灵光永现，隐者常来——楹联同题：灵隐寺 张项学主评

晨曦深处

灵光永现，隐者常来——楹联同题：灵隐寺 张项学主评
原创 大河风 中华楹联 2023-07-10 00:01 发表于河南



楹联同题：灵隐寺

      

主评：张项学



主审：方留聚



     灵隐寺，中国佛教古寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年(326年)，占地面积约87000平方米。 灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗"五山"之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居"东南之冠" 。清康熙二十八年(1689年)，康熙帝南巡时，赐名 "云林禅寺"。

      灵隐寺主要以天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。现任方丈是光泉法师 。

      浙江灵隐寺为全国重点文物保护单位 。







主评综述：

受方会长委托，我作楹联同题灵隐寺的主评。关于灵隐寺，创作前大家都深入研究了，这里就不再赘述。这次同题共收到176副楹联，从联作看，大家都能抓住灵隐寺的几个特点写得很到位，区别只在于对景的认知和感悟。依个人浅显的见解，经过筛选，选出6副优秀，具体特色见简评。从中发现有瑕疵的作品28副，主要是结构问题，个别也有失对、失替，语义不通，三平尾等现象，已经分别之处。入选142副。囿于本人水平和个人偏好，遗珠之憾，请联友包涵；错误之处，请联友指正。





优秀作品6副



石安辉  河南三门峡

鹫岭飞来，何堪飞去，无求便称心，万里西天同咫尺；

寺楼是隐，亦或是颠，知足能如意，千秋憾事尽须臾。

简评：写灵隐寺，自然离不开飞来峰，这一点联人都看到了，能从飞来峰悟出什么，这才是重要的。很多人进寺庙不是求财，就是祈福，能求来吗？联作者通过天竺国灵鹫山飞到灵隐寺的传说，点出了无求称心，不是吗？西天万里，有佛缘相牵，不也是咫尺之间吗！紧接着从“隐”字生发，结合济癫和尚的传说，点明福祸相依。这是一副既能反映寺的特色，又能劝人向善的好联。



吴荣照 广东汕头

喜一峰自启天关，移来上苑，教吾辈象外看云，溪边卜筑；

立百佛亦空觉路，历尽千年，问几人片时得悟，三昧犹明。

简评：同是写灵隐寺，这一联写得超脱，先是从飞来峰感思。无须经九九八十一难去取，它自个儿飞来灵地，给信徒们一个早朝晚拜的机会，这不也是该来不求自来吗！接着是感叹，飞来峰佛像过百，屹立千年，拜者千万，但真正能参透悟开，消除妄念者又有几人！这一思一叹足见联作者对景物的把握程度和佛缘的认知底蕴。



李家桥  湖北武汉

灵者禅机活泼，听钟响鹫峰，潮起钱塘，开窍冷泉飞慧雨；

隐之佛道精深，教风扶胜境，云参妙谛，藏幽净土领慈航。

简评：这副联抓住灵隐寺的“灵”和“隐”二字从上下联分别展开。人常说人杰地灵，建寺院自然要选聚合山川灵气的地方，隋朝姚察在《游明庆寺诗》中就有“地灵居五净，山幽寂四禅，”从一个侧面说明了地灵和禅的关系。上联实写，融合鹫峰、钱塘、冷泉以烘托“灵”，尾句的“开窍”和“灵”相呼应。下联虚写，以风扶、云参体现佛之隐深。首嵌“灵隐”两字也很自然。



王瑞华 辽宁

灵光永现，法雨频施，莫问佛缘何处是；

隐者常来，禅心顿悟，自知慧眼此间开。

简评：这一联也从灵隐二字着眼，但有它自己的独特思路。上联侧重于说“灵”与“缘”，此地灵，连西天的灵鹫峰都飞来此处，怎会不灵，到此处也就无须问有缘无缘。下联侧重解“隐”与“开”，只有先隐，潜心向佛，就会禅心自悟，慧眼自开。



