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伦文叙

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发表于 2023-6-7 20:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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伦文叙(1467—1513)

字伯傍,号迂冈,广东南海(今广州)人。弘治十二年(1499)状元,授 翰林修撰,官至右春坊右谕德兼翰林侍讲学士,因病卒于任上。有《迂冈 集》。

巧对一
牛头岂得生龙角;
狗口何曾出象牙。

此联见《古今名人自撰对联采珠录》。伦文叙出身贫寒,自幼聪慧。八九岁已能诗文,被誉为神童。有富绅子弟出于忌妒和歧视,出此句 以嘲。

"牛头”,牛的头,喻低贱。"龙角”,龙的角,喻高贵。出句意为:你这 个“牛头”穷子弟,成不了“龙角”大学士,充满贬斥蔑视之意。

伦文叙对以“狗口 ”句,即俗语“狗嘴里吐不出象牙”之化用。高文秀 《遇上皇》第一折:"和这等东西,有甚么好话,讲出甚么理来,狗口里吐 不出象牙。”比喻坏人说不出好话。可谓以牙还牙,以眼还眼。

此作与于谦少时所对有相似之处,不过于谦所对出句是“牛头喜得 生龙角”,对语表现了于谦的调皮,而伦文叙此对则是针锋相对,表现了 其年少志高,穷则思变之决心。




——摘自梁申威主编《明代对联选》,山西人民出版社,2003年
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 楼主| 发表于 2023-6-7 20:08 | 显示全部楼层
巧对二
竹寺等僧归,双手拜四维罗汉;
月门闲客至,两山出小大尖峰。

相传伦文叙路经某寺时,有寺僧出此上句。句中"竹寺”合为"等” 字,"双手”指两个"手”字,以“拜”字形似"双手”,而拜时需用“双手”,故 言。“四维”,旧时以礼、义、廉、耻为治国之四纲,称"四维”又指四方。另 外,“四维”合为罗字的繁体"羅”,正是“罗汉”之"罗”。出句以相邻两字 组成第三个字,既有上下结构,又有左右结构。写“竹寺等僧归”,“双手 拜”来自四方的"罗汉”,语意连贯,写出了寺院的实际生活内容。

伦文叙所对,"月门”合成"閒”字(闲字的繁体)。"闲客”,既指清闲 的人,又是白鹏鸟的雅称。苏轼《书艾宣画•杏花白滩》诗:“把酒惜春都 是梦,不知闲客此闲看。”又以“两山”合为"出”字,"小大”可拼做"尖” 字。或内外结构,或上下结构,与出句拼法不尽相同,但也为相邻两字拼 做第三字。可理解为游山而至的清闲之人,或由远处飞来的白鹏之鸟, 告之所见山峦之形状,也颇有情趣。
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