联好，惜未认真琢字。



呂龙霞  黑龙江大庆

背起行囊，乐水乐山，无限风光收眼底；

荡开思绪，经霜经雨，几多平仄化烟中。

非写芒鞋竹杖。



辛良锐  湖北武汉

岁月苍茫，踏遍河山轻胜马，偕君慷慨；

云霞烂熳，拄连天地笑迎风，共我从容。

避题字但以踏遍、拄连点题，以偕君、共我升华联意，有心了。



扈金海  山东临清

轻名淡利，寡欲清心，风雨闲庭持竹仗；

忧喜皆安，苦甘俱乐，阴晴信步踏芒鞋。

仗当为杖。



王永祝  广东五华

速度难如马，但多美景观，绿柳红花放胆欣，青山秀水宽怀赏；

心情却胜仙，因有奇姿见，弯溪曲径身前展，峭壁峻峰眼底收。

构思即有合掌思路。



焦婷婷  山西

竹杖芒鞋，柔风细雨山河醉。

荷衣野服，弱水寒云岁月吟。

构思时即有合掌思路。



柯惠南  福建漳州

心中无路鞋何用；

脚下有峰仗可扔。

能别出心裁，但有错字。



郭彦庆  河北新乐

著芒鞋，寻野径，悠闲踏遍九州土；

携竹杖，过溪桥，自在横挑五岳云。

踏遍，动补，横挑，偏正。

120



江深根  安徽池州

凭竹杖芒鞋，自可攀登、坎坷崎岖世路；

怀雄心壮志，必能开拓、辉煌灿烂人生。

下联游离主题。



杨亚平  陕西宝鸡

身残何惧，保尔海迪多靓丽；

路困无妨，擎苍看剑共苏辛。

非写芒鞋竹杖。



张永锦  浙江

浮生若梦，竹杖芒鞋修懿德；

往事如烟，蓑衣斗笠忆前尘。

分句句脚全仄全平。



叶劲榕  福建南安

同知苏轼趣，齐心不讧陪深悟；

亦领贯休情，矢志难移助漫游。

分句句脚全仄全平。

（新声）



张民江  河南三门峡卢氏

三犁冻雨，将军驻足扔扶杖；

万里烽烟，战士腾身靠草鞋。

分句句脚全仄全平。



刘秋生  江西宜春

登山涉水，全凭助力看风景；

出户行军，长恐留痕踏路程。

分句句脚全仄全平。



王礼坤  贵州湄潭

行泥路，支身依竹杖；

翻雪山，稳步靠芒鞋。

分句句脚全仄全平。



魏  飞  陕西咸阳

莫道烟波浩渺，渔舟野渡，雨霁云销，自有诗情画意；

却看天地苍茫，逸兴横飞，神清气爽，何妨竹杖芒鞋。

虽有竹杖芒鞋字样，但未紧扣主题。



孙淑英  山东临清

手撑杆杖戏风雨，洒洒潇潇游世界；

脚踏芒鞋趟泞泥，方方正正写人生。

分句句脚全仄全平。



紫丁香  内蒙古

浮世维艰何足道？放怀于千叠烟霞，四围绿翠；

流年莫测亦堪期，逆旅有芒鞋竹仗，俯岳登峰。

错字。

130



陈守广  山东临清

芒鞋三千里，文章、书画、诗词三千里；

竹仗十余州，医药、珍馐、水利十余州。

错字。



杨学印  山东临清

老翁游宛园，竹杖芒鞋凭借力；

学子写诗赋，佳词妙句赞沙丘。

借力，动宾，沙丘，偏正。



石卓娅  河南三门峡

悲欢在我，风雨由天，芒鞋一对走千里；

富贵随缘，功名任运，竹杖半根爬万山。

注意用词合理性，鞋无一对之称，竹杖半根无所用。



邹学权  广东徐闻

霞客周游，万里山川留足迹；

板桥漫洒，千张书画有声音。

非写芒鞋竹杖。



王学范  湖北十堰

竹仗支身郊外游，赏汉水波清、江船帆白;