王  衍  广东阳江

峰能飞处自然灵，直引得慧理开山，光泉掌印；

心若安时何必隐，试看取赐田梁武，题匾康熙。

简评：这一联不长，但包含的信息量蛮多。上联也说“灵”，从灵隐寺开山祖师西印度僧人慧理和尚，到现在的方丈光泉大师，1700多年来香火不断，你说灵也不灵。下联由两个皇帝的青睐说明“隐”和“显”的关系。南朝梁武帝萧衍下诏“舍道归佛”，为灵隐寺赐田扩建，香火随之渐盛。清康熙大帝南巡，驾幸灵隐寺，赐名“云林禅寺”，后又三至灵隐，留下诗文，将灵隐寺又推向一个鼎盛期。此联以人托景，取材得当，人景浑然一体。



王西川  河南三门峡

寺\人传\神鹫驮来，蒙法难兵灾回禄，依然妙相庄严，香烟缭绕，殿阁辉煌，云蔽林环灵未隐；

灵\世说\高僧悟透，伴经声梵磬晨钟，广矣正心崇本，观道敬贤，结缘证果，徒参众拜寺长兴。

注：洪武三年，明太祖把灵隐寺住持见心来复召京说法，封为"十大高僧"之一，授以金褴袈裟，并命他撰"正心、崇本、观道、敬贤四箴。

简评：这是此次同题中较长的一副联，可见作者掌握的信息量之大，尤其是起句七字句的一、二、二、二句式，一般很少用。联虽长，布局得当，层次分明。上联实写，渲染寺之神奇，寺之辉煌，虽曾经兵灾火难，依然云蔽林环，灵性长隐。下联虚写，道信徒广博，香火兴旺，以“正心、崇本、观道、敬贤”四箴做支撑，寺的形象赫然而立。





主评作品

张项学  河南三门峡

门外峰仙界飞来，楼观海日，轩听江潮，山声方落禅声起；

月中桂人间香遍，绕五色云，环三生石，古韵未消新韵生。





入选作品142副



赵文华  辽宁建平

一寺借双峰而隐，竟拓开九万里道场，谒经文古，书画奇，塔殿严，灵声更比西湖盛；

双峰凭一寺以名，尽撑起八千重禅境，仰钟鼓悠，烟霞蔚，慈悲广，法雨直追南海深。



夏海兵  湖北大冶

陋寺何灵？竟引飞峰朝觐；

名僧难隐，且容道济静修。



李艳英  黑龙江大庆

弥勒宽容，罗汉异风，仙灵隐处故堂堂宝藏；

禅宗圣地，千年古刹，兴废无常仍赫赫云林。



赵晓生  河北邢台

历遭兵燹，历经法难，幸依旧巍然，慈雨绵绵，青云拜佛钟声远；

所隐仙灵，所拥烝黎，欣只今卓尔，仁风浩浩，明月焚香梵呗幽。



袁葵  湖南岳阳

三石共生，两峰相对，拜洞里观音，慈航普渡何曾隐？

四神护法，众佛祈恩，问殿前弥勒，善业勤修岂不灵。



马永平 河北唐山

寺居山上，香火盛千年，殿堂雄百丈，禅室金身，无须问泉自几时冷；

佛在心中，晨钟迎瑞霭，暮鼓伴祥云，善缘圣地，何必究峰从哪处来。



熊  虎  湖北荆门

灵鹫峰从天竺飞来，望浙江潮涌，沧海日升，山中桂落，月下荷开，都付与六朝烟雨；

浮生梦借慈航引渡，听鸟语入林，泉声绕石，暮鼓遏云，晨钟穿壑，皆皈依千载禅宗。



郁  犁  黑龙江延寿

峰自飞来，所隐仙灵崇本而观道；

雁还归去，犹澄玉宇正心且敬贤。



吕江枫  河南三门峡

心驻林泉何必隐;

