楹联同题: 扁鹊 主评：王飞鸿

晨曦深处

楹联同题: 扁鹊

主评：王飞鸿

主审：方留聚


主评综述：

扁鹊（公元前407～公元前310年 ），姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，世人也称他为卢医。曾居中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞），师从长桑君，后在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害。作为古代名医，扁鹊见蔡桓公的故事耳熟能详，曾传医治赵简子五日不醒之症，及虢太子“尸厥症”，使之起死回生，说明其医术之高超。扁鹊及其弟子不辞艰辛，行程四千余里，周游列国，济世救人。中医四诊法“望闻问切”，即从当时扁鹊“望色、听声、写影和切脉”传承而来。精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等治疗疾病，发明麻沸散，用于外科手术麻醉，曾著《扁鹊内经》《扁鹊外经》，均佚，现存《难经》一部，被我国医学界尊为古代医学祖师。

扁鹊声名流传已久，对待这样一个历史人物，盖成定论，一定程度上比较容易写，但出彩却很难，考验的是作者的切入点和语言组织能力。从获优作品来看，评价和概括比较精炼，能够涵其全貌，对仗工稳，结构流畅，读之耐人寻味。部分作品存在瑕疵和硬伤，包括入选的个别作品，仍然疏于打磨，欲成得意之作还需细处着眼，精益求精。碍于数量有限，从中评选优秀作品6副，入选作品109副，淘汰作品32副，以供大家交流互鉴。点评不当之处，诚请各位老师批评指正。





优秀作品6副



周再均  江苏如东

俱精内外妇儿，周游列国，带来快乐与安康，如同喜鹊名天下；

首创望闻问切，遍走四方，解去疑难和苦痛，奉献仁心暖世间。

作者能够抓住扁鹊的“全科”特点及“四诊”方法，侧重于游历行医，为民解难，运用通俗易懂的语言进行概述，对仗工整，结构流畅，读来颇觉公正、亲切，尤其结句评价公允，仁心暖世，声名鹊起。



何耀民  江西修水

誉神医起死回生，行四诊，济春秋，除百病未除君病；

尊鼻祖承前启后，著三经，传德术，治诸人难治小人。

作者概括力强，着眼于扁鹊发明“四诊”法和著述“三经”，突出其医术之高、德行之厚，结句用典恰当，令人深思，讳疾忌医不可取，桓公当鉴，妒忌杀人天应谴，李醯留恶。整联结构有变化，对仗工稳，运用重字规则，不落俗套。



李家桥  湖北武汉

秉二经理论，四诊功夫，立德千秋，位及神农尊鼻祖；

具济世仁心，悬壶妙手，扶伤万众，名如歧伯树医风。

作者对扁鹊的评价较为客观，上比突出其医著成果和“四诊”首创，显示其在医学界的地位之高，下比高度概括其仁心和绝技，皆在救死扶伤。结句给与了高度评价，拿上古名医作比，不遑其让。对仗工整，节奏明快，浅显易懂。



李存固  北京东城

君行济世悬壶，且善治五科，精施四诊，力著二经。奇也！尤妙手回春，诚赫赫名医千古颂；

孰料居宫见妒，遭小人构害，恶犬杀身，耄年蒙舛。痛哉！令苍民泣泪，问翩翩喜鹊几时归？（新声）

上比写扁鹊医术高超，四诊、二经，煌煌于世，下比写扁鹊命运结局，令人叹惋，感情真挚充沛，尤其下比结句令人浮想，极具新意，崇敬之情油然而生。结构富于变化，对仗颇见功夫。



郭牧苑   山东临清

凭全科断得疑难，随俗解邯郸妇病，洛邑翁愁，指作杏林宗祖；

用四诊辨明症状，依情判太子尸温，桓侯脸色，称为医界神仙。

上下比融为一体，上比写其各科皆擅，周游之广，下比写其四诊高超，明断生死，选例以点带面，具有概括性，不愧是杏林宗祖、医界神仙。全联气韵流畅。



赵晓生  河北邢台

饮上池之水，得上医之术，开望闻问切先河，周游列国，广泽苍生，澍雨绵绵滋万里；

救垂死之人，扬垂世之名，彰善爱仁慈高节，朝野俱崇，古今长曜，遗风浩浩沃千秋。

作者虚实结合，既点明了扁鹊的医术之源，诊治之精，游历之广，惠民之众，又高度赞扬了其起死回生的本领，青史留名的底气，无论当时，还是后世，无不对其仰慕有加。上下比融为一体，结句富有感情色彩。对仗工整，节奏多变。





