苏洲

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苏洲，号雪蓑道人，河南杞县人。善草书，性情放荡不羁，嘉靖中寓居山东章丘。

李开先墓
漫漫长夜何时旦；
瑟瑟高松不计年。

李开先为章丘埠村人，官至太常寺少卿，罢归家居近三十年。“漫漫”，形容长久。“长夜”，漫长的夜。“何时旦”，什么时候才能天亮。上联对逝者遭冤罢归深感痛惜。

"瑟瑟”，指碧绿色。也形容寂寥。"计年”，计算岁月多少。都穆《南 漾诗话》:"学诗浑似学参禅，竹榻蒲团不计年。”下联将逝者喻为挺拔动节的高松，将永为后人钦仰。

此联巧用叠词，妙用比喻，对逝者的不幸遭遇和高尚品节予以描 述，感情深沉，真挚动人。



——摘自梁申威主编《明代对联选》，山西人民出版社，2003年

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铸剑池

天丁呵护阴阳剑；
鬼斧凿开混沌也。

铸剑池在山东临胞县东南海浮山下，传春秋时吴越间人欧冶子曾 在此凿池铸剑，故名。

“天丁”，天兵。“呵护”，呵禁卫护，使侵凌者不得近。“阴阳剑”，雌雄 剑。“鬼斧”，鬼神使用的斧斤。喻指超人的力量c "混沌”，古代传说中指 世界幵辟前元气未分，模糊一团的状态。《太平御览》引《吴越春秋》:“雨 师洒道，雷公发鼓，蛟龙捧炉，天帝装炭，太一下观。于是欧冶子因天地之精，悉其技巧，造为此剑。”

此联以古朴奇特的文字，表现了欧冶子铸剑的神奇传说，还用雁尾七格巧嵌“剑池”二字，读之使人顿生联想。

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自题

野老浴日，涧底引来龙窟水；
山僧煮雪，松梢带得鹤巢云。

"野老”，村野老人。"浴日”，本指太阳初从水面升起。联指沐浴早 晨的太阳。“龙窟”，龙宫，龙王的宫殿。"山僧”，僧人自称的谦词。"煮 雪”，用雪水烹茶和造饭。“鹤巢云”，萨都剌《将游茅山先寄道士张伯雨》 诗:"料得山中张外史，开门先扫鹤巢云。”指山中雾气。

此联写“山僧”生活，抒"野老”情怀，"龙窟水”、"鹤巢云”的联想极 具艺术魅力。“涧底”、“松梢”的对仗贴切自然。鹤又为隐逸的象征，故此 联正是雪蓑道人的心声，超然物外，宁静洒脱。

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龙泉寺

台榭屯荫，翡翠半涵兜率殿；
也涛漾玉，水云深锁梵王宫。

龙泉寺在山东章丘县明水镇，寺内龙泉大殿建于明朝中叶，殿前有百脉泉。

“台榭”，台和榭。亦泛指楼台等建筑物。“兜率”，佛教谓天分许多 层，第四层为兜率天。它的内院是弥勒菩萨的净土，外院是天上众生所 居之处。上联写龙泉寺之寺，称这里建筑宏伟壮观,树木葱茏浓郁，大殿 在翡翠绿阴的环映之中，有如人间仙境。
“池涛”，池水碧涛。“梵王宫”，本指大梵天王的宫殿。泛指佛寺。下三联写龙泉寺之泉，称这里清泉汇聚于池，碧涛荡漾溅玉，佛寺在水云秀 ° 色的深锁之中，更似天上宫殿。

联语想像雄奇，贴切自然，生动地写出佛寺的特征，使人有身临其境之感。