胸无尘垢自然灵。



王家祥 天津南开

峰由何处飞来，仙灵所隐，有慧理开山，恢宏一寺深禅境；

客自八方拜到，香火其隆，瞻康熙题匾，鼎盛千年灿佛光。

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孙汝瑛  吉林扶余

灵隐飞峰，慧理开山兴佛道；

云光圣地，康熙题匾壮禅宗。



彭小峰  重庆开州

君王来有迹，僧众至有灵，此处堪容千种客；

得悟自归佛，未参能归隐，个中可抚万人心。



杨兴满  贵州遵义

圣境飞峰，寺因峰建传千古；

岚烟隐寺，峰赖寺名誉八荒。



遆哲锋  北京丰台

令信徒顶礼，尊暮鼓晨钟，佛塔经幢，峰来天外知星月；

引游客慕名，聆济公扬善，康熙遗笑，殿耸江南历雨烟。



刘奎礼  黑龙江兰西

圣地高僧，开山慧理接灵气；

佛门故事，题匾康熙落笑谈。



朱成安  江苏连云港

湖畔钟灵，灵光缥缈笼高寺；

市心招隐，隐室庄严仰大雄。

（隐室：指坐禅之室。）



肖林盛   福建周宁

飞峰罗汉列，塔火照前岩，古圣几人遗象笏；

隐地佛光飘，钟声通远树，信徒何处有楼台。



袁茂新 江苏南通

寺隐高僧施法雨，信士纷纷膜拜；

佛灵善果导人生，凡夫个个叹服。

注：（佛：济公活佛。灵：灵验。）



周 钧  江西余干

题匾康熙，云林寺里，晨钟暮鼓禅心月；

摩崖佛像，灵鹫峰边，宝塔明灯法雨风。



黄保权  云南玉溪

所隐仙灵，胜景名山开眼界；

如神禅脱，清风净土养心芽。

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林国斌  黑龙江肇源

法雨滋荣，一世功德留悟语

善风教化，十方灵隐转佛缘



赵宝成  辽宁建平

寺从东晋起，仰阁殿楼堂，缕缕钟声鸣古月；

峰自远天来，看泉林石瀑，巍巍佛影隐禅声。



李钦渊  青海西宁

杏柏入穹，双峰环抱隐金顶；

岚烟缠径，三殿参差谱梵音。



庞晓洲 河南驻马店

灵鹫飞来东土，居万仞峰，但使丛林展西天贝叶；

隐人锡响西湖，历千重难，终教梵宇生东海潮音。



路辉  河南三门峡

春草薰茵，夏泉渟碧，华木清风，势奇堪对飞来峰险；

云生殿上，水润阶前，道人俗士，心涤能知皇觉寺深。



黄丽君   湖南郴州

小佛高僧，罗汉堂前参觉道；

凡夫俗子，天王殿里洗禅心。



田兴隆  湖南岳阳

五山佛性最灵，灵鹫飞来皆悟也；

一脉道心不隐，隐鳞起处乃明耶。

隐鳞: 指潜龙。龙是除人外，唯一明心见性的动物。因其他动物要修无数劫，方得人身，再又无数劫由人身成菩萨、成佛。



谢应来  湖南岳阳

寺隐灵仙，坐禅悟世情，静心观己影；

峰飞巨佛，张肚容难事，开口笑凡人。



谢卫明   湖南长沙

飞峰肃立，罗汉达观，长怀美好皆幽境；

大殿擎灵，禅音隐智，广积善仁亦佛心。



周再均  江苏如东

有宝殿法堂，规模宏伟，仙灵所隐曰禅寺;