主评作品

王飞鸿 河南三门峡

内外妇儿，全科拿手，不独卢医称扁鹊；

望闻问切，一技绝尘，犹传八脉并三经。

注：第一次提出奇经八脉，相传著有《扁鹊内经》《扁鹊外经》《难经》。





入选作品104副



罗善德  江西吉安

诸证祥察，释疑解惑决生死；

各科细治，把脉望舌贯始终。



遆哲锋 北京丰台

肇望闻问切，翩翩蓬鹊伴飞，高术赖长桑，仁心湛技三千世；

誉虢魏齐秦，鼓鼓青囊施爱，悬壶平杂疾，禹甸神医第一人。



路 辉  河南三门峡

立远志救扶百姓，师继长桑，名成扁鹊，妇童耳目全科术；

行大医游历诸侯，巧苏简子，苦劝桓公，问切望听第一神。



孙汝瑛  吉林扶余

学医馆里拜高师，妇儿内外，著二经，悬壶济世；

治病人间尊扁鹊，问切望闻，创四诊，救死扶伤。



金光瑜  黑龙江大庆

一鹊鸣千古；

全科无二人。



彭小峰 重庆开州

魏秦改俗，鲁赵换心，杏林绝技先齐国；

针穴砭经，听声切脉，医学滥觞自越人。



吴金城   天津河北

游列国，掌全科，大德仁心施救者；

撰二经，开四诊，中华医术奠基人。



王西川  河南三门峡

技自一卿并上池，治心昏尸厥，奇传起死回生，橘井咸尊鼻祖；

医行四诊和全术，游列国陬乡，命丧劫生妒死，内丘永祀神祠。



周 钧  江西余干

熨灸按砭，妙手通天，起死回生真圣祖；

望闻问切，丹心映日，悬壶济世大神医。



杨兴满 贵州遵义

治病有方，起死回生书绝唱；

行医无我，承前启后展雄才。

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李显增  山东临清

入庙堂乡里，尊古代脉宗，疗病体康称圣手；

凭切问望闻，理全科众患，奠基医道惠神州。



吕江枫  河南  三门峡

四望知深浅，堪叹忌医讳疾酿悲剧;