芒鞋着足峰巅上，听松涛阵阵、鸟语声声。

错字。



徐斌恒  天津河东

失败成功，淡泊名利；

挫折痛苦，笑对人生。

非写芒鞋竹杖。



刘维国  甘肃舟曲

拓展心胸，一根竹杖游山岳；

放飞理想，两只茫鞋泛海湖。

错字。



李善奇  湖南平江

手持竹杖，将身倚靠思父德；

足着芒鞋，举步停迟泣亲恩。

分句句脚全仄全平。



张淑梅  河南三门峡

此生何所求，两袖清风淡泊心，书山诗径，脚步从容，踏雪寻梅多少次；

晚景本无寄，一头白发逍遥杖，霜色菊篱，阳光不老，凝柱循楹古今吟。

失律，二词调换位置即可。



王飞鸿  河南三门峡

权势若高楼，富贵似浮云，看他倒塌，看他消散，钟鸣鼎食难长，万事终归尘土；

蜗居堪落脚，布衣能蔽体，任我贫寒，任我卑微，淡饭粗茶可饱，穷生尽付逍遥。

非写芒鞋竹杖。

140



吴会学  山西运城

长河万里遥，芒鞋步履新天地；

沧海千层锦，竹杖代乘老凤车。

两结对仗不工。



陈昌年  江苏如东

绝顶跻攀，欣芳草葳蕤，云峰胜处无穷趣；

长途跋涉，正惠风和畅，涧水佳时分外幽。

非写芒鞋竹杖。



杨明星  山西绛县

穿草鞋越岭，柱竹仗翻山，万里长征标史册；

吃小米杀敌，凭步枪倒蒋，八年抗战铸丰碑。

错字。



徐清廉  湖南安仁

轻装自可戏风雨；

残月也能成画图。

非写芒鞋竹杖。



史月华  山东济宁

浪迹天涯外；

醉心山水间。

非写芒鞋竹杖。

145



淘汰11副



王家祥  天津南开

风雨历人生，顺逆自如，竹杖芒鞋苏子步；

知行逢际遇，追求渐进，苦舟勤径学人阶。

重字。



张项学  河南三门峡

心有此晴阴何惧，春敲石级，夏踏林阴，秀水名山留过客；

韵无斯豪壮怎成，苏轼词吟，贯休诗诵，儒风禅意寄流云。

联好，奈何重字了。



苏传国  湖北松滋

竹杖一根，扶我穿山越岭，胜骐骥腾飞，烟雨蚀侵何所惧；

芒鞋两脚，用它拓路蹚河，踩山川足下，东坡蝶变始黄州。

山重字。



孙景新  吉林白城

红军不怕远征难，竹杖芒鞋轻胜蒋；

虎踞龙盘今胜昔，曾无一字不清真。*

*原句辛弃疾《鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫》：更无一字不清真。

一半以上为成句，两个不规则重字。



聂  丹  黑龙江大庆

豪放人生，旷达胸襟，一生烟雨芒鞋远；

云飞野径，风吟大雅，五岳山川竹杖开。


重字。



秦清华  山东临清

竹杖有情，雪山无畏，长征路上红军永在；

芒鞋无憾，草地有涯，百战丛中斗志长存。

重字。



李家孟  江西九江

乘风逐梦，志越千寻，芒鞋踏破山间雾；

踏雪寻春，身登万仞，竹杖撑开岭上天。

重字。



田论安  甘肃甘南

竹影扶疏踏秋意；

芒鞋踏破烟云间。

重字。



梅庆龙  陕西西安

二万里长征，壮志不渝，竹杖雪山登，草地芒鞋履，千山万水等闲过；

双百年擘划，航帆再启，咏梅卜算子，崑崙念奴娇，两赋三苏逊色多。

重字。



何  君  湖北鄂州

世事浮沉，烟雨平生，步履芒鞋犹裹雪，赤壁声名远，二赋留雄青史；

人生跌宕，文章旷达，烟霞竹杖更生花，红尘肝胆悬，千秋不尽风流。

重字。



陈晚圭  湖南岳阳

豪迈乐观，坚强沉稳，何妨坎坷舛途，吟啸徐行歌浪漫；        

身经风雨，面对枯荣，无论艰难困境，从容应对笑春秋。

重字。