具经幢石塔，书画珍藏，香火正浓响梵音。

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傅士文  河北石家庄

前后耸奇峰，佛把丰碑竖起；

史文成锦卷，辉随梵宇铺开。



杨学敏   天津津南

寺隐善缘，梵莲祈福参禅客；

峰成仙境，法鼓安康礼佛人。



刘玉春  河北成安

收十方善信，毓秀钟灵隐寺美；

救万古苍生，云蒸霞蔚卷经深。



肖德飞  湖南临武

仙灵法界钟声远；

寺隐慈云佛阁幽。



吕鹏飞  新疆乌鲁木齐

风回灵鹫峰，五百列仙，俱尽苦行，徐杖履听幽，望处寒鸦皆过眼；

云落法莲座，三生化石，几何如意，且林泉卧隐，拈来飘叶写经心。



吴岱宝  陕西宝鸡

坐拥西湖乃胜，背倚灵隐其幽，两高峰远俗离尘，一任云愈湿，水愈清，林愈密；

缘来慧理开枝，佛自禅宗散叶，千百载梵灯法鼓，从教性弥真，心弥悟，觉弥深。



吴立新  青海西宁

宝枋千载，历万劫留真，依然石塔波罗、金身天竺；

胜景四时，携两峰耸秀，犹看龙泓月净、鹫岭云深。



金光瑜  黑龙江大庆

无灵难立寺；

有隐易成佛。

（注：隐，这里用其“怜悯、同情”之意，与“恻隐之心”的“隐”意思相同）



何耀民   江西修水

峰来天外，携四时法雨、三界祥云，妙相庄严钟福地；

泉隐石间，化一脉灵源、千秋惠泽，慈心澄澈济苍生。



李彦民  黑龙江哈尔滨

宝塔迎宾，隐寺峰中疏影动；

西湖叠韵，藏经阁里暗香浮。

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邢少华  海南乐乐

一寺隐千年，慧理开山离俗界；

双峰怀五殿，门徒悟佛涤尘心。



贺正明  江西萍乡

飞峰突兀仙灵隐；

古寺峥嵘俗客奇。



郑燕标  广东河源

接飞来峰之秀；

生弥勒佛之神。



张海正 黑龙江牡丹江

清虚一寺云林隐；

耸秀双峰灵鹫依。



郭来俊 天津河西

灵寺云中隐，生成异境；

圣泉天际来，洗净凡心。



卜祥杰 辽宁阜新

古寺何灵？让奇峰天外飞来，妙法人间播去；

盛名难隐，惊弥勒能容能笑，济公亦酒亦禅。



王兴平 河南济源

灵寺何灵飞石引？

隐僧不隐济公行。



黄振业 黑龙江哈尔滨

扶困济贫，飞来峰上济公佛；

施仁布德，灵隐寺中罗汉堂。



周田太 福建宁德

灵隐千年净土，峰从天外来，山色佛光成异境；

西湖十顷碧波，水自玉皇赐，泉声梵乐涤凡心。

注：“玉皇赦赐西湖水”出自元代杨维桢的《小游仙二十首》。



王学范  湖北十堰

寺隐云林，更有灵峰来宇外;