一针化险夷，方嗟起死回生非戏言。



庞晓洲  河南驻马店

内外温凉腠理肌肤善察，是为方宗，无论全科绝技，治未病祯祥天下；

叟童男女庶民官宦尽医，盖因俗变，不分贵贱富贫，疗沉疴福祉人间。



王  衍  广东阳江

四诊立基，始信世传尊妙法；

九州驰誉，不遭人妒是庸医 。



石安辉  河南三门峡

能治复生因假死，贵审视全身，理调八会；

难医逆耳拒忠言，仰仁传四诊，岁达千年。



赵宝成  辽宁建平

千秋医圣，针刺穴，贴痛膏，施外术，服药汤，悬壶济世；

一代神人，观气色，听声息，问症状，摸脉象，妙手回春。



田兴隆  湖南岳阳

身住九仙，技倡四诊，大夫防病无双士；

回天有术，医世通方，中国临床第一人。



杨学敏   天津津南

行医诸国留威望；

切脉临床创首方。



肖德飞  湖南临武

中医鼻祖，名贯古今，一经内外成经典；

圣手银针，术回生死，几度春秋化度宗。



卫  国  河北邯郸

名鹊非为鹊，看石鹊天然，静观天下；

处方当有方，教医方古朴，嘉仰古人。

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曾宜华  上海闵行

修成鹊药禁方，春秋须记，忧民济世无双德；

秉就桑君玉诀，华夏凭传，起死回生第一功。



郑燕标  广东河源

开辟全科，起死回生，承前启后无双誉；

光辉万里，如星似日，把脉行医第一人。



刘玉春  河北成安

扁鹊医仙，救死扶伤当表帅；

超神技术，悬壶济世打先锋。



周天录 湖南长沙

妇儿内外五官绝；不计富贫，施爱献单方，妙手回春驱百病；

问切望闻四诊齐；何辞劳苦，行医游列国，仁心济世暖千家。



吴立新  青海西宁

关心调药石，初醒赵君，后救虢储，四海承恩民者幸；

著眼识膏肓，立望田午，坐医嬴荡，一朝遭妒世之殃。



黎玉聪  海南乐东

从长桑习艺，住中丘，饮上池，尽得真传绝技；

游列国行医，精药理，通生术，全凭妙手神方。



邢少华 海南乐东

游诸国，擅全科，救死扶伤除百疾；

著二经，陈四诊，承前启后利千秋。



颜秋生  湖南衡阳

随俗应变，内外妇儿，全科看病名天下；

兼术制宜，望闻问切，四诊留芳利人间。（新韵）



卜祥杰  辽宁阜新

学艺自长桑，精望闻问切，通内外妇儿，终成医祖留名去；

疗人于乱世，走赵魏蔡秦，用针砭汤熨，难治妒心夺命来。



赵式立  黑龙江兰西

游医虢里丹青史；

采药山中秦越人。

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张志新  宁夏彭阳

以方为要，闻针渡玉门，汤温天下，悬壶济世四千里；

随俗成仁，望色窥肌理，患备未然，列国周游五十春。



张宏鹏 甘肃舟曲

一生纵有活人术；

九死难医妒者心。



郭来俊 天津河西

一代神医，勤求古训，悬壶济世铭青史；

四言诊法，博采众方，治病救人誉杏林。



李达章   湖北江陵

仁心济世，妙手悬壶，望闻问切尊医圣；

鹊术回春，黎民无恙，灸按熨汤旺杏林。



付志稳   湖南浏阳

起死回生，内外妇儿称妙手；

换心治病，望闻问切誉神医。



余根长 安徽黄山

首开四诊，假死不醒易治；

纵有千方，妒心讳疾难医。

注：虢太子假死，赵简子病五天不省人事。



杨林中 广东揭阳

观颜知病况；

保命识危机。



刘邦辉   河南卢氏

可换二心，医太子扬名，最是称神，秦国宫中思圣手；

能除百疾，自内丘之远，犹多望色，李醯刀下冷斜阳。



张利彩   甘肃会宁

医术高超遭贼妒；

仁心慈善佑民安。



何君  湖北鄂州

治痼疗疴，悬壶济世，业继神农，不独当年扁鹊技；

扶伤救死，妙手回春，才奇巧术，还凭今日白衣人。

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张金豹  山东乐陵

妙手回生安太子;

