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缪昌期

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发表于 2023-6-20 00:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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缪昌期(1562—1626)

字当时,号西溪,江苏江阴人。万历四十一年(1613)进士,授检讨。*三 天启初迁左赞善,进谕德。杨涟劾魏忠贤,有言涟疏乃昌期代草,道陷毙: 于狱。追谥文贞。有《丛野堂集》。

东岳庙
云行雨施,不崇朝而遍天下
地大物博,祖阳气之发东方

东岳庙在山东泰安泰山,又称岱岳庙。此联见《对联话》卷三。

"云行雨施”,《易•乾》:"云行雨施,品物流形。”又:"云行雨施,天 下平也。”比喻广施恩泽。“不崇朝”,《公羊传》:“触石而出,肤寸而合,不 崇朝而遍天下者惟泰山之云也。”崇朝,指从天亮到早饭时。喻时间短 暂,犹言一个早晨。“地大物博”,喻疆土辽阔,物产丰富。“祖”,宗庙。“阳 气”,生长之气。《管子•形势解》:"春者,阳气始上,故万物生。”

泰山是五岳之尊,泰山之神主宰万物,威震东方。此联使笔如铸,可 云包扫一切,融情铸意,气势非凡。




——摘自梁申威主编《明代对联选》,山西人民出版社,2003年。
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 楼主| 发表于 2023-6-20 00:16 | 显示全部楼层
关庙
德必有邻,把臂呼岳家父子
忠能择主,鼎足定汉室君臣

此联见《楹联丛话》卷三,为浙江杭州西湖岳庙之左关庙,门联。

《论语•里仁>:“德不孤,必有邻。”意为有道德的人不会孤立,一定 有人会来和他做邻居。“把臂”,握持手臂。表示亲密。钱起《过沈氏山居》 诗:“贫交喜相见,把臂欢不足。”上联以关庙与岳庙相邻的特点入笔,颂 赞关羽同"岳家父子”都是有德之人。

“忠",忠诚,忠贞。“择主”,选择适当的君主。《三国演义》第三回:"良禽择木而栖,贤臣择主而事。”“鼎足”,鼎有三足,比喻三方并峙之 「 势。下联以关羽与刘备君臣的关系入笔,颂赞关羽忠心辅佐,致使蜀、魏、吴成“鼎足”之势。

此联构思巧妙,用字朴实,虽着墨于庙址之地,却突出写庙主德忠;读来真切感人,情味悠长。
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