佛栖莲座，常持大法护人间。

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赵式立  黑龙江兰西

灵光隐晦佛门地；

香火来峰净土僧。



罗方友  贵州罗甸

缭绕清香，阁外峰飞生静阁；

悠扬疏磬，心中佛到起禅心。



郑玉桥  天津

禅寺云中隐，千年烟火听天意；

奇峰天外来，几度兴衰看佛心。



吕运祥  山东临清

寺隐云霞际，看高僧古殿，明月苍松，遍撒灵光开胜境；

佛来天地间，听悟道参禅，法门净土，全抛孽念远凡尘。



刘维国  甘肃舟曲

灵鹫择吉地，香火千年不绝

奇峰朝圣宫，佛光万古长存



余根长 安徽黄山

峰登绝顶浮云落，

寺隐高僧信众多。



梁光 海南儋州

佛门圣地，殿宇巍峨，霞披古刹，香溢禅房迷旅客，

浙域奇观，风光旖旎，灵鹫飞来，清泉涌出涤尘心。



胡宗能  广东东莞

看寺中持信有灵，淡泊明经彰大爱；

观世外修行可隐，虔诚向善净禅心。



张宏鹏  甘肃舟曲

飞来峰上仙灵隐；

道济殿中香火明。



徐斌恒  天津河东

飞来峰下，灵鹫云中隐；

西子湖边，冷泉殿后流。

60



殷红其  青海西宁

庄严肃穆，莲花启迪凡心净；

自在融和，柏树承传大泽清。



付志稳   湖南浏阳

福庇一方，灵鹫飞来兴古刹；

声隆四海，仙踪隐去蔚群峦。



马丽华 黑龙江哈尔滨

灵隐癫僧，千年古刹；

福生善果，万劫基因。



黎炳财   湖北孝感

飞来对面仙灵隐；

唤醒回头社稷兴。



张利彩  甘肃会宁

飞来峰上仙灵隐；

三世石前素愿酬。



杨明星  山西绛县

点化人生半字联，叔同妙对传千古；

慈航隐善一名寺，道济奇居灵万年。

注：叔同指弘一法师。道济指济公活佛。半字联指“人生哪能多如意，万事只求半称心”



葛淼新  湖北鄂州

佛寺几沉浮，四谏堂前，伽蓝卷轶言兴言废；

灵峰常执著，三生石畔，烛影禅音飞去飞来。

注，四谏:即四箴:正心，崇本，观道，敬贤。



吴静荣  黑龙江哈尔滨

两峰夹峙誉江南，云烟万状，林木千姿，深山古寺钟声远；

九陌仰瞻名海内，善事迎年，慈心祈福，明月流泉殿影悠。



吴成义 黑龙江林口

峰前建寺，阁内藏经，火浴琼楼熬岁月；

鼓伴松声，云移塔影，风侵宝殿历沧桑。



申衍斌  山西绛县

西子增名，钱塘添誉，白云轻雾隐身形，淑贤恬静；

钟声流韵，鼓语通情，佛念禅心灵宝地，闲雅雍容。

70



王飞鸿  河南三门峡

仰望灵鹫峰，一寺独尊，冷泉照影，飞阁流丹，教禅道开花结果；

长祈菩提树，千年皆化，滚滚红尘，悠悠执念，看悲欣入定通冥。



梅庆龙 陕西西安

道济者如非是隐；

知机其敬仰乎灵。



汤建农  湖南浏阳

南北临峰，武帝赐田修寺院；

东西设殿，僧人称祖镇云林。



李秀珍  辽宁

枫溪古殿幽，三生石上知因果；

鹫岭禅房静，一线天中悟佛枢。



徐茂林  湖南岳阳

古刹依然，问斯峰哪处飞来，何时飞走？

梵音未改，看弥勒敝怀大笑，洞府大开。



陈昌年  江苏如东

北岭孤标，塔影凌虚，拈花一笑禅心悟；

西湖倒映，钟声度远，证果三生佛性深。



丁武成  云南曲靖

一联道尽万真理；

万里飞来一秀峰。



李彦利  宁夏西吉

晨钟暮鼓禅音净；

日月佛光寺地宁。



张树松  山东济南

飞来峰上仙灵隐；

三世石前客永安。



池国庭  福建福州

千层古木，十里摩崖，隐隐仙风藏圣地；

三两杜康，一支破扇，飘飘奇石度苍生。

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成慧萍   湖北

一方名刹巍峨，禅地泉滋，梵音缭绕；

千载仙灵隐幻，洞天峰孕，白鹭盘旋。



安万红  贵州思南

殿自云间叠起，翠泼千层仙所隐；

峰从天外飞来，宗尊三界寺钟灵。



姚志远  湖南邵阳

仙灵所隐；

圣域非遗。



张金豹 山东乐陵

云外高谈无俗客;