祖师观色定桓侯。



吴会学  山西运城

五官通六腑，高明具备高明眼；

只手把三关，病变寻求病变方。



蒋春喜  四川蓬溪

大帝无珠，鼻祖技高招妒杀；

苍天有眼，神医术妙誉芳名。



徐清廉  湖南安仁

仁德又慈悲，救死扶伤施妙术；

望闻兼问切，察颜观色解难题。



谢模金  湖南岳阳

游列国，救苍生，丹心济世；

活死人，肉白骨，妙手回春。



李秀珍  辽宁

治痼疗疴，苦心济世医千病；

扶伤救死，妙手成春暖万家。



梅庆龙  陕西西安

扁明问切望闻礼；

鹊萃君臣佐使方。



黄天助  福建泉州

问切望闻医百病；

君臣佐使配千方。



徐茂林   湖南岳阳

闻声望色，切脉问情，德艺拜长桑，千秋华夏称医圣；

起死回生，移心换体，功名留列国，半路咸阳遇伏兵。



吴成义  黑龙江林口

以汤针剂命谏顽君，无意建奇勋，只盼长兴社稷；

用问切望闻医怪疾，有凭施妙手，唯期久利人民。

（上联：《扁鹊见蔡桓公》）

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陈昌年  江苏如东

妙语谏君，桓公痼疾防当早。

细心切脉，渤海名医术有神。



李艳英  黑龙江大庆

古藏绝技，中医馆乃神堂，望闻问切传承除病；

曾有仙居，蓬鹊山为圣地，老少女男来访获安。



李安林   陕西宝鸡

怀绝技常除百病，开药施针，即起死回生，岂独问切望闻四诊；

抱仁心以拯万民，天南地北，每随俗应变，甘做妇儿耳目诸医。（新声）



陈业秀  海南海口（新韵）

表内热寒，方疗百病；

望闻问切，技统全科。



池国庭  福建福州

治尸厥，醒睡疴，起死回生，蓬山尊鼻祖；

习长桑，研新法，承前启后，圣手奠医经。



黎炳财  湖北孝感

晓全科，名禹甸，为医而活终无悔；

怜父老，益君臣，遭妒乃亡实可悲。



张树松  山东济南

擅全科，撰难经，贤名传天下；

精四诊，守六不，医德贯古今。



丁武成  云南曲靖

称祖至高，妙法传千古；

拜神无限，全科治万疾。



吴静荣  黑龙江哈尔滨

神医称号世无欺，临床诊断，移岳骇惊，问切望闻尊鼻祖；

国手扬名君揽胜，起死回生，忘忧除病，灸汤砭熨仰奇才。



扈金海  山东临清

春秋圣手，战国神医，艺贯群芳，起死回生钦扁鹊；

技术高超，才能卓越，名扬众隽，悬壶济世赞宗师。

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龚梦蛟  湖南

神医美誉传，品正经存行四海；

妙手威名继，术精技湛治八寒。



范荣 山西偏关

盛誉传神，诊脉传神，无愧中医鼻祖；

全科称圣，药麻称圣，有仁大德功臣。



刘巷业  河南三门峡

翩翩于翥，鹊鹊呈祥，诊儿诊妇五官诊；

厚植医德，前移疗法，能仲能伯三我能。



杨旺玉 湖南

察肤色，防未病，不解其心，千秋见证;

