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郭都贤

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发表于 2023-6-22 13:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

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郭都贤(1599—1672)

字天门,湖广益阳(今属湖南)人。天启二年(1622)进士,曾官兵部 左侍郎,江西巡抚。明亡,削发为僧,隐于玉沙湖,种菊自娱。工诗文,擅 书法,兼能绘事,写竹尤妙。有《补山堂诗集》。

松风书院一
中国有圣人,是祖是师,咄咄西来东土
名山藏帝子,亦仙亦佛,玄玄北镇南天

松风书院在湖南省益阳市龙牙坪(今属桃江)。宋代学士李贤建, 为其讲学之所。明清续建,嘉庆间已废。后在其故址建松风小学。

"圣人”,谓道德智能极高的人。《荀子•性恶》:“故圣人者,人之所 积而致也。”“祖师”,旧时对创立某种学说或技艺的人的尊称。"咄咄”, 表示感慨或失意。元好问《杂著》诗:“咄咄俗中恶,人道每如兹。”“东 土”,古代称中国。上联称中国有堪称"是祖是师”的"圣人”,也即书院所 祀孔子、朱熹,由此而感慨为何要供奉“西来东土”的佛祖。

“帝子”,皇帝的女儿。《楚辞•九歌•湘夫人》:“帝子降兮北渚。”王 逸注:“帝子,谓尧女也。”尧帝之女娥皇、女英葬于湖南岳阳君山。"玄 玄”,深远貌。蔡邕《翟先生碑》:“挹之若江湖,仰之若华光,玄玄焉测之 贝U无源,汪汪焉酌之则不竭。”下联说名山有“亦仙亦佛”的"帝子”传说, “君妃二魄芳千古”,可谓"玄玄北镇南天”。

联语巧嵌“东、南、西、北”四个方位词,极赞“圣人”、“帝子”,影响之 广泛和深远,借以激励后学诸子热爱传统文化,承前启后。联中所蕴含 的爱国热忱和自豪精神,是值得肯定的。


——摘自梁申威主编《明代对联选》,山西人民出版社,2003年
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 楼主| 发表于 2023-6-22 13:40 | 显示全部楼层
松风书院二

万丈风雨锁龙宫,被樵子流连,识破一盘棋局
千里云山迷洞口,问渔郎消息,放开几片桃花

南朝《述异记》载:“信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人 棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之,不觉饥。俄顷,童 子谓曰:'何不去?'质起,视斧柯尽烂。既归,无复时人。”后以“烂柯"用 作时光飞逝、人世沧桑的典故。上联将书院近处的千年古刹喻为龙宫, 又引王质在山中流连而使“斧柯尽烂"的典故,不仅写出了书院的历史 悠久,还给它幽邃的风景罩上了几分仙气。

桃江县以有桃花江而得名。桃花往往浮出水面,谓桃花出水,水清 如镜,甘凉可口。联语作者由桃花江自然地联想到《桃花源记》,记中说: “晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,夹岸数 百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”渔郎被美丽的景致所"迷”,人们不由得要“问”他“放幵几片桃花”。下联以优美的《桃花源记》扣合书院 所在的桃花江,又给书院增添了几分神奇的色彩。

此联没有一般书院联语中必不可少的说教和训勉,而是巧用典故传说,借景抒怀,活泼有灵气,可谓别具一格。
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