寺中妙悟有仙灵。



王建明  新疆库车

流涧争鸣，冷泉柳浪，月洒禅房青竹静；

峰峦叠翠，辟塔莺歌，风拂觉路白云悠。



张金国  湖南泸溪  

打坐诵经，灵鹫峰仰，悟参禅境三空四忍；

修缘弘法，青林洞眠，渡化凡尘万却千难。



扈金海  山东临清

灵通古寺，雾锁云林，佛理甘吟，绝顶空窗情悟透；

方丈琼楼，天王宝殿，禅经苦读，山钟隐月梦参开。



刘巷业  河南三门峡

山中隐寺，天外来峰，风光旖旎人皆醉；

五百比丘，十八罗汉，心目平衡寿总长。



范荣 山西偏关

笑佛飞来，阅尽沧桑容劫难；

灵光照隐，翻开岁月数非凡。



赵维国 黑龙江兰西

古往今来，灵隐天光盈法寺；

朝思暮想，虔诚海客满厅堂。

90



任正文  青海西宁

灵仙化去其中隐，浑成古刹，

烟雨时来此处飞，只见危亭。



李  军  山东泰安

道遥时不济，

灵隐寺犹存。



焦婷婷 山西大同

岁月归零，云烟尘锁心静。

乾坤化去，风雨苔迷气和。



张作宽  河南济源

罗汉堂中，五百金身辉日月；

飞来峰上，一尊弥勒纳风云。

‌

周水江 湖南

灵隐深深，栋木千年源井里；

佛光艳艳，慈灯数碗照寰中。



彭贺章  湖南岳阳

林藏古寺，寺隐高贤，佛法无边施雨露；

圣地旅游，游人悟道，尘缘未了是神仙。



王永祝  广东五华

中轴殿堂立，纵柱横梁，雕鹰画凤，尽展雄姿，万千智慧龙人绘；

两边楼阁排，藏神隐佛，蹲像存经，皆呈雅景，五百威严罗汉扬。



汪星群 安徽潜山

诸缘在宝图释藏，妙相慈光，坐谈香火云林故；

众生而观道敬贤，正心崇本，持寄声名浙水新。



郭牧苑   山东临清

云移海气，林引山岚，圣境幽幽泉涌阁前，峰环寺外；

灵处仙来，隐时佛在，慈心静静灯昏月下，磬远天空。



徐延利  新疆乌鲁木齐

望两峰并峙，傍幽林，沐云烟，焉能不隐；

闻多士交融，论禅道，鸣钟鼓，岂可无灵。

100



李存固  北京东城

仙灵自鹫峰而隐；

圣土因慈雨以兴。

注：鹫峰，这里指灵鹫峰，即飞来峰。



谭弹   湖南株洲

游人圣地；

佛教禅坛。



孙德利   海南乐东

鹫岭飞临灵气隐；

梵音漏出翠岚来。



毛利民  河南洛阳

风吹觉路云烟盛，袅袅梵音，声传千里外；

月照禅房草木幽，重重殿宇，寺隐两峰中。



孙传友   贵州湄潭

两峰藏圣地，

一寺隐仙灵。

注：两峰，指北高峰、飞来峰。



叶劲榕 福建南安

仙灵皈古寺；

世道隐禅心。



江深根  安徽池州

寺自晋时灵隐；

峰从远处飞来。



张修广 山东沂水

千年古刹，久历兴衰，飞来峰石刻，藏经阁诗文，多少风云传故事；

几代法师，常持普渡，天下客求缘，人间徒信善，是非气象看新生。



朱赣军  江西抚州

寺隐湖山，万里烟霞皈大佛；

门通江海，一轮桂月照高僧。



王万平 安徽芜湖

飞来峰有仙灵所隐，寺中法相森罗，香烟缭绕；

三生石看俗客多愁，心内惟知己事，岂管他人。

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陈霞 贵州毕节

尘心淡泊，法相庄严，飞来峰上仙灵隐；

结下禅缘，抛开俗累，慧理门中化境臻。



朱子基   广东紫金

灵养禅心开福寿；

隐修善德合天人。



杭荣贵  灵宝

峰从天外飞来矣；

禅必内心省悟之。