贵贱平，盛衰知，为全其命，午夜逃生。



庄金玲  湖南

观颜察色，知生判死，号称扁鹊钦医圣；

四气归经，五味驱魔，名贯神州入史书。



陈新国 湖南永州

望色病因知，三劝桓公情不领；

恤民医技变，周游列国圣堪称。



毛利民  河南洛阳

学技拜师，尽用秘方，内外妇儿，全科鼻祖；

著经济世，善防未病，望闻问切，诸国名医。



叶劲榕 福建南安

四诊长辉，龙人治病宗斯祖；

全科并济，医圣随俗救众生。

（新声）



江深根  安徽池州

中医学开山鼻祖；

秦越人济世宗师。



侯伟鹏  湖南岳阳

名医反被庸医妒；

妙手而遭毒手诛。

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聂 丹  黑龙江大庆

三千年灸术，大道悬壶声鹊起；

八百里仁心，中医救虢圣名扬。



张修广 山东沂水

一代名医，周游列国，问切各科，华厦医师尊鼻祖；

千秋神圣，善解难症，望闻全术，杏林圣者自高风。



谭 弹  湖南株洲

中医鼻祖；

古代圣贤。



魏 飞   陕西咸阳

施神术，虢太子还阳，起死回生称圣手；

拂逆鳞，蔡桓公毙命，忌医畏疾失先机。



林尔谦  海南乐东

励志图强，医术高明，华夏驰名夸扁鹊；

施仁布德，良方奇妙，三更救死为苍生。



赖家福   福建德化

上古神医，万古医神，一代名医通脉理；

精于脉诊，擅于诊脉，每回确诊见神功。



王万平 安徽芜湖

救死扶伤，教武王祛病，太子回阳，上古神医名赫奕；

寻方立论，有四诊济人，二经传世，杏林国手迹辉煌。

注:二经，指《内经》、《外经》。



蔡佳春  湖南常德

却病安康，医防独到回春术；

匡危拯难，诊治深通得寿方。



杨来征 河南三门峡

得晋上卿赠地，感虢太子师从，精望切，解需求，民喜美名忘却原名，千古神医福万域；

获长桑圣传方，回魏文王问道，导预防，合疗治，醯嫉高手终成臭手，万辉国粹耀千秋。（新韵）



熊 虎  湖北荆门

居秦越地以从师，传针灸术以书经，首创望闻问切，道启中医尊鼻祖；

诊蔡桓公于未病，救虢东宫于既死，精通内外妇儿，泽被大众誉神明。

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陈晚圭  湖南岳阳     

仰屋编书，内经素问灵枢，中医三巨著；            

扶伤救死，树德立言修品，华夏一神仙！



余振东  湖南岳阳

为民疗疾，救死扶伤，万古杏林钦扁鹊；

替国除痍，肃贪反腐，千秋廉吏仰包公。



谢卫明  湖南长沙

出九仙，游列国，替太子回生，恒公指恙，百姓悬壶，万里春秋施圣手；

传四诊，留几经，奠杏林切脉，未病察颜，诸科治略，千年仁术仰宗医。



许托生 湖南岳阳

入俗随乡，望听写切成医圣；

观今鉴古，按刺针汤作祖传。



谢靖坤  湖南岳阳

神仙给药，露水而吞，心诚而得道，中医称鼻祖；

扁鹊临床，疑难之治，病愈之惊人，秘诀蕴坟窠。



辛良锐   湖北武汉

居仙洞，饮上池，拜师修炼成高手；

治尸厥，医不醒，授业传存响鹊声。



吴岱宝  陕西宝鸡

怀一颗仁心济世，抱千重身份悬壶，行万里，识全科，名驰宇内春秋壮；

著二经圣手回天，明五运大医救难，知六神，奠四诊，功在黎民日月长。

注）二经：扁鹊所著《难经》《内经》。

词性不同。



吕鹏飞  新疆乌鲁木齐

纵锢膏肓，上古神医能起死；

堪凭药石，救人圣手令回生。

词性不同。



呂龙霞 黑龙江大庆

饮上池之水，修高超医术，精四诊，善各科，杏林济世名遐迩；

酌列国之情，开拔萃药方，著真经，尊鼻祖，橘井留声誉古今。

词意相同。



王绵民  河南三门峡

疗法高超，可让黎民灾病去；

诊方妙用，堪称鼻祖实名归。

词性不同。

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周田太 福建宁德

问切望闻诊病原，蓬乱世纷争，妙手济群生，大白安能输大将；

东西南北调康健，承长桑受授，良方消百疾，神州自必有神医。

注：大白指大夫。

病原，康健，词性不同。蓬，应为逢之误。长联保留。



刘维国  甘肃舟曲

内外妇儿，诸科皆会，无愧医学始祖；

望闻问切，四诊精通，确为杏苑先师。

杏苑，指代医界，不妥。



王学范 湖北十堰

数十载寻规探律，施四诊，著二经，功高真可超衡岳;

一片心救死扶伤，走诸邦，医百病，名重实能比泰山。

词意相同。



徐斌恒   天津河东

救死扶伤，活人绝技回春手，荣称鼻祖；

疗疴治病，济众仁心盖世功，赞颂神医。

词性不同。



葛淼新  湖北鄂州

大医可拯苍生，凭望闻，施问切，一指神明疏国脉；

妙术难融腠理，通内外，治妇儿，无端嫉妒葬儒身。



汤建农  湖南浏阳

曾见蔡桓公，避免祸殃逃外去；

巧医尸厥症，惨遭妒忌使身亡。

词性不同。



张金国  湖南泸溪

起死回生惊妙术，复苏志父；

出神入化诊沉疴，果卒恒公。

恒，应为桓。



徐延利  新疆乌鲁木齐

周游赵魏齐秦，对症破迷成妙手；

出入妇孺叟妪，随俗而变做仁医。

词性不同。



周水江 湖南

察色知因，终是良医逃性命；

非真无假，长怀善念济苍生。

词性不同。



谭晓春  湖南

开创中医，识花辨草归为药;

消除病患，切脉观容准把门。

词性不同。

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韩 涛  海南文昌

战国名医彰史册；

春秋妙手济苍生。

词性不同。



吕运祥  山东临清

出手当称绝唱，能起死回生，安民济世；

悬壶立显高德，乃中医鼻祖，史上传奇。

新韵合律。词性不同。



王同义  新疆伊犁

切脉高超，诊断精明，游历乡间，治病行医，黎民解痛千秋颂；

仁心厚德，悬壶济世，创新疗术，传经授业，扁鹊扶伤万古扬。

上比句脚四平，下比句脚四仄，尽量避免。



周道云

医号曰神医，表里阴阳，二经论道，总追根溯本，黑暗途中燃巨烛；

鹊名缘喜鹊，望闻问切，四诊辨疑，常起死回生，黄泉路上化佳音。

上比句脚三仄，下比句脚三平，尽量避免。

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