李家孟   江西九江

灵应四方矣，听来暮鼓晨钟、佛号经声，客谒江南清净地；

隐归三界焉，脱去名缰利锁、凡胎浊骨，僧修物外妙明心。



王海英  黑龙江海林

活佛皈依，香客来时除苦厄；

灵峰飞至，仙家隐处蕴慈悲。



杨玉汉  山东曹县

五山禅寺，东南之冠；

千载雨烟，图画以精。



林尔谦 海南乐东

一雁叼袍择胜地；

两峰挟寺醉游人。



赖家福   福建德化

灵隐千秋何日见；

寺邀万众几番游。



李荣明  牡丹江

千年古刹，崇本正心，直指堂前书旧梦；

万事半缘，敬贤观道，飞来峰里度苍生。



李宏   甘肃甘南

香烟法雨泽齐物；

红烛禅僧度众生。

120



刘秋生   江西

背高峰，面来峰，千年香火旺；

临大殿，求法殿，万载福音传。



魏飞  陕西咸阳

佛光普照，灵鹫峰上观宝相；

妙法宏开，云林寺里度慈航。



李青松 甘肃兰州

济济矣灵氛，当留一悟呈于寺；

欢欢之隐市，且看群峰驻在心。



刘建华  青海西宁

西子湖边，云林数代笼香火；

飞来峰下，钟鼓千秋说济公。



黄梅华   福建福州

云林钟荡，不历艰辛，哪有飞来如意事；

古刹鼓敲，还需勤奋，莫祈腾达称心香。



向春林 湖南怀化

何处隐仙灵，凡胎浊体谁无俗；

此时抛俗虑，悟道修禅我是仙。



余振东 湖南岳阳

香火千年，神灵不怕云林隐；

慈衷一佛，肚大能将世事容。



冯永强  河北邢台

两峰夹峙仙灵隐；

一寺敞开香火来。



龚梦蛟  湖南

灵隐空幽，一代高僧开古刹；

钱塘潮起，千年佛院立丛林。



陈晚圭 湖南岳阳      

峰来何处，泉冷几时，争论缘由，探寻究竟游灵隐；

诗赞名山，联含哲理，咏吟骚客，领悟人生在寺门。

130



赵良培   安徽合肥

仙灵所隐，深山古寺云烟绕；

佛客如流，宝殿禅堂香火浮。



谢靖坤  湖南岳阳

灵光普照民祈福；

紫气频来庶去灾。



邢英新  山东临清

千年古寺慈悲隐；

万佛金光智慧灵。



袁俊杰  海南三亚

不问奇峰何处飞来，灵鹫几时隐去，只见聚散烟云，兴衰佛寺；

争看柳色葱茏古刹，清波荡漾西湖，居然绰开眼界，洗净心尘。



卢长华  山东临清

灵名天下；

寺隐山中。



李建平 湖南岳阳

觅缈缈灵仙，叹迷津何处，迷渡何难，桩桩还想全如意；

寻幽幽隐圣，唯名寺尚存，名言尚在：事事只求半称心。



杨耀景 甘肃甘南

灵从乱绪安心处；

隐自深林静态时。



聂  丹  黑龙江大庆

两千年隐寺，释宗彻悟，悟理明缘，灵鹫峰前聆梵语；

九万里扬名，佛法宏开，开坛传道，大雄殿里寄禅心。



冯玉彦 辽宁大连

隐退三灾传佛性

灵消五苦悟禅心



黎玉聪  海南乐东

灵隐千秋寺，殿伟塔高，佛善神仁，远俗禅堂香火旺；

飞来一秀峰，洞奇石怪，泉甜水净，参天古木老藤青。

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陈灏  江西莲花

洞天掩映，烟霭空蒙，有峰自灵鹫飞来，虽千万化身，皆非我相；

古寺香灯，空山梵呗，一派呈冷泉流出，任纷纭世事，与澈人心。



张志新  宁夏彭阳

缘定三生，飞来善念，如醉如痴山寄梦；

钟灵古刹，清净凡心，似仙似佛幻